2021年有关节约的议论文
2021年有关节约的议论文最新
节检要从身边做起，从自己做起。日常生活中时刻谨记勤俭、节约。如节约用水，节约用电，节约粮食，要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。不奢侈，奢侈就是浪费。下面小编就和大家分享2021年有关节约的议论文，来欣赏一下吧。
2021年有关节约的议论文1
所谓节俭，就是花钱有节制，不铺张浪费。这个概念人人皆知，但在现实生活中不能注意节俭的人不在少数，故而有必要谈谈节俭。我觉得，我们应该注意节俭。
首先，生活节俭是一个人良好的个人修养的体现。三国时诸葛亮曾在《诫子书》中说过：“静以修身，俭以养德。”这正体现出节俭对于提高自身道德修养的重要作用。事实上，自古以来，凡品德高尚者，大都注意勤俭节约。北宋着名政治家、文学家范仲淹官至参知政事，仍保持富不忘贫、贵而能俭的品德。明代清官海瑞死后，点其行囊，只有“俸金八两，葛布一端，旧衣数件”。其俭素之德，令人赞叹。而周恩来总理又以“简朴”为座右铭，成为令人敬佩的领袖。不难看出，节俭对于修身养德是大有禅益的。
其次，节俭对于治理国家也有着极其重要的作用。欧阳修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有节。民无遗力，国不过费。”意思是说，节俭利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡俭，使得国家富强，人民安居乐业。与此相反，清代慈禧太后穷奢极欲，铺张浪费，致使大清朝走向衰亡。当然，我们所提及的“治国”并不代表落后的封建剥削制度，而是指对社会主义国家的治理。但是无论什么社会制度，节俭对于治国的重大作用是显而易见的。我国正处于社会主义初级阶段，生产力水平相对落后，人民生活水平还不够高。因此，节俭对于建设社会主义祖国的意义就显得极为重大。试想，如果一个国家，从政府到人民，都以铺张浪费相尚，国家岂能不亡?民族岂能长存?
勤俭节约是中华民族的优良传统，我们每一个炎黄子孙都应当努力继承并发扬光大。让我们从现在做起，从小事做起，把节俭真正落实到行动是养成勤俭节约的好习惯。
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节俭就是勤劳和俭朴，指厉行节俭、反对浪费，珍惜劳动成果，用钱有节制，不铺张浪费，自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。
我们不难看出，自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。
北宋着名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗?
明代清官海瑞死后，人们清点他的家产不过只有“俸金八两，葛布一段，旧衣数件。”他节俭的美德，是值得我们赞叹的。
而今，我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭，成为令人民敬佩的领袖。由此可见，节俭对于我们修身养德是大有益处的。
节俭这一美德并不是一成不变的，它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。
南京路上的好八连，不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”：草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的U盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步，节俭这一美德也随之而发展。
如今，处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中，我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗，而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢?
不，我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始，从今天开始，使节俭这一美德深入人心!
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说起“节俭”首先让我想到的是一首诗句：“谁知盘中餐，粒粒艰辛苦”没错每一粒饭、一尺布、一滴水、一分钱都来之不易。我们随手扔掉的一张纸，我们忘记关的水龙头、我们碗里剩下的几粒饭都将可能变成一场灾难。想到那些在干旱地区看不到一滴水的孩子们…那可怜的眼神你怎么还忍心让那水龙头哗哗的流泪?
我还记得那天的事情让我懂得了节约我爸爸的几位朋友到家里做客，妈妈客气的把洗好的水果端过来让客人品尝还让客人留下来吃饭。转身看到厨房里上午剩下的饭菜，又想到外面难得见几次面的客人，妈妈毫不犹豫的把剩下的饭菜倒到了垃圾桶里准备新的饭菜。听到饭菜入筒的声音，爸爸连忙阻止：“别倒别倒!”“这是上午剩下的饭菜，让客人吃了多不好，我想做点新鲜的。”妈妈解释着。“这些饭菜来之不易，如果每个人都像你一样的话，一年下来将会浪费多少饭菜呢!?又将会有多少人因饥饿而死亡呢!?”听到爸爸语气中的坚定，妈妈也认错似的不说话了。爸爸这一句话提醒了我一定要节约粮食，不光是妈妈，我也受到了深刻的教育。
“节俭”是我们每个人都要注意地问题。它在我们生活中处处见得到，但有些人却对这方面地问题毫不在乎。我们要做地是用自己地行为去影响他人。看到饭店里倒掉地饭菜我们是不是应该去制止?见到路边地水龙头哗哗冒水我们是否要去把它拧紧?这些随手地小事，我相信只要心中有“节俭”二字做到这些非常容易。
还记得曾经在电视上演的一个广告吗?一个叔叔与朋友在饭店里吃饭，为了要面子，剩下那么多的饭菜没有打包，最后的结果则是被餐厅工作人员倒进了垃圾桶。还有一位阿姨为了让孩子高兴，点了满满一桌的饭菜，既浪费粮食又浪费钱。这些现象不是凭空想象出来的，在咱们身边处处可见，甚至自己的父母也这么做过，想想这些行为的后果是多么的严重!
节俭与我们每个人都是息息相关的，浪费的每样东西随着数量的增多，数字也会慢慢增加。1个人、2个人、10个人…几亿个人!不久后，数量大的会让我们每个人都惊讶。每一样东西都有限，如果我们大家都这么浪费下去那么那些东西也会慢慢的消失不见，地球也会遭到严重的破坏。
我们要时刻勤俭节约，让缺水的人们不再为水源苦恼，让我们的生活更加美好!
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勤俭节约是我们中华民族的美德，是五千年文明古国的优良传统。从厉行节约的晏婴到“一钱大守”刘宠，从一代名相魏征到民主革命家孙中山，都为我们留下一份份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴素的光辉事迹，更是彪炳千秋。中华民族正是具有这种精神，才能生生不熄、不断繁衍、兴旺发达。勤俭节约还是我们国家的建国方针，建国初期，毛泽东主席曾说“要使我们国家富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约，反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”正是这一方针，才使我们年轻的共和国医治了几十年战争的创伤，甩掉一穷二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近几年来，随着经济的发展，人们生活水平的提高，有些人出现一种比阔斗富的不良现象，把勤俭的美德当作“过时”的观念加以否定，以致出现以铺张浪费为荣，艰苦朴素为耻的歪理。浪费的现象，在我们的学校里也屡见不鲜，例如：水龙头中的长流水，教室、办公室中人去灯不熄，教室外的垃圾桶里还可以用的书包、文具、还没有吃或者没有吃完的水果、点心、牛奶，食堂里每顿倒掉的剩菜剩饭，还有，每到暑假时候，毕业班的同学，把还可以穿的衣服当作垃圾丢到垃圾房里，那几天，石岩镇很多收垃圾的，三轮车、摩托车的工友穿着我校的校服在街上游荡。
勤俭节约真是一种过时的观念而应该丢弃吗?答案是否定的。
我们知道，改革开放后，国家的经济在不断提高，但是，我国尚未达到中等发达国家的水平，还有相当一部分地区是比较贫穷落后的。在城市里，还有许多下岗工人靠社会救济金金生活，在农村，还有许多孩子因交不起学费而失学。在西部山区，还有许多人为解决温饱问题而奔波。我们国家还没有富裕到可以比阔斗富的时候，勤俭节约的美德不能丢。勤俭是建立在“勤”与“俭”的结合上。只有勤奋才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果，两者相加，劳动者创造的成果才会越累越多，社会才能发展进步。反之，则是社会衰败，文明倒退。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。历史上多少人，贫困时勤俭节约，奋发有为，终于成就大事，又有多少人富贵时骄奢淫逸、声色犬马，使千万家财、百年基业毁于一旦。历史教训告诉我们，即使国家足够发达了，我们的生活真正富足了，勤俭节约的美德也不能丢。
在当今社会经济条件下讲勤俭，其意义已经不止是物质上的克勤克俭，而更多体现为一种高尚品格，一种可贵的精神，体现为奋发进取，积极向上的精神状态，作为一种民族精神，勤俭节约美德更不能丢。
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小到一个人，一个家庭，大到一个国家，整个人类，要想生存，要想发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。
“一粥一饭当思来之不易。半丝半缕恒念物力维艰”虽然我们现在的生活衣食无忧，但节俭却永远不能抛弃，因为它无论何时何地都代表着一个人的品格，体现着一种远见，一种智慧，一种崇高的思想，一种积极端正的态度……
小到一个人，一个家庭，大到一个国家，整个人类，要想生存，要想发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。古人言“尽览前贤国与家，成由勤俭败由奢”;“艰难困苦，玉汝于成。”;“居安思危，戒奢以俭。”节俭，是中华民族的传统美德，在这个丰衣足食的现代社会里，它显得更加意义深长……
“唐宋八大家”之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他时时刻刻注意节俭，常常精打细算地过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他也因此穷得家徒四壁，后来在朋友的帮助下，得到了一块地，从此，他便起早贪黑地耕种，细心打理这一块来之不易的土地，为了不乱花一文钱，他还实行“计划开支”：先把所有的钱都规划出来，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细打算一下，能不买的东西坚决不买，坚守“只准剩余，不准超支”的原则。积攒下来的钱，苏轼就把它们存放在一个竹筒里，以备意外之需。就这样，苏轼靠自己的勤俭维持着生活和家用，不仅没有缺衣少食，反而自给自足，如此说来还真是“勤俭永不穷，坐食山也空”啊!
再说说西晋大将军王浑次子王济的奢移之风：有一次晋武帝到王济家，王济准备的饭食，用的都是琉璃器皿。侍侯的婢女有一百多人，穿的都是绫罗绸缎，手里擎着食品。王家蒸的乳猪味道鲜美，和通常的味道不同。武帝感到奇怪，就询问王武子。王武子回答说：“这是用人奶喂的小猪。”武帝听后对此很气愤，饭也没吃完就走了。也对，无论你权位有多高，俸禄有多厚，“勤俭节约”永远都是做人的根本，如果你连自身节俭都做不到，如何配得上高官俸禄，何谈“治国治家”之说?
总而言之，一个做不到节俭的人是不会有所作为的，一个不懂得勤俭节约的国家是难以繁荣昌盛的;一个不以勤俭节约作食粮的社会是难以长治久安的;一个不知道勤俭节约的民族是难以自立自强的。既然如此，作为现代中学生的我们，就更应该弘扬这种民族之风，传承中华民族的传统美德，让勤俭之风吹遍广袤无垠的中原大地，让“勤俭节约”与你我同行……