老挝文化礼仪知识
老挝是一个多民族的国家，老挝人非常温和、善良、有礼貌，见面时需行合十礼、握手礼等。下面是小编为大家整理老挝礼仪文化，希望对您有所帮助，欢迎大家阅读参考学习!
服饰礼仪
服饰
老挝国民的服装与老挝的地理环境与气候有着自然的联系。老挝地处热带向亚热带过渡的纬度地区，一年分雨旱两季，旱季最低气温20度左右，雨季最高气温可达40度，昼夜温差较大。全年3-9月为雨季，降水丰富，10-2月为旱季，降水稀少。纵贯老挝南北的湄公河在旱季进入枯水期，流量萎缩，沙洲显现。因为这样的气候原因，老挝人的穿着比较单一。
一年中的多数时候，老挝的成年男性一般上穿长袖衬衫，下着长裤，女性上穿长袖对襟褂子，下着具有民族风味的筒裙。因为紫外线强烈，所以即使再热的天气，许多老挝人还是把自己裹得严严实实。不过，这并没有改变老挝人较深的肤色。
老挝女士一般都有多套正装行头，面料看起来明显出自于手工纺织。女士的正装色彩斑斓，配上做工考究的民俗图案和珠琏佩饰，给人一种质朴、庄重的感觉。年轻女士的正装颜色丰富，以鹅黄、桔橙、粉色、淡紫为主要色彩;中老年女士的正装则青睐深紫、咖啡、墨绿、深蓝等颜色。老挝人在集会时，一定会正装出席，一改平日休闲、随意的装束。
除了极具民族风情的个性服饰，制服也是老挝一道明丽的风景。穿着制服的人群主要有三类：学生、县级以上单位的公务员和少数大公司的职员。学生校服多以淡蓝色或白色衬衫为上装，男生着西式黑色长裤，女生着镶有花边的蓝色筒裙;公务员制服在颜色上一般会与不同部门的标色一致，并佩有相应的胸章和臂章标识;上下学或上下班的时刻，穿着制服的学生和单位职员成群结队地行走在乡间、城镇，会显得格外精神，虽是制服，却一点也不呆板。
在农村和偏远山区，老挝人多穿自己缝制的民族服饰，而在较为发达的城镇，人们的着装已经开始商品化和国际化。在老挝，老龙族的民族服装与中国云南西双版纳的傣族服装很相似，男着无领对襟上衣，下穿沙笼式裤长裤或长筒宽腿裤;女穿无领斜襟上衣配以筒裙。每逢过年过节或有重大喜庆活动时，老挝女人的都会高盘发髻，穿起民族服装;老挝男人则更多西式正装打扮，穿民族服装的男士已经较少。
宗教礼仪
小乘佛教传入老挝以前，老挝人多信神教和婆罗门教，小乘佛教初入老挝时的影响并不大。14世纪中叶，法昂统一老挝，建立澜沧王国，并迎娶吴哥公主为王后。随着国王迎娶吴哥公主，大批吴哥僧侣来到老挝传播小乘佛教，并深深影响着国王法昂。后来，法昂定佛教为老挝国教。16世纪初，后继的老挝国王将《三藏》从梵文译成老挝文。在老挝王室的支持下，小乘佛教在老挝得到迅速发展，并成为当时的东南亚佛教中心之一。17世纪，老挝国王还特别设立僧官制度。自18世纪后，老挝连连遭到外来侵略，国运衰落，佛教影响也明显被削弱。20世纪60年代，老挝救国运动风起云涌，在争取民族独立的解放战争时期，老挝建立起全国佛教协会，团结全国的僧侣和佛教徒参加救国斗争并保卫佛教。1976年，解放后的老挝成立起唯一的全国性佛教组织——老挝佛教联合会。
现在，全老挝有2000多座寺庙得到修缮和保护。老挝的寺庙不仅是宗教场所，而且还担负着传承文化、提供教育的社会责任。特别是在老挝的农村和偏远地区，很多民众主要通过寺庙获得知识。老挝的寺庙有很大一部分集中在万象和琅勃拉邦。在古近代，琅勃拉邦是老挝国王和僧王所在地，是老挝的古老王都和佛教中心。琅勃拉邦的寺庙古老、精致，其中最著名的香通寺至今已有500多年的历史，已经成为琅勃拉邦的标志和象征。首都万象的塔銮寺气势宏伟，金碧辉煌，是老挝的国家象征。
在老挝的许多地方，布施是一道独特的佛教风景。每天拂晓，僧人们会离开寺院，身披橙色袈裟，结队到街道上或村庄里化斋。虔诚的佛教徒跪在道路的一边，双掌合十，接受僧侣诵经祝福。诵经完毕，僧侣们排着队伍依次从人们的面前赤脚行过，人们把米饭、饼干、水果、鸡肉等食物放进僧人们的竹编小篮中。这些食品，就是僧人们一天的口粮。布施完了，僧人们回到寺庙进餐。老挝僧侣恪守“过午不食”的修行规矩，从中午到夜晚，这些僧侣就不再进食任何食品，而对于当天不能吃完的食物，寺庙会把它们施舍给其他需要帮助的民众，如贫困的小孩。老挝人虔诚地相信，这种施舍对于自己的未来和前途至关重要。
老挝的每个村庄都建有属于自己的寺庙。村寨再穷，也一定会有一个简单的庙宇来寄托人们虔诚的信仰。
僧侣不仅是修行者，在以前的农村，僧侣还主要通过经书来教育年轻人读书和识字，通过承担这样的社会功能，小乘佛教为提升国民素质，传承历史文化起到了显著的积极作用。
进入19世纪后，老挝战争不断，一些寺庙也遭到破坏。伴随法国的殖民侵略，很多西方教传教士也随之而来。尽管如此，佛教在老挝不仅没有被削弱，反而再次复兴，成为当今老挝民众生活方式的重要组成部分。全老挝的佛教僧侣都接受最高教首的领导，全国目前有大约2万僧人。
小乘佛教有着严格的纪律和教规，违反者将被驱逐出教。小乘佛教基于这样的认识：“欲望和嫉妒是害人之源。”要避免苦恼，就需要控制自己的本性，放弃贪爱欲望，僧侣和信众必须依据佛教教义来修行人生，通过修行，人们就可以在智慧的道路上前进，从迷界的此岸到达悟界的彼岸，从而进入人类的涅磐境界。
在老挝，除佛教外，还有人信奉--教、伊斯兰教等。老挝的--教徒不太多，主要集中在万象的老族和北方的苗族中。这些--徒都是在20世纪中期由法国传教士发展起来，现在的万象还有--教堂和修女教会。伊斯兰教徒也不多，几乎都集中在万象，信徒主要是印度人和巴基斯坦人。老挝最大的伊斯兰清真寺在万象喷泉广场旁。
社交礼仪
老挝人善良朴实，待人客客气气，彬彬有礼。老挝人与客人见面，施合十礼。左右合掌，十指并拢，置于胸前，行礼时，问候"沙迈迪"。 如果向僧侣行合十礼，对方可以不以同样的方式回礼，或以点头示意。在正式的外交和商务，老挝人一般也行握手礼，但妇女仍多行合十礼。老挝人介绍你认识别人时，一般遵循从长到幼，从尊到卑的顺序。
老挝人一般不直呼人的姓名，而是在其名前冠以尊称或亲切的称呼。为表示亲密，熟悉或不熟悉的人都可称长辈为大爷、大娘，称年纪比自己大的为大哥、大姐，称年纪比自己小的为弟弟、妹妹，在国家机关或军队中一般称同志。 老挝民间还流行为远道来客举行拴线祝福的礼仪亦称“巴喜”或“素宽”仪式，以表示诚挚的友情和良好的祝愿。
主人将一缕用香水浸泡过的线拴在客人的手腕上，先拴左手腕，后拴右手腕。拴毕，双手合十，举到胸前，并说“愿您长寿、健康、幸福”。客人过3天后可解开拴线。到老挝人家做客，应备礼品，礼品要包装美观，常用礼品有花篮、工艺品、烟酒等，在参加婚宴或喜庆日子时，习惯送现金。客人进门应走前门，进屋要脱鞋，一般都席地而坐，注意不能用脚替代手指向人或物，男的盘膝，女的并膝把脚侧放一边。
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