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3分钟关于旅行的即兴演讲稿

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3分钟关于旅行的即兴演讲稿5篇

曾经有人说过,要么读书,要么旅行,身体和心灵,必须有一个在路上。生活在这个世界上,我们会遇见很多的人,经历很多的事。我们总会感到困惑,疲惫。这个时候,何不去旅行呢?在行走中领悟人生,在与大自然的接触中找到自我。以下是小编为大家整理的3分钟关于旅行的即兴演讲稿,供大家参考学习。

3分钟关于旅行的即兴演讲稿1

尊敬的__:

世界永久的不变就是不停的改变,时间将一些人分开也让一些人遇见,一些人分开后就没有再遇见,也有些人遇见了就再没分开。所谓缘分只不过是人们不想遇见抑或是不想分开的托词。

从一个城市来到另一个城市,从一个自己待腻歪了的地方去一个别人的待腻歪的地方。白天,一样的车水马龙。夜晚,一样的灯火辉煌。然却邂逅了另一片心情。有时候是心累了,有时候是人累了,有时候是身心具惫,我们需要一次放风,给自己一个喘息的机会。

当踏上一趟列车或者飞机,当被上背包或拎起手袋,当穿过铁路两旁的芳草凄凄到城市的高楼林立,当从北方的巍巍宫殿到南方的亭台楼阁,我们一路放空,一路遐想,一路归真。有时踏上旅途就想这样一直走,一直在路上。不是逃避现实,只是温习真我。

社会纷繁复杂,保持单纯比变得复杂更难,长大后的漫街霓虹亮不过孩童时的一粒萤火,酒店里的山珍海味甜不过地头的半截红薯。橱窗里摆满的玩具,独独不见那一个树杈做成的弹弓。时间还在是我们走了,是当初那个容易满足,无忧无虑的我们走了。

借一场旅行,去吃农家菜,去游山,去玩水,去家乡追忆那条踩满我们脚印的小路,去昔日映满我们笑脸的烂漫校园,只是满心欢喜而去往往失落而归,于是我们追悔:当时只道是寻常。于是我们感怀:物是人非。

小时候我们总把黑暗踩在脚下,现在我们总被黑暗吞噬,旅行不只是肉体从一个城市挪移到另一个城市,不是旅途中拍下那一张张风景,不是餐桌上的一道道特色风味小吃。若仅限于此,那这只是一场附庸风雅,一场空荡荡的宣扬。真正的旅行是去遇见自己,带灵魂回家,且行且思考,不必匆匆赶路,不必急急炫耀,不必做作附和,同自然交流,与历史共话,与最初的自己同行。

旅行,是一场遇见,遇见另一个自己,。旅行,是一种皈依,皈依自然。旅行,是一次缅怀,缅怀历史。旅行是心在走,是灵魂在走,与脚下行程无关。

谢谢大家!

3分钟关于旅行的即兴演讲稿2

清晨的一缕阳光已冉冉升起。我们驱车已行驶在高速路上,坐在窗边欣赏着一闪而过的风景,却忘记了城市车水马龙的喧嚣。

经过两个多小时的奔波,我们到达了景区,站在山脚下向上望去,苍翠的群山重重叠叠,宛如海上起伏的波涛,汹涌澎湃,雄伟壮丽。我们准备开车驶进山顶,然后再翻一座山去看“青龙大瀑布”。由于山路陡峭,公路蜿蜒曲折,坐在车里身体不停的左右摆动,就像一个“不倒翁”,更确切的说就像坐“疯狂老鼠”一样惊心动魄。

到达山顶。天空下起了小雨,朦胧的远山,笼罩着一层轻纱,影影绰绰,在飘渺的云烟中忽远忽近,若即若离,轻轻的荡漾在群山之中。站在山顶,你会觉得,山再巍峨,人也能把它征服。

当我们穿过了一条长长的山间过道后,眼前豁然开朗,耳际轰然而鸣。只见蜿蜒小溪流经身旁,而其源头便是吼声的“作者”。一幅巨大的水幕呈现在我们面前。水流拍打着岸石,发出巨响,在飞溅出的水花又瞬间变成袅袅的白烟,即而挥散,周而复始。我从未见过如此壮观的景象,我和彧灼都惊讶的目瞪口呆。它,是那么的震撼人心,是那么的惊天动地,在赞叹大自然的同时,又不免觉得人类的渺小。蜿蜒的小溪清澈见底,成群结队的小蝌蚪在清澈的水流中来回游动,蹲在小溪边,撩起一捧泉水,洗去了满脸的汗水,凉凉的,是那样的清凉舒爽。闭上双眼,深吸一口清新的空气,倾听着小溪的流水声,感觉自己到了人间仙境。

雨还在不停的下,雨滴落在水面上,像是跳动的一个一个的小音符,为这美丽的风景增添了一份色彩。

由于时间关系再加上下雨,我们不得不提前结束这次难忘的旅行,不过,通过这次旅行我收获了很多,我看到了伟大祖国的大好河山,作为00后的我们,我们有责任保护环境,保护大自然赋予给我们的美丽。

3分钟关于旅行的即兴演讲稿3

每一次的旅行,都会伴随着一段记忆的逝去,一分牵绊的解开。于是乎,便渐渐地开心起来,这便是我对旅行的定义。

而这一次,有幸搭着顺风出,展开了本次的陕西之旅。

在深夜,车子快速地行驶在高速上。星星点点的灯光点缀着这片漆黑的世界,全世界仿佛都睡着了,只能听见些许车子奔走的声音。

呆呆的看着窗外,那一片不见底的黑暗。静静地将自己融入到这片深邃的夜空中,心神格外的放开。有憧憬,有激动,有不安,有担心,就这样,静静地,静静地,时间飞逝而过,待回过神来,天色已明亮,抵达了目的地。

稍作休息了一番,便展开了此次的旅行。

第一天,驻足大唐芙蓉园,漫观唐时皇家园林建筑;拜访慈恩寺,倚听玄奘取经历程;登临大雁塔,俯瞰整个西安城;踏足两大遗迹,感慨历史兴衰进退;走过酒吧路,沉醉于流浪歌手的沧桑声音;信步步行街,无意于城市的喧嚣。

一路上,一个人,走走停停。

也许是因为一个人,总是会有一些挥之不散的幻觉。总是会有那么突然地一瞬,感到最陌生的你此刻正在我的身旁,与我携手走过这一路的风景。

晚上,漂荡在西安城大街小巷,贪婪的品尝着当地的特色小吃。蹲在路旁,呆呆的回想这一天,原来,我终究是忘不掉。

第二天,很荣幸的收到当地的一位长辈的热情接待,带着我走进了陕西的另一个城市——宝鸡。

这一天,参拜法门寺,领略佛祖舍利子风采;会餐度假村,感叹陕西特色食品;游览周公庙,钟情华夏起源发展;聚会风情村,有感陕西民族风采;夜宿宝鸡市,度过这一个不平凡的夜晚。

都说,法门寺的许愿很灵。在施完善款之后,我对佛祖说:“都说对您许愿很灵验,不知您可否解答我心的疑惑,赐我一道清明。”

第三天,计划武当山。后来因为一些缘故,没能如愿。仅是在武当山稍微转了一圈,便踏上了归程。车子静静地穿梭在群山之间。趴在车窗上此起彼伏的山峦,缓缓地在视线里消失又出现,仿佛永远都走不出这片山峦似的。看着这纷至沓来的群山,许久,心中突然有了一丝明悟。不是我走不出这群山,而是太执拗了,把所有的心思都掷在了上面,反而钻了牛角尖,走不出了。于是便闭上了眼睛,轻轻的睡了过去。醒来时,已抵达了武汉。

每一次的旅行,都会伴随着一段记忆的逝去,一宗纠结羁绊的解开。而这一次,我放开了自己,放开了自己对于某事某人的念念不忘,放开了自己之于某段过往的偏执。

路是人走出来的,又何苦把自己至于死胡同呢!

爱不是要拥有,也可以是守望。你幸福或是不幸福,我都只是过客。不会去打听,亦不去插足。

爱,对于我来说,便是遗忘,两忘于江湖。

这一次的旅行归来,室友说我怎么出去玩了一次就变得这么恶心了,我笑笑,不语。

是的,伴随着这一次次的旅行,心里的心结也随之一一解开。眼神里的忧伤也随之渐渐地淡去,面庞上绽开的笑容也渐渐的真挚。而我,也终于寻到了一个个开心的借口了。在一次次的旅行中,在这一次次追寻着你足迹的行程里,我终于得到了解脱。

3分钟关于旅行的即兴演讲稿4

如果生活的意义在于追求幸福,那么,除去旅行,很少有别的行为能呈现这一追求过程中的热情和矛盾。旅行能表达出紧张工作和辛苦谋生之处的许多意义,旅行能发现世间万物价值的多元性。

一·最寂静的时刻

在旅行中,在众人喧哗叫嚷之中,能心定神怡,此时的心灵无疑处于最寂静的时刻。心中不免会问自己:假如我出生在这里,这个国家,另一个时代,那我的生活会是怎样的?这个问题包含着最普遍的人类幻觉之一,这一幻觉使我们把自己生活的处境仅仅视为一个背景,是一个偶然,可以替换的环境,而我们独立而永恒的可以“自我穿越其间”。此时的个人与大众脱离,独立拥有这一切。但若人们越集中精力,越执着地想象其中,就越会发现它并不符合大家的想法。在思想长久游离之下,现实会显得越来越脱离理性,出现不逼真状态。

在这最寂静的时刻下,便出现两种人。一种人知道如何利用他们的旅行经验,使自己成为沃土,而另一种人只会逐命运之流,逐时代和社会变迁之流。于是乎,就形成了两种形态的人,一种化腐朽为神奇,一种则化神奇为腐朽。绝大部分人是后者,前者为数寥寥。<<徐霞客游记>>就是在这最寂静的时刻诞生的。

二·审美的旅行

在旅行中,我们因一些风景引发的情思,可用一个词来反映我们对悬崖峭壁、山川冰河、以及辽阔夜空和巨石林立等等的特别感受。那就是壮阔,景观的价值不再单纯依赖于正式的审美准则,也非基于经济或实用的考量,而是看能否引发人们壮阔的感受。壮阔的景致以宏伟的方式,重复着日常生活经常施予我们的美感。这些景观仿佛使游人体验到一股超然之感。使人们和超然的力量保持情感上的联系并彼此神会。再没有什么东西比我们对美景的感受更带有条件性,又更受制约的了。美景之缘起,以极平常的状态积累于人类的本能之中。使之更能与人精神相交。这就是为何壮阔的风景更能激起我们视觉、心灵共鸣的原因。它们使人心生敬畏,貌似它们挑衅、傲慢的同时,也具有尊贵之风。

壮阔的风景,作为一种审美现象存在对于我们是仍然可接受的。并且通过旅行,我们被给予了眼睛、双手、尤其是良知,使得我们思想有较强力量的表现,胆略无所畏惧的表现,人生凯旋丰满的表现,精神充实深刻的表现。大概李白的飘逸豪放之诗风,便是从中得来。

三·挑开旅行的帷幕

在旅行中,人们思考并完善人生。相比,不旅行的危害越来越显现出来。初一看,旅行者未免孤独,沉默,因为他们疏离了社会。但被疏离的社会又是什么样子呢?是越来越走向僵硬、冷漠、自私。于是,反倒是踏遍千山的脚步,看尽万象的眼睛,保留着对人类生态的整体了解。因此也保留了足够的视野、体察和同情。他们成了冷漠社会中一般窜动的暖流,一种宏观的态度。旅行,成了克服现代社会自闭症的一条命脉。人们的同情和了解不是源自于社群活动,而是来自于人们的漂泊经验。因此一种基本的疏离、沉默和孤独已成为人性和社群的载体,对抗着普通社会阶层的苛严僵固、冷漠无情和自私自利的闲适。

正是这种.种黑暗面的存在,使话语矫揉造作,使思维含混不清,使思想忽隐忽现。于是社会有了一层“含混”的面纱。孔子的周游列国正是自己理想与非理性支配的社会冲突所致。

四·抹去的遗忘,转化的记忆

在旅行后,头脑与心灵复杂并忙碌着。此时,出现了遗忘的力量,它在抹去,也出现了记忆的力量,它在转化。在不可置疑的那一道薄薄的边界后面,有一个无限的空间在扩展,那是一个近似的、杜撰的、变形的、简化的、夸张的空间。

延续性的记忆将彼此联系的片段放到照明它们意义,延续它们光芒,保护它们免于遗忘的相互关联之中。旅行不是追求新颖,而是自豪地让重复显得美丽,保证集体大众的生活稳定。集体生活使重复显得美丽,帮助个人祥和地、快乐地融入生命的一致性中。马可·波罗的旅行说明了一切。

尼采说过:人类不快乐的唯一原因是他不知道如何安静地呆在他的房间中。于是才有了旅行,才使旅行具有意义。即发现个人与大众的不同,发现景物与精神的融合,发现自己与社会的关联,并永久在这样的轮回中发现价值的多元性。

3分钟关于旅行的即兴演讲稿5

尊敬的__:

有时候,蓦然之间,就是想开始一段简简单单的旅行,不用多远,也不用多久,一个人,一只包,一条路,一段旅程,一种心情,没有任何束缚,亦没有丝毫羁绊。

也许旅行的意义并不在于你在沿途中看了多少风景,也不在于你是否到达了预期的目的地,而是在于你旅行中的那种心境的变化和丰富的经历。

我想旅行对我们永恒的诱惑就是:不能停留,没有终点。而那些我们曾经到达过的地方,也许在当时是我们心中最美的风景,但有时内心深处却有另一种声音告诉自己,也许下个地方会让我们死心塌地地停下。因为前方的路永远充满了未知与挑战。

人生是一场没有终结的旅行。人一生下来便不停地向前奔跑,和时间赛跑,和自己赛跑,无意识中便将生命和时间稀里哗啦地丢了一路,就像一条脱线的项链,沿途失掉一颗颗现实的感受,这些感受只有到老年才会发现它们是闪光的珍珠。那时才懂得经历的才是真实的,拥有的才是自己的,把它们点缀在心空,融解于生活。

当旅行成为一种流浪,我们便把生活看成是一种生命的真实。记得余秋雨曾经说过:流浪是一种告别,告别的原因,有的付诸言表,有的则难以言表,真正的流浪大多属于后者,被迫言表,只是搪塞。我想:就这样一直简单地流浪,这也是一种生活的方式与状态吧!其中的寂静欢喜,安然于心,会让人很惬意。

有时候我们总向往那种结伴而行的旅行,一路花开,一路欢歌,这样在旅途中就不会感到孤寂。但或许一个人的旅行,更能让我们学会成长。有人说寂寞是心灵的慎独,女孩因优秀而寂寞,男孩因寂寞而优秀。当你一个人背着旅行包,踏着坚实的脚步,走向未知的远方时,也许我们会触景生情,也许我们会黯然神伤,但这些也许是生命的必然。当你度过了这段所谓艰辛的旅程。你也许会突然顿悟:原来一切已注定,而在不经意间学会成长,学会坚强。就像茶叶,如果没有水的浸泡,它只能蜷缩一隅。而我们如果没有命运的冲刷,人生只会索然寡味。那就把一个人的旅行当作一次灵魂的释然与自我心灵的对话。那时我们就能坦然接受前行路上的风雨跋涉。

旅行的意义,从来都是由心而定。我不奢求也不渴望能在人生的旅程中观赏多少名胜,多少古迹,只希望有一条能在脚下延伸。即使眼前是漫无边际的田野,我依然能微笑着陌上花开……

谢谢大家!


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