自在独行读后感600字
人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义了。贾平凹是当代文坛屈指可数的文学家。他的小说创作成就斐然，散文创作也毫不逊色。近日新推出的散文集《自在独行》(长江文艺出版社2016年5月第1版)，将带领读者走进贾平凹的独行世界，收获一份心灵的自在与安宁。这里给大家分享一些关于自在独行读后感600字，希望对大家有所帮助。
自在独行读后感600字1
静虚村村如其名，是一个清静、拙朴的村落，默默地在无数个现代建筑中散发自己的魅力，用优美的环境带给人们内心的一次旅行。
前年初，贾平凹先生在这儿栖身，在如宋瓷般典雅、质朴的村庄里，没有城市里敲门声的打扰，没有去不完的宴会，只会给予作者无穷无尽的创作灵感。不仅如此，村里人还十分厚诚，傍晚总在门口的槐树下谈笑风生，贾平凹先生总是受益匪浅，回到家中也要捻灯记录下一段文字。村里人也会说新鲜事让作者写好，读完后方肯离去。
在言谈举止中会体现出一个人所看过的书，走过的路。贾平凹先生用读书和行走拓宽了生命的宽度。用行动来证明真正的“任性”并非做事随心所欲，不顾后果，而应当是抛开世俗的观念，无论有多少流言蜚语都坚持自己所热爱的。任内心深处的一鼓力量去引领自己到达梦的彼岸。贾平凹先生在静虚村收获的，不仅仅是拥有目之所及、心之所向的爱，还让自己那颗淡泊、安静的心得到了一次“隐居”，提升了精神的境界。他并没有一味追求繁华、热闹而忽视了自我，因为他明白人间烟火气最抚凡人心，当一切繁华、光鲜亮丽的外表褪去，至纯才会至美。对于贾平凹先生来说热闹不是大城市里的灯火阑珊、车水马龙，也不是社会上的互相吹捧，而是内心的安宁与独处的自在。
如果说静虚村是贾平凹的“极乐天地”，那么桃花源便是陶渊明的“梦中仙境”了。陶渊明是中国首位田园诗人，曾经当过县令，但因为受不了官场的勾心斗角，尔虞我诈，也不愿为讨好上级而压榨百姓，于是愤然辞官，宁可生活困苦也不向世俗的风气低头，从此隐居田园。陶渊明是羁鸟，却误入人世的尘网三十余年，但仍怀念以前的旧林子，最后冲出樊笼、回归自然，找寻真我。
清醒的人往往都是孤独的，但他们都享受着这份孤独，恰似往昔的陶渊明，亦或今朝的贾平凹。
自在独行读后感600字2
自在独行是果敢之心和洒脱之行。
《自在独行》是贾平凹先生的作品，这本书写情感、聊爱好、谈社会、说人生。有俗世的智慧，也有生活得趣味。书中的内容丰富，需要慢慢去品味。看似平淡无奇的文字，却总能直击内心的深处，让人回味无穷。
自在，道家指无所达致，自然而然存在的状态。自在，在现代汉语里描述的是一种身心舒畅，无拘无束的生活状态。贾先生也喜静，但喜欢热闹，只是先生的热闹并不是灯火灿烂，而是内心的安宁与独行的自在。害怕被打扰，并不是因为怕与人接触，而是因为内心的宁静，能带给人的远比喧哗和嘈杂要多。每当夜深人静的时候，总能一个人思考很多事情，也能想明白很多事情。对于匆匆的路人，贾先生的这本书只是附庸风雅的玩物，但是对于生命的行者来说，却能让他们懂得孤独的真义。
文集中有一篇散文让我印象特别深刻，叫做静虚村记。故事的背景大概是贾先生为了寻找一个“安宁”之处，来到乡下，借租农房，并在此居住，过着幸福自得的生活。如今这个社会，找热闹的地方容易，寻清净的地方难，于是贾先生便退隐了“田林”，有种陶渊明的味道。“退隐”并不是为了避世，而是为了寻一个清净的地方安心写作。城市的喧嚣和“打扰”总是让人很难静下心来写作，这种感觉就好像你正准备熟睡，结果隔壁传来如雷般的噪音，这样的环境下谁又能安稳的入睡呢?所以现在城市的周边才出现了那么多的农家乐，大伙儿周末去农家乐，并不是去体验农家的生活，而是寻一个清净地，远离“打扰”。
可见“打扰”是多么的让人深恶痛绝。回想童年时，快乐是相当简单的，一颗糖就可以高兴一整天了，身边也有很多相当年龄的小伙伴一同玩耍，快乐是不可言语的。长大后大家都有了工作，聚在一起就相当困难了，因为我们都得努力的工作，所以每次相聚，我都会相当珍惜。特别是说起小时候大伙儿一起干过的“傻事”，我们都会捧腹大笑。这就是快乐吧。
愿我们每个人都做一个自在独行的勇者。
自在独行读后感600字3
昨天没有写文章，因为看电脑看的头晕，睡一觉起来头更晕，然后就借机开始堕落看电视。我有时候喜欢找理由偷懒，心情不好就啥也不管，吃麻辣，熬夜看电视，结果起来肚子不舒服，眼睛肿肿的，看到镜子里邋遢的自己，心情更加不爽，然后啥也不顺眼，啥都不想干，消极情绪开始周而复始地循环。
但是生活不会偏爱任何人，总跟自己较劲吃亏的只有自己，千万不要陷入死循环的胡同。用了不到半个月的时间，看完了贾平凹的《自在独行》—写给每一个孤独的行路人。
很久没有看完一本书了，懵懵懂懂看完也觉得没啥收获，本来不打算写读后感，但是喜欢写读后感强迫症的我(大学时候看一部电视剧，电影，书都喜欢说说自己的想法)，突然意识到，没有收获也是收获，于是又开始叨唠两句。
没有收获，那是因为你可能没有认真去看，仔细去读，身心不在书本，体会从何而来。确实，我都是挑着看的，有些写的很幽默，有韵味我边看边笑，忍不住念出来;有的文邹邹，一个石头写的多宝贝，感觉太矫情，就直接跳过。我想这不也是看书的一种方法吗，不要纠结于收获，更不要纠结完完整整看完，享受过了便是。也许某一日，你又会忍不住重新读起，又有不一样的体会。
读书真正的收获不是当下看完的时候，而是在未来某一日，你读过的书，走过的路，变成了你特有的容颜，散发出你独有的味道。
回过头仔细想想，整本书作者分为五个板块，分别阐述生命地睿智，人生的悲心，大地的魂灵，万物的情怀以及天空的禅意。从讲述自己小时候的经历到后来成为作家经常独处的生活日常，在作者眼里，一块石头，一片树叶，一个书桌，一把琴都是有生命的，与之对话，一起生活。能够写的如此栩栩如生出神入化，作者肯定是用心观察过，研究过，只有用心生活的人才会努力去发现生活的美。每一个在我们看来如此普遍，如此不值一提的事物，在作者眼里都是生命的象征，都是有使命的。所以一个人的时候，作者不觉得孤独，因为陪伴他的已经太多。我们之所以觉得作者矫情，只不过境界不同罢了。
我们也许应该向作者学习，学习如何独处，如何善待生命，如何热爱生活。
自在独行读后感600字4
写给每个孤独的行路人，寥寥几个字，可能是我买下这本书最关键的理由之一。每个人在这个世界上都是龋龋独行着的，哪怕是整日生活在一起的亲人，也有各自的悲欢喜乐，他不懂你的，你不懂他的。
看着这本书的每篇文章，都会发现许多小生活里的大道理。书中很多的生活是我们不曾经历过的，开篇里描述母亲的那一段文字，真切地描述了那时候独自拉扯子女长大的母亲的不易，仿若那架纺车正在我们耳边响起，而我们是否也曾这样注视过母亲的细节，是怎样把我们抚养长大。
这本书所讲的是个人、是群体、是生活中琐碎的器物与文化的独行，比如在“西大三年”这一章里，“他数过，从宿舍到教室是五二四步，从教室到图书馆是三零二步……”这样精确的数字，是一个人独行时才会有的反应，是孤独与小心翼翼的表现。
每一篇的文章都很有意思，关于父子、孩子、房子女人等等，作者总能裹以促狭之意来谈这样永不会过时的话题，也总是显得十分有趣。“世上的事，认真不对，不认真更不对，执着不对，一切视作空气也不对，平平常常，自自然然，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你——生活之累就该少下来了”。平常心对待生活里的一切，就像看客一样，才不会累。
比较喜欢文章里这样的描述，《说孩子》篇里，“一个家庭组合十年，爱情就老了，剩下的只是日子，日子里只是孩子。”“人的心是一辈一辈往下疼的”。《说美容》篇里，“戏比生活逼真，谎言比真理流行。”《五味巷》篇里，“妻子依旧是乳，丈夫依旧是水，水乳交融，谁都是谁的俘虏;一个不笑，一个不走，两个笑了，孩子就乐，出来给人说：爸叫妈是冤家，妈叫爸是对头。”生活里就是这样平常的细节，才是大乐。
我们都在独自孤独着，但是我们又在这样热闹的世界里穿梭着。这样的状态并不矛盾，并不是所有时间里都必须要维持孤独的状态，那种感觉是自己给的，自己要有自己的孤独，自己的自在。
但是有种孤独是无奈的，是被人“排挤”在外，看似生活在众人之间，但是却被众人孤立。
在《人病》这一章里，我看到了深深的共鸣，书中描述的是作者自己因为肝病导致被别人嫌弃，哪怕是他用过的东西也立马被损毁。“当他们用滚开的热水烫泡我的衣物，用高压锅蒸熏我的餐具，我似乎觉得那烫泡的、蒸熏的是我的一颗灵魂，我成了一个废人，一个可怕的魔鬼了。”这样的画面让我想起，曾经到亲戚家做客时，亲戚家就有人因为这样并被隔离在团圆的餐桌之外，一个人独自坐在旁边，端着几样从大盘里分出来的菜，默默地吃着，一言不发。那一刻，我觉得这样的生活是孤独的，难受的，像是被世界隔离，我不知道当事人是怎样的想法，但至少在一个旁观者看来，若是换做我，心里是不太好受的吧。喜欢一个人独处是一件事，但是人毕竟是群居动物，离群了还是会孤独。
把一切有意变成无意，让自己活得自在，哪怕是孤独也要不虚此行。千万不要变成“我是人间惆怅客”的那般嘘吁感叹。
看完《自在独行》的第一篇就满满地划了许多喜欢的句子，可以以后慢慢的品读，生活两个字包含太多，一辈子也要看很多东西，怎样的心态去观察去对待，有些能在这本书里可以找到，也能在书里面读到一种从容的感觉。
自在独行读后感600字5
“人最大的‘任性’就是”不顾一切坚持做自己喜欢的事，只有这样，人才可以说，我这一生不虚此行。”
因单位“共读好书，同沐书香”活动，我有机会再次拜读贾平凹先生的《自在独行》。这本书是贾平凹四十年散文精粹。初始读来，感觉平实无华，朴素普通，甚至感到有些名不副实,细细读下去之后，文字越来越有味道，体悟越来越超然，精神越来越自在。
全书通过五个篇章阐释了从容是真，宽释是福，有敬无畏，乐以忘忧，从而行于天地。处处都透露着作者特有的处事态度。他在《舍得》篇中写到：“会活的人，或者取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。舍小负之悲，得全胜之喜。”他在《朋友》篇中写道：“人之所以是人，有灵魂同时有身躯的皮囊，要生活就不能没有朋友，因为出了门，门外的路泥泞，树丛和墙根又有狗吠。”全书最让我为之动容的就是开篇《纺车声声》中谈他的母亲。对于母亲，先生打心里佩服和敬仰。一个典型的西北女人的形象，更是中国千万母亲高大形象的化身，孱弱的身子里透出的是倔强、坚强、坚韧的性格，在先生笔下展现的淋漓尽致，“时期，父亲在大深山里‘改造了’七年，没有了父亲的工资，为了让他和一个弟弟、两个妹妹有书可读，日夜摇着纺车，日子穷但思想不能穷，穷生活但不能穷孩子”，很难想象这是一个没有文化的普普通通的旧社会小脚女人的思想，不能不让任何一个读者都会产生由衷的钦佩。
“世上的事，认真不对，不认真更不对，执着不对，一切视做空也不对，平平常常，自自然然。”看完全书，给人一种内心的宁静自在，一种悠然见南山的舒适感，莫名的使人内心变得波澜不惊。作者以一个独行者的身份，完美展现了个人与世界的相处之妙。最后借用先生的一句话结束全文：愿每个人都能懂得孤独的真义，在独行的生活里多一些洒脱和自在。
自在独行读后感600字6
《自在独行》是贾平凹先生给予每个孤独的行路人的赠礼。生命的行者，乐于在孤独中寻找生命的本真，从容潇洒，自在独行，让生命之花灿烂在孤独的旅途上。
孤独有许多种。人一出生，父母亲人陪伴着走过了人生的多个站点;长大成人，爱人孩子又陪伴着走过了人生的多个站点;老至垂暮，或许是医生护士陪伴着走完人生的旅程。我们在一步步失去，一步步迈向死亡。“越长大越孤单”,我们在岁月的流逝中体会孤独。可这孤独，却是你必须经历的，何不从容面对?
贾平凹在书中说:“孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。”人在成长就在一步步给自己修建坚固的堡垒，一步步走进孤独。一个人过着灯红酒绿、盛友成群的生活，恰恰最是孤独。因为在一片灯火酒绿的迷幻下，看不清周围的一切。他们的孤独，是内心的不真实。此时，你何不换个月朗风清的地方，享受与朋友对座品茗的乐趣?
“我见过相当多郁郁寡欢者，也见过一些把皮肤和毛发弄得怪异的人，似乎要做孤独。这不是孤独，是孤僻。”贾平凹先生说：“神圣是真正的孤独。”如果一个人已经伟大到超越众生，那么这个人在无法攀登的顶峰上俯视众生时，我想，他的内心充盈的不是骄傲或是蔑视鄙夷，而是孤独。
但孤独，更多时候意味的是强者。无敌是多么的寂寞!人生，我们都在攀登自己的山峰，期望抵达自己的终点，在攀登，一步步变强，便是一步步走向孤独。读后感·孤独有许多种，但真正的孤独，不是把郁郁寡欢挂在嘴边，更不是特立独行，标新立异，而是能耐得住内心的寂寞，成就不一般的事业。
我们在一步步走向孤独，孤独是每个生命征途的终点站，所以，我们不必惧怕孤独。走在孤独的路上，我们无需接受怜悯和同情，走在孤独的路上，我们仍然从容不迫，我们不需要追赶，不需要等待，只需在孤独中寻找生命的本真。享受孤独，自在潇洒，不需怜悯，不需同情。每个人都会走向孤独，而恐惧走向孤独的人是弱者，生活的强者，会使生命之花灿烂在孤独的旅途上。
愿每个孤独的行路人，从容潇洒，自在独行。
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