弟子规的心得怎么写
弟子规的心得怎么写篇1
《弟子规》那本金色的小书，短小而精悍。传承着中华五千多年的传统文化，凝聚着一辈辈人。
那一个笑声与泪水交织的夏天，别了母校，刚摘下红领巾，满带稚气的我考上了华泰。刚开学，学校就发了一本小小的书——《弟子规》，还要全文背诵。刚开始，我只是应付着读着。一天早上，家中停了电，出于无聊，我随手拿起那本小书看了起来。渐渐才发现它——《弟子规》的资料如此精彩。
我读它、品它，学会了许多为人处事的道理，也意识到自我的不足。《弟子规》中的《入则孝》给我留下了深刻的印象。
俗话说得好：百善孝为先读了弟子规中的的《入则孝》后，让我感到十分惭愧。原以为为父母做几件家务事就是“孝”了，此刻才发现其实什么是“孝”我一点都不懂。反而，父母对我百依百顺，照顾到家，我想要的东西想方设法的满足我，还反倒觉得父母为自我做的是理所当然，甚至有时候他们对自我过于担心还觉得他们很烦，厌恶他们。我实在是太不应当了。
记得有一次，吃饭的时间到了，妈妈喊我吃饭，而不听话的我却始终沉迷于精彩的电视节目中不肯离去，妈妈一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的应付，等到爸爸妈妈都吃完了，我也没有去。等到节目结束了，我有感觉肚子饿了，走出房间一看，桌上已没有饭菜了。我气愤极了大喊：“妈妈，我要吃饭，怎样没有了呢?”妈妈急急忙忙的从房间走出来：“没有了!你要吃饭?我给你去做。”于是妈妈急匆匆的为我去做饭……。而我还在埋怨着…。此刻回想起来我真是太不应当了
父母为我们做得太多太多，当我们蹒跚学步时，是他们用他们温暖的大手紧握你的小手;当我们生病时，是他们将我们拥入他们暖和的怀抱;当我们学习遇到困难时，是他们为我们耐心的讲解。一切的一切都是他们对我们无私的付出。你们发现过吗?他们头上已悄悄爬上岁月的痕迹——因我们而生——那一丝丝银发……
感恩父母，他们只需要你以后过得好就好，他们只需要你在他们工作劳累时在他们耳边轻轻说的那一声：我爱你们。
品读《弟子规》，品读《入则孝》，实践《弟子规》实践《入则孝》。让我们一齐来学习这做人基本准则——《弟子规》吧!
弟子规的心得怎么写篇2
读了《弟子规》这本书，我发现了自己的许多不足，同时也明白了许多做人的道理。
有一次，我对哥哥说：“何俊，给我倒杯水。”现在想想，这是不对的，自从我学了“称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能”以后，每次我都喊他一声“哥哥”。
还有一次吃饭时，妈妈把饭端来，我就自顾自的吃了起来，完全没有想到刚刚劳累过的妈妈。学了弟子规的“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”后，我每次吃饭前都等父母坐下后我才坐下。
《弟子规》使我懂得了要在日常生活中孝顺父母，友爱兄弟姐妹，做一个有孝心的孩子。其次，还要在日常生活中语言要文明，不乱骂人，做事要讲信用，说到做到。和别人相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他们学习。这些事都是每日不可不做的。
这本书教给我了许多做人的道理，所以以后我要多读一些好书，这样才能更加的完善自己。
弟子规的心得怎么写篇3
“百善孝为先”，《弟子规_入则孝》细致而全面的阐述了孝道的各个方面，以今天的视角来看，仍具有极强的指导意义。它告诉我们要有孝心、懂孝仪、守孝道。
对于父母，相信每个人都有一份难以言说的情感，父母给了我们生命并将我们养育成人，寸草心难报三春晖啊!我们该做什么来报答父母的恩情呢?
在我内心，我很想孝敬父母，让他们得到安慰。但总做不好，忍不住要和父母吵架，时常给父母脸色，干活回来还得为我们烧饭……他们是我最亲近的人啊，为什么要这样?我不禁自问。在今天的社会，诸此种.种，或许习以为常，但这不应得到发扬。与古人相比，今日的孝道确实大为衰弱，还有人叫嚣着人人平等、全盘西化，殊不知东西方文化有别，西化是资本主义国家的阴谋。
学习了《入则孝》，孝的观念更深入我心。“大孝尊亲，其次不辱”。如今，求学于外，不能常陪伴在父母左右，内心多有不忍，但这非我所能改变，我最应该也最能做的就是好好学习，将自己照顾好，以免父母担忧，记得多和家人联系，体谅父母。
对于孝的行为，应由内及外，真正从心里感恩父母，并将行动落实到点滴之中，如和父母说话柔和一点，父母的愿望多满足一点，对自己的身体多爱护一点……如此才能避免出现 “树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的悲剧。
参加了读书会，感觉蛮好的。
弟子规的心得怎么写篇4
学习力行《弟子规》，感受传统文化经典弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢?泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的 “入则孝” 、“出则悌” 、“谨” 、“信” 、“泛爱众” 、“亲仁” 、“余力学文”组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常说的“道德” 。在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书，越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法则。“德”是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。 中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。 百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。” 《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善自己，感动别人。 读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。
在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光!我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。 我想起了谁曾经说过这样的话 若你： 播下思想的种子，便收获文字; 播下文字的种子，便收获行为; 播下行为的种子，便收获习惯; 播下习惯的种子，便收获人格; 播下人格的种子，便收获命运。学习了《弟子规》，被它所蕴藏的深厚内涵而打动，由于自己的无知，错误地理解了很多圣贤的教诲，我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。 以前，我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”。觉得那是一句空口号。而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因;中华民族让世界人民喜爱的真正原因：因为我们有很深厚的文化底蕴!有着优良的文化传统!造就了一代代贤良的中华儿女!我们是“礼仪之邦”。讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈......千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。可是为什么有报道：在巴黎圣母院有用汉语写的“请勿大声喧哗”;在泰国皇宫厕所中也要写上“请便后冲厕”;在美国的珍珠港，垃圾筒上赫然写着“请把垃圾丢在此”......我们中华民族的道德水平已经下降到了最低点!这也让我想起了“马加爵事件”，为什么一位头脑聪明，曾经在全国竞赛中获奖的大学生会对曾经讥笑他的室友下此毒手?其中有一位室友因为曾经主动帮助马加爵盛过一回饭而幸免遇难。这引起了社会上对于青少年道德问题的广泛讨论与关注。
作为一名教育工作者，既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，就应该从我们现在的学校教育做起，弥补上。以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。 算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。 学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
弟子规的心得怎么写篇5
《弟子规》是我国古代幼儿传统礼教经典，在以前《弟子规》就相当于现在《中小学生行为规范》但其的价值要远远超过后者。
现在的人在阅读之后不难发现《弟子规》从里到外都渗透着儒家的气息，在通读之后净是德行两字贯穿了全文。儒家就是在强调通过对先贤的学习提升个人的德行。且可发现《弟子规》中的大多数句子就是有《论语》中直接简化过来的。在儒家哲学体系中强调了社会等级与身份象征，正所谓其云;君君臣臣父父子子。长幼有序尊卑各异。在森严的等级框架下通过仁爱等德治思想使社会和谐发展。而《弟子规》则是儒家治国中治民的初级教程。通过日常的行为规范，初步的构建等级框架，在这个框架下正常的发展后会形成一个较和谐较礼貌的社会风气，正如邻国日、韩。
有些历史常识的人会发现中国的历史发展一直处于儒法并举的兼容式发展下几度出现民富国强的大盛事。在倡导法治社会与国门大开的今天，在受到外来文化的侵袭中，国人的素质在逐渐的下降不仅80、90年代的人饱受骂名倚老卖老者不胜数。一系列社会为题不断的暴漏出来昔日的礼遇之邦无颜再谈礼法。反而效法我们的岛国却搜获名誉。正是因为我们在发展经济的时候忽略的文化的传承，渐渐地我们的价值体制开始发生变化拜金，趋权附势等不良风气渐长。儒家思想左右华人2000余年，当我们重新捡起他时会重骨子里透出一股子亲和力。不够让大学生来背诵《弟子规》实属多余，对经典的背诵给该是自发的背诵能引起自己共鸣的。
这次的《弟子规》品读活动最大的意义应是同学们在拜读之后会自发的去阅读其他传统作品。通过对古代先贤的品读与自身环境的辨别形成自己的一套价值体系，而对于《弟子规。》中的一些观点，因为我们和作者处于不同的时代故我们只要领会其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如鲁迅言：取其精华，去其糟糠。
弟子规的心得怎么写篇6
现在，大多数孩子是独生子女，是家中的小皇帝、小公主，在家中享受着宠爱和特权，而家长因为家庭经济条件的好转，大多对孩子的要求有求必应，不愿让孩子吃苦受累，这样就容易让孩子养成娇生惯养，凡事依赖别人，只为自己着想的不良品性;因此，在全球市场经济条件下，竞争无处不在的今天，应该让每一个孩子从小养成爱劳动，爱学习，不怕苦，不怕累，勇于面对困难和挑战，勇于承担自己应该承担的责任，只有具备了这样良好的品质，才能应对未来的社会需要，才能勇敢承担起建设和谐美好新社会的崇高责任。开展《弟子规》教育，就是培养孩子高尚品质的一种很好的方式。
《弟子规》是中国传统文化的精华之一，虽然历史的车轮已进入新的世纪，人们的思想和思维也随着时代在进步和改变，由于如今的经济大发展，人民生活水平已不可同日而语，但在精神方面却有了缺失，不少人过于崇拜金钱和地位，盲目追求物质利益，而忽视了精神追求，甚至抛弃了中华民族优秀的传统文化教育，但翻开历史，我们不难发现优秀的传统文化教育确实是维系家庭社会稳定和谐的强大力量，《弟子规》以概括凝练，通俗易懂的语言方式，把中国传统的圣贤教育概括得淋漓尽致，新华学校又概括践行细则，通过朗朗上口的韵律走进了校园，走进了家庭，走进了我们的生活。《弟子规》核心是“孝”“敬”“礼” ，从中深深体会，它不仅是教育三岁孩童，甚至到我们成年人，都可在字里行间找到需要践行的诸如孝敬父母、关爱兄弟姐妹、为人处世、读书求学的生活基础规范。因此，新华学校开展的《弟子规》亲子教育，家长与孩子同学习活动非常有意义。
我们家积极响应学校号召，制定日常诵读要求，并与孩子一起学习领会践行细则的具体要求，家长也同样规范自己，做好榜样和监督，力争在日常学习生活中改正不符合要求的问题和习惯，实践证明，通过前一段时间的践行《弟子规》的活动，从孩子身上真有了令人欣喜的变化。以往我们叫她时，她总是千呼万唤不答应，但通过一段时间的“父母呼，应勿缓”教育，现在基本随叫随到;以前当我们吩咐她做事时，她总是三催四请不动弹，现在只要说一句“父母命，行勿懒”，她便立刻行动起来;“朝起早，夜眠迟”促使她养成良好的生活作息时间，不赖床，不熬夜;还有自己的房间自己整理，帮助干一些力所能及的家务活，如做一些简单饭菜、洗碗、洗衣服等等;现在出门时，我们发现她经常自觉跟我们的朋友或邻居打招呼，以前可不这样，也不知是因为害羞还是什么总不搭理别人，现在会大大方方地叫一声“叔叔”，“阿姨”，对待客人也彬彬有礼，热情周到;在学习中，合理安排学习时间，回家后主动完成家庭作业，经常阅读一些有益于学习，陶冶道德情操的课外读物;在《弟子规》的学习中，孩子变得越来越有爱心、有礼貌、有责任感。
作为家长，在践行《弟子规》的活动中，我们也受益匪浅。在教育孩子的过程中，我们逐渐改变了以往教育中的一些粗暴的做法。在家中尽量不高声大语，不呵斥孩子，与孩子谈心时要循循善诱，以理服人，不损伤孩子的自尊心，如果自己有做错的地方，孩子指出来，也要勇于承认错误。“其身正，其令则行，”父母是孩子的第一 任老师，孩子的眼光是雪亮的，在生活中，要以身作则，孝敬父母，关爱兄弟，团结同事，为人诚信;工作上，要认真负责，踏实努力，这样才能给孩子做好模范作用。 “凡出言，信为先”，对于孩子的要求，没有能力办到的事情，决不随便答应;答应要办的事情，就一定要办到，因此我们应该谨言慎行，从自身做起，正确对待和处理事业及家庭中遇到的各种事情，成为孩子可以信任、可以依赖、可以学习的榜样。
《弟子规》虽然是中国传统圣贤的教育，但它属于中华民族传统美德教育，强调培养良好的品德，相信通过诵读学习《弟子规》活动，深深领会圣贤的教诲，我们从生活小事做起，做知书识礼，向善向上的人，必将为建设和谐社会贡献力量;在学习传统文化的过程中，我们伴随着孩子共同成长!
弟子规的心得怎么写篇7
读了《弟子规》中的其中一篇—入则孝。这一篇章令我颇有感受。 如今，许多孩子都是父母的独生子，总是被父母护着、宠着、溺爱着，所以，有些孩子便逐渐淡忘了—“孝”这个字眼。
也许，许多人都读过《弟子规》，而真正能按按照书上说得去做又能有几人?“父母呼，应勿缓，父母名，行勿懒”父母都对孩子体贴之微，千依百顺。左一声“妈妈”又一声“爸爸”让父母为了自己的一点小事奔波劳累。但是当父母请你帮着买个东西，干个家务，却总找个借口辞掉。
“父母教，须静听;父母责，需顺从。”有时，父母出于关心，多叮嘱两句，做错了事多教育两句，我们就会不厌其烦的说父母过于唠叨，有时还顶几句嘴，狡辩是非，“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定”，子女照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安，晚上要替他们铺好被子，侍候父母安眠。这就是这句话的意思。子女要无微不至的照顾父母，要让他们感到舒适。而现在，大多是父母对子女关爱有加，这样照顾着我们，又有多少子女能这样的照顾自己的父母呢?是父母养育了我们，是父母教育了我们，没有父母就没有我们。父母是世上最爱我们、最疼我们的人。
无论何时何地，我们的一举一动无不牵扯着父母的心。而惟有“孝”才能报答父母，报答他们对我们的养育之恩。让每一个子女都报答父母吧!
弟子规的心得怎么写篇8
最近，我们的郑乐校长从海口带回了《弟子规》，送了我一本。课余，我通阅了。读了这本书使我受益匪浅，体会很深，而且从中也学到了很多课本上学不到的知识。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。它那浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的真理，不仅对于教育少年儿童，更对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心等现象。这些人缺的是什么?我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟;形成良好的品德和生活习惯;如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的：“父母呼，应勿缓;父母命，应勿懒;出必告，返必面;居有常，业毋变;”这是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;称尊长，勿呼名;对尊长，勿显能”。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象，而这些习惯和现象可以说是人人皆知，但有好多人做起来却不是那么容易，不是不知道，而是不去做。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良好的习惯都是从一点一滴做起的。
通过学习《弟子规》，我的认识提高了。每天应该做哪些事，不应该做哪些事，什么时候应该做哪些事，不应该做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也许有人认为这是一本儿童读物，是教育小孩子的和成年人没有多大关系，其实作为中华民族的优秀传统文化，我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新，但中国国学博大精深，虽然历时久远，可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。我们通过中国古典文化的熏陶，对我们树立正确的世界观、人生观和价值观，以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
通过对《弟子规》的学习我有以下体会：
一、做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒”“父母教须敬听，父母责，须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求。通过学习，希望自己在今后的学习和生活中加倍努力，希望能给操劳的父母幸福的生活。
二、待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损，谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，反而常常争强好胜，骄傲自满。想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤，也让自己落后于别人一大截。通过学习《弟子规》让我认识到恭敬和谦虚的重要性，人不可有傲慢之心。
三、要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理，人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。现在我要好好学习和落实《弟子规》，同时也要教育我的孩子，让他从小接受传统文化，“为国教子，以德育人”，孩子是祖国的未来，教育好下一代是我们做父母最大的责任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益。懂得反省自己，时刻反省自己的言行，做一个真正无愧于心的人!
弟子规的心得怎么写篇9
以前我是家里的“小皇帝”，过着个衣来伸手饭来张口的生活。遇到好吃的，总是一个人独自享受，从不给爸爸、妈妈尝一口，平时爸爸、妈妈叫我做什么事，别说是做了，就是搭理一声，我也是一副不奈烦的样子，但自从读了《弟子规》，它就像一盏明灯一样指引着我，让我在德行方面有了很大的进步。
以前，每到吃饭的时候，妈妈叫我吃饭，我总是心不在焉，虽然嘴里说着“马上来”，可我还是一头扎在电脑前玩游戏，在妈妈的再三催促下我才不情愿的把游戏暂停去吃饭。现在想想，这是多么不应该呀。现在，每当妈妈说吃饭，我会立刻放下手里的游戏，赶紧帮妈妈摆碗筷，搬凳子。因为“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。
以前，我生病发烧时，妈妈总是细心的照顾我，药总是妈妈先尝尝再给我喝，晚上也会彻夜照顾我，而我呢，当妈妈身体不舒服时，还吵着妈妈陪着我出去玩，不让妈妈休息，现现想想，自己都觉得脸红，我以后会改的，妈妈身体不舒服时我会让妈妈好好的休息，细心的照顾妈妈。因为“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床”。
“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正”。以前，我做完作业，总时将作业本、书、文具等随便一扔，搞得到处是我的东西。有时看完书后，桌上、地上、床上，到处是书，真是杂乱无章!而现在我都把书分类整理得井井有条地放在书柜上。爸爸妈妈都说我像换了一个人一样，还直夸我的房子整洁呢!
通过读《弟子规》让我明白了很多道理，要孝敬父母、尊敬长辈、尊敬老师、团结同学，多说请、谢谢、您好、对不起等礼貌用语，养成主动写作业的好习惯，作业不磨蹭，这些我一定要谨记在心，时时刻刻用《弟子规》来教育自己，鞭策自己。
弟子规的心得怎么写篇10
在我所带班级还是一、二年级时，我就带领孩子们开始诵读中华传统文化《三字经》，在教孩子们学习中华传统文化的同时，感受中华传统礼仪和道德。进入四年级，我又带孩子们共同学习诵读《弟子规》。在将近一年的时间里，我们师生共同学习背诵《弟子规》，现在，学生已经完全能够背诵《弟子规》中的任何一项内容，孩子们还在家长会上或其他活动中，展示朗诵，赢得家长和学校领导老师的好评，经典诵读成了我们班的特色。
一、时间安排：
以前，我校的早读时间只有10分钟，现在，因为学校施工，我校的早读时间改为25分钟，时间太长，容易使学生出现倦怠，我将早读时间分为两部分，首先是经典诵读15分钟，剩余十分钟为常规读书时间。这样，既调动学生的读书热情，又充分利用时间，拓宽了学习内容。
二、读书计划：
《弟子规》共八项内容，上半学期进行五项，下半学期是三项，每天由学习委员将学习内容抄写在黑板一侧的“读书园地”里，一周换两次，每次写八句，每天中午同桌互查，周五组长检查于，老师抽查背诵。
三、读书讲座：
对于经典诵读，不仅要让学生背诵，更重要的是要引导学生大致了解内容，理解了更能促进学生背诵。于是，每天在15分钟内，我要引导学生一起读，一起理解，有时，还要讲个故事帮助学生理解，有时，让学生当小老师来指导大家理解。有时观看《弟子规》诵读朗读或者视频讲座，让学生跟着多媒体一起来学习，开阔眼界，获得新知。通过多种形式的讲座，调动了孩子们的兴趣，也加深了孩子们对诵读内容的理解。
四、交流活动：
为了加强学生对经典诵读的兴趣和理解，我会不定期地开展一些活动。比如;写读后感、摘抄《弟子规》及译文、讲故事、背诵比赛、表演等等。这些活动培养了学生读书兴趣、促进了经典诵读的顺利进行和开展。
五、成效显著：
自从开展《弟子规》诵读活动以来，成效显著，实现了学生精神面貌大转变，促进了良好班风、学风的形成和优化，使生生关系、师生关系更加和谐。
1.学生精神面貌新变化。
开展《弟子规》诵读活动以来，教室墙文化、学习园地都张贴《弟子规》相关内容，清晨，校园里，《弟子规》书声朗朗，氛围浓厚。仁爱、诚信、知礼入心田，师生精神面貌有新变化，文明礼仪满校园。同事、师生相见笑脸相迎，人人文明、守时、守信、关爱、奉献进取。
2.良好班风、良好学风的形成和优化
开展《弟子规》诵读活动以来，师生学习礼、爱、孝、谨、信等方面的内容，大力营造浓厚的学习氛围，开展读《弟子规》内容，看《弟子规》经典教育小故事，听感恩主题歌曲，分享学习《弟子规》的心得体会和感想活动，把《弟子规》教育列入班级教育教学工作的头等大事来抓，达到了师生人人重视《弟子规》，人人背诵《弟子规》，人人践行《弟子规》的目的，有力地促进了良好校风、班风的进一步美化。
促进了“比学习、比进步”良好学风的形成。学生学习《弟子规》“有余力，则学文”，“读书法，有三到，心眼口，信皆要”等内容，进一步明确了学习的意义和方法，也明确了“亲所好，力为具”的道理。学生能努力学习，制订好学习计划，掌握适合自己方法。在《弟子规》的潜移默化，师生的相互感染下，学生不耻下问、不懂就问、相互学习、勤奋上进的学习风气正以勃勃生机的风貌洋溢着校园。
3. 生生关系、师生关系更加和谐
生生关系更加和谐。在《弟子规》教育中，我们重视学生关系的和谐建设。正如《弟子规》所述“兄道友，地道恭，事诸兄，如事兄”， “凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”，着重引导学生如何正确处理好同学之间的关系，引导学生掌握解决问题的思路和方法。学生能运用《弟子规》的内容分析、解决自己遇到的矛盾和难题，构建和谐的同学关系。。
师生关系更加和谐。推进《弟子规》诵读活动以来，师生践行《弟子规》的内涵，从言、行、举止、态度等方面规范自己的思想和行为，履行自己的责任和义务，把爱、宽容、理解、信任、鼓励、进取作为师生共同的行为准则，形成师爱生、生敬师、师爱师的良好氛围。教师的爱更温暖，教育更人性化，方法更科学化，师生的配合更默契，帮教更到位，沟通更融洽，师生关系更和谐，教育更有成效。
经典诵读活动促进了每位老师和同学的工作、学习、态度、成长，我们何乐而不为呢?我们还要将礼仪教育、经典诵读活动进行下去，使更多的孩子受益。