佛山高二期末统考作文
佛山高二期末统考作文5篇范文
每年的作文题目都会成为社会关注的热点之一。如何写好作文是学生们都非常关心的问题，大家知道怎么写好作文吗？下面小编给大家分享佛山高二期末统考作文的内容，希望能够帮助大家!
佛山高二期末统考作文1
荀子云“不学礼无以立，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。然而，做文明人，创文明城不是一句口号，它需要落实到生活中去，需要每一个的努力。
“人生若只如初见”出自纳兰性德的词，是说“如果没有像刚刚相识的时候美好而又淡然，没有后来的怨恨，那么一切还是停留在初次见面时为好。”所以，初次见面的好印象很有必要，人生若只如初见，初见时的一个文明的举止，初见时一句颇有修养的话语，初见时一个充满善意的笑容。
人生若只如初见在路上：在车来车往中，做到红灯停、绿灯行，遵守交通法则，文明行车，文明停车，文明乘车，主动为老弱等弱势群体让座，换来一句真诚的“谢谢”，你会会心一笑，如沐春风。
人生若只如初见在社区里：积极参加社区健康有益的文体活动，培养健康的生活情趣，帮社区处处黑板报；捡起社区里不“和谐”的垃圾；写一份倡议书；参加社会的“英语角”或“太极一族”；你都会感到生活无比的充实，当你看到你的家---社区整洁干净时，当长辈们向你投来赞赏的目光时，你会更爱你的家，更爱生活。
人生若只如初见在网络上：不访问非法网站，不在网上做不利于社会、国家、他人、自己的事；利用好网络，利用网络升华我们的生活，开拓我们的视野，丰富我们的知识，不是最好不过吗？当我们看到失散的亲人在网络的力量下重逢时，我们感谢网络，当我们看到有人在网络上散步虚假言论，唯恐天下不乱时，我们唾弃网络。但这不是网络的错，错在使用网络的人，上文明网，做文明人，树文明网络新风。能让我们的生活更加和谐。
人生若只如初见在公共场合：在公共场合中，“文明”就更加明显了，不随地扔垃圾，不说污言秽语，给初见的人留下好印象，你做得到吗？在公共场合，看到违反法律法规，违背道德准则的行为你能做得到见义勇为，见义智为吗？
朋友，与你的家人、朋友携起手来，以创文明城市为出发点，以做文明事为根本方法，以成为一个现代文明人为最终目标，一起向前走吧！
人生若只如初见，希望初见时的呢温文尔雅，举止文明！
佛山高二期末统考作文2
当作为父母爱情结晶的你在手术室矇胧着双眼，号啕大哭时，家人的心情是无比的激动，因为你的生命与他们已连在了一起。
一直以来，我们喜欢宠物远远胜于玩具，当你看到小狗互相追逐打闹，猫咪懒懒地晒着太阳，你会感觉莫名的开心、惬意；当你独自一人与宠物说话，即使它丝毫不懂你的想法，但你却感觉它在说话，这是生命的魔力，这是生命的交流。
一粒深埋在地下的种子，必须以生命的奔跑历经寒冬，冲破厚厚土层，才能将生命的绿意伸向蓝天；一粒蚕蛹，必须以生命的奔跑经历各种艰难和痛苦的蜕变，才能成为一只美丽绝伦的蝴蝶，翩跹于万紫千红的春天。鹰击长空，鱼翔海底，象弛平原，驼走大漠……你需顽强地突破生命的极限，绽放生命的美丽。
悲剧大师叔本华说：“生命的本质就是苦恼。”但我却这样理解：生命就是肥皂泡，即使最终会破灭，但也要把它吹得更大更远。一位哲人说：“生命是一个括号，左边是出生，右边是死亡，而只有中间由每个人填写。”写得好的，轰轰烈烈，顶天立地；写得不好的，庸庸碌碌，缩头缩脑。有人写得踏实丰富，篇章虽短，却很精彩；有人写得猥琐卑劣，篇幅虽长，却很累赘。
因生命的存在，世界才有生机，我们才感到温暖；因生命的成长，美渐渐存在，幸福深入人心；因生命的碰撞，我们有了思想，有了语言，有了智慧的结晶。
世界上没有两片相同的树叶，日月行色，斗转星移，生命的沉淀其实赋予了每个人不一样的自我。天鹅不善捕猎为何要学习猛禽？鱼不能爬树为何要用猿猴的标准改变它自己？要坚持自我，我们虽不能延长生命的长度，但可以拓宽生命的宽度。我们不是能得一百一十米跨栏金牌的爱因斯坦，不是会微积分的贝多芬，我们不是复制人生，而要活出自己生命的色彩。
古人云：“死生亦大矣。”生命只有一次，需要我们去珍惜，去保护，但在信仰、正义面前，就算献身，又有何妨？正是花样年华的小姑娘何玥，在生命凋零的一刻捐出自己，接受生命的洗礼，命运如此残酷，她却像天使一样飞翔，她用平凡的生命最后的闪光，把人间照亮。
德国哲学家尼采曾感慨：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”我因自己存在生命而感激，我热爱生命，就象卡西莫多追求自己的爱斯美达拉一样；我渴望生命，就象万物等待三月里的雨水；我尊敬生命，就象虔诚的教徒尊敬上帝一样。
向生命致敬！
佛山高二期末统考作文3
三月，正是桐花盛开的季节，那一抹抹明亮的雪白零立于枝头，描绘着初春动人的光影。花香透过如水的时光，暗暗漫入我的心里。我仿佛又看到了那条缀满桐花的小路，看到了姥姥温和的面容。
姥姥的屋前有一条幽长的小径，两旁栽满了白如雪的桐花，每到初春，花苞便纷纷展开，纯净的白色一直绵延至小径的尽头。
在我的记忆中，姥姥是非常喜爱桐花的。她总会牵着我走进那一片无尽的雪白里，只为那舒展的花瓣，为那沁人的芳香。当黄昏来临，她必定会拉着我立在花荫下的尽头，看时光流淌在纷繁的花间，看那落日将余辉留在枝头。
记得有一年，桐花并未如期开放，在三月温暖的阳光下，有的只是深沉的墨绿和光秃秃的枝桠。年幼的我不停地询问姥姥原因，她把我抱在怀里，坐在庭院的摇椅上，温和的微笑着望着我，沉默良久后才缓缓开口，“花总会开，只是花期不同，而在这之前我们只需静静地等待。”当时尚小的我并不能完全理解其中的深意，只是似懂非懂的点头。后来我在她慈爱的笑容中沉沉地睡去，恍惚间见她为我拾起遗落的被角，一掩再掩。
现在，又是一个三月，我再次来到那条花荫小路，却看不到那个盼望的身影。岁月渐渐把她变得佝偻，让她倒在了飘落的花瓣上。
我去医院看她的时候她正安详地睡着，各种针管在她的手臂上交错，旁边的心跳仪记录着她生命的一起一伏。她的床头放着本泛黄的相册，缓缓翻开，泪水便不可抑制地在眼中涌动。里面放的，是一张张我与她在花荫下的纪念。从黑发到银丝，从只齐她腰迹的孩子到如今的我已高出她一个头，那条小路不变，盛开的桐花不变，温暖的笑容不变，紧紧握住的双手不变。只是最后一张熟悉的白色里只剩下了我一个人的身影。
看着照片里姥姥坚定的眼神，时隔多年后我才懂得她的良苦用心。她是希望我能不骄躁，不急进地前行，静静等待花开的那一天，将最好的自己展现在她的眼前。只是姥姥，花期未到，你怎能成为急急落幕的幸福？
生活就似桐花，一面盛开如锦，一面不停纷纷飘落，姥姥带着我走过了这些年的光阴，缓身回望，却已一笑白头。我多想再次牵起她那双留有岁月痕迹的手掌，一起立于花间，静待花开，共同聆听花开的声音。
回首过去，承载着姥姥深沉的爱，承载着她寄予的期望的我，终于明白了，生活，要学会静待花开。
花香愈未愈浓郁，只是花依旧，人不同。
佛山高二期末统考作文4
在人声鼎沸的孔庙里，安然矗立着一株木。
我静默地走近，鼻翼间忽有一股清甜在流淌，抬头，于繁枝茂叶间看见了那细密的白点。再看，竟是一树花开。
我被这芳香所感动，不由注目古树，愕然瞧见了他那斑驳的躯体。铜褐色的树皮上，缠绕着各种各样的疤痕，本应高大伟岸的干上这些风刀霜剑的印记，正以无言昭示着古树曾经的拼搏。花细叶软，也许是一棵平凡不过的树；而那躯干，却于斑驳间，傲然追求一份生命的韧度。
不禁畅想，曾经风华正茂的它。
高大的身躯，葱茏的树冠，亭亭如盖。望向长空，它梦想着逸散芬芳。花开亦须历练，对它，老天不曾怜悯。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。春雨敲散他的骨朵，夏日烧灼他的汁液，秋风吹去他的碧叶，冬雪冻透他的躯干。在某个冬夜，他望着自己的伤口流泪。是的，为了开花，付出这么多，磨砺这么久，一切，却还是一个遥不可记的梦想。要放弃么？要追求么？那个冬夜，开花的渴望，一次又一次的回荡在他的脑海之中。
于是春晨，他毅然选择了后者。纵然枝残叶败，纵然风疾雨重，一切都是生活的必须。那些花树，同我一样的花树，又怎逃开过与我相似的挣扎？他们，选择了继续，选择了追求，亦是选择了开花——是生命的花朵，是灵魂的花朵。追求下去，纵使无花，天亦有情，我已不负此生之梦想，心中之花早已绚烂；颓然放弃，生活便将永远定格在这平庸之中，永远与梦想相隔千里。
他抖擞一身苦难，泥土下的劲根跃动着，跃动着——天地不老，我心亦因追而不老；花落叶陨，我梦却为求而不谢。
这，便是追求；这，亦是梦想花开。
我崇敬地望着这棵古树，却于冥冥之中望见了他的背影。
那是一个垂垂老矣的背影，却如此挺直；那是一个孤独的背影，却如此宽厚与广博。他似乎很孤独，身后却站满了仰望者。他走进国君的殿堂，却只有冷眼与拒绝作陪。他淡淡然一施礼，退出这狭隘的居处。没有停下脚步，他走向更广阔的空间，周游列国，广收门徒。他怀着仁礼治国的梦想，一日三省，追求着君子之道；诲人不倦，散播着仁义礼信的种子。
三千弟子，仰视着他伟岸的身躯，他安然静坐，以词句汇聚哲思，引导众人；七十二贤，追随着他沉重的脚步，他坚毅步行，以自身躬行仁义，图求大治。那是条漫漫追求之路，他蹒跚的脚步，却走得异常坚定。
我恍然一惊，这不是先圣孔子么？正是当年的苦难与追求，成就了江山百代华夏之兴，孕育了千古悠悠中华文化，世界的脚步为他而改变——孔夫子于三千年后，开得一树芬芳。我们拜倒在他的言辞下，折服于他的思辨间，更动容，为他永恒的追求，为儒家天下大同的理想。
总有一些生命，是如此博大。春秋战国的老庄韩非，是历经多少误读而不弃，才为历史所铭记？爱琴文明的希腊先哲，是遭受多少谩骂而执着，才得以将哲学带入人间？还有千千万万的人与人生，又是如何不懈追求，才繁华了脚下的这片土地？而这苍茫大地上，又有多少追梦人如夸父般，几近疯狂的追随梦想？
起初的梦想可以平凡，经历的生活可以平淡，但是追求得平平庸庸，亦或是轰轰烈烈，或许决定着你的人生和你的时代。你可以选择甘然在困难前腐臭，亦能一步一步，任血泪淌进生命之河，追求着梦想，最后在梦想之峰开花。而这些生命，选择了热烈的追求，也开出了最为热烈的梦想之花——这是由追梦者的满腔血泪浇灌的花，这是熔铸着生命追求的花，这是因绚烂坚韧的灵魂而永恒不败的花。
就在这孔庙的一隅，安然矗立这一株古木。
千古悠悠岁月逝，它以苦难与追求，换来这，一树花开，满庭芬芳。
我虔诚的站在树前，脚下，跃动着古树苍劲的根——也许是他还在追求吧，扎得更深，立得更稳。诚如这些跃动着追求灵魂的生命，一代又一代。
脚下，不曾放弃，永恒追求着；
头顶，花开不败，永恒绚烂着。
佛山高二期末统考作文5
音乐课时老师展示了柏林音乐节的相关影像。影像中的乐团演奏的是《蓝色狂想曲》，指挥叫做小泽。乍一看倒觉得小泽先生酷似爱因斯坦，他的头发已经灰白了，长长的，活像一团蓬松的乱絮。先生瘦瘦小小的身材，身着一身黑色西装，面部的肌肉已有些松弛了，却恰恰被他指挥时生动的表情所装饰，整个人显得有些古灵精怪。这与传统印象中的指挥家形象大相径庭，甚至颇有些滑稽。
可是这场演奏，这个指挥家却是最令我感动的人物之一。小泽在影像里没有说过一句话，可是音乐所表现的，以及他投入的真诚与热情，却让人清楚地接收到了。钢琴手独奏，弹的是一段情绪变化鲜明、略带焦急与忧伤的乐章。指挥台上，小泽面对着钢琴手，双手环抱，稍稍躬下身体，显得投入而谦逊。忽然，我看见他落泪了，那真的是一颗一颗的泪珠，连着坠下。演奏到最后一个乐章，曲调变得轻快明朗，小泽先生的脸又变成了顽童一般的模样。整个乐曲，小泽先生都不停变换着手势，他的面部表情也随乐曲时乐时哀，甚至有时还显得张牙舞爪，令人忍俊不禁。随之而来的感受是对他的喜爱和一种由衷的感动。
我感动，因为我从他的指挥中看出了他对乐曲的理解，看见了那瘦瘦小小的身体中流露的对美的爱与生而为人的热情。是因为真心与热情，才能让感情那么真挚自然、毫无粉饰之感；是因为对每一种经历的珍惜以及对处于不同环境的人们的关怀与理解，才能将他人的作品诠释出原汁原味的真情。而这些，无国界、无种族、无性别之分，不需要言语，仅仅是一个眼神、一个动作，也能映出内心荡漾的波澜。所谓最是无言深处，孔子云：“诚于中，形于外。”此言得矣。
不禁想起苏轼的《江城子》：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”、“相顾无言，唯有泪千行”。诗人怀念亡妻，梦中他们相对而视，十年光阴变迁，凄凉无数，情到浓时，落下泪千行。又想起电影《霸王别姬》中的女子菊香。她被揭了旧时身份，又听到丈夫已失了清醒的胡言乱语，动荡的年月，她只得选择了自行了却了生命。说是无情，却是有情，她一生的艰辛、过往的欢乐、对前途的恐惧与失望，被欲言又止的话和镜头中的最后几个眼神表现了出来。可见，真情实意不需要过分言语，心底的波涛，任凭岁月的大浪淘沙，也会自然而然地涌出。
反倒是言语，有时显得苍白无力。就比如一个愚拙之人想要在智者面前表现自己的才智，可愈加辩解，就愈显得愚拙，空无内容的辩解反而漏洞百出。这样的行为想来显然十分可笑，可有时我们却恰恰无知觉地做出了这样的事。又比如一个指挥家，空有架势，身形魁梧，穿着名贵的燕尾服，手拿精致的指挥棒，指挥的却是没有注入灵魂的乐曲，岂不令人唏嘘？
推而广之，深处最是无言，有了内涵底蕴，有了真凭实学，即使没有华丽的外表，又何怕不会发光？最是无言深处，不需言语，你若盛开，清风自会到来。
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