人间失格电影观后感

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《人间失格》成书之日,也是日本战后无赖派文学代表作家太宰治撒手人寰之时。今天,我终于有勇气拿起这本《人间失格》来看,我之前看过一点,觉得它灰暗的气氛,阴郁的风格,让我无法读下去,还有主人公那不能让人理解的价值观。以下是小编整理的关于人间失格读后感,欢迎查阅!

人间失格电影观后感精选篇1

“三张照片,三篇手记”,书不厚,若投入,三小时足矣!

电影版的《人间失格》我是很早就看过的,依稀记得是大二,只记得画面阴郁,似乎讲的是一个富家子弟的沦落生活,伪装,不羁,放荡,酒精,女人是他的特写,仅仅如此而已。

我喜欢这本书的名字,人间失格,自暴自弃的代言词(失去了为人的资格),“生而为人,我很抱歉”,这又是无尽的悲哀。

这种似于阴暗型的小说,亦或是过于现实的小说,人们一般是不愿意去着眼的,人莫不过是理想主义者,都愿意拥有一双发现美的眼睛,都希望现世美好~

但若此真是常态,世间便无了类似于此书的存在!可见,生活就是如此,没有松柏的常青,没有生命的循环,有的便是无尽的挑战和无驻的青春。这便是人生。

好现实的一番记述,写尽了人情冷暖,曾世炎凉,从小的讨好,逗趣,青年的逃避,寻死,到后来的寻求救赎到救赎幻灭,他没有解脱,他的结局是他的性格招致,他的性格是从小养成,幼时的性格是天生如此还是家庭主导,这就人各执其词了。

此外,可以说主人公的沦落和掘木有密切的关系,从罪→罚这一系列的过程中,他扮演了看客和助推者,遇人不淑,这便体现的淋漓尽致。人生有很多次遇见,但往往正是这些遇见影响了他人生的道路。

酒精和女人是贯穿的主线,他通过这两种方式麻痹自己,从中获得慰藉,最终伤害他的也是这两种,让他看破了一切,他以为在良子身上看到的纯洁能够救赎他,然而,最终仍是悲剧收场,他的唯一希望破灭了,并非是良子的过错,他并不恨良子,良子是信赖天才,他恨的是人的信赖之心总会因为过于信赖别人而遭到玷污。

于是后来又开始重蹈覆辙,他是自我放弃了,他看破了亲情,被友情也是伤碎了自尊,爱情的话,我觉得他从没有爱过一个人,包括良子,良子对于他来说就是救赎工具,否则也不会最后抛下她,人其实爱的往往都是自己。

他对待房东家女儿和那个女学生的手段、伎俩,起先我真的感到憎恶,后来我便理解了,这便是所谓的按别人喜欢的方式来,看透不说透,没必要搞得很尴尬,其实主要就是为了好好的伪装自己。

对这种怒不可言,悲不可泣的存在是满满的心疼。也正是这种特带忧郁性格带着他走了又一条路,在路上离不开女人和酒精。人的体内藏着好几个自己,甚至不只两个,如同kill me heal me中一般,每种性格都是为了保护自己。故,人都是多变的~

读罢《人间失格》,文中有几处印象很深,一处是静子和繁子的对话,“为什么要喝酒呀?”

“爸爸他啊,并不是因为喜欢才喝酒的。因为他实在是人太好了,所以……”

另一处是最后妈妈桑的一席话

“都是他的父亲不好”,“我们认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,就算是喝酒……也是个神一样的好孩子”

我似乎明白了一些东西,酒并不是人们主动就愿意去喝的,似乎,这是一个解脱方式,虽说是一个不高明的途径,但也是人想要去麻痹自己的一种方式,如同阿叶说的,他一次都没有想要去伤害任何一个人,于是他的解决方式便是伤害自己!

人生并非一帆风顺,生活会告诉你,哪有什么一帆风顺美梦成真,只不过遍体鳞伤后慢慢降低了对生活的要求,适者生存罢了!

即便如此,我们仍需要坚韧的活着,我从不认同人们的自杀行为,人就算百般不如意,百般不顺心,但是自杀是一件很愚蠢,很不负责的事情,如果现在你很痛苦,那就活着吧,体验这一切,今后或许你所遇到的事情都会是美好,差也没有关系,正所谓,无痛苦,不人生!

人间失格电影观后感精选篇2

《人间失格》被很多人说其实就是作者太宰治对自己内心的解剖,在《人间失格》书成当年,太宰治即投水自尽。

十八年间,太宰治自杀五次,最后一次终于成功,他的一生,从一开始就是为了赴死。

一般人是真的没有办法了解,为什么有人一开始就丧失了对生命和生活的渴望,在这本书里,我们发现原来有些人眼里的世界真的和正常人不同。

他说:“碰到棉花都会受伤啊!”一个对世界观察入微的人,偏生敏感如玻璃,一触即碎,如果说作家分为消极与积极派,无疑,他就是负能量爆棚的自杀狂魔。

丧失了为人的资格

《人间失格》,这是一本听到名字就令人颤抖不已的书,他撕开所有人类伪装,赤裸坦白心迹,这就是太宰治本人的自传,一个人渣、无赖,一个人想死的人。我们无法苛责他,因为他的痛苦我们无法体会,但即使仅仅只是从他的文字中,我们都能感受到他的颓废和绝望。

似乎,他死得很单纯,很诚恳,大多数的艺术家都死得很“荒唐”,在普通人看来,这简直就是一场“不作死就不会死”的游戏,他们所拥有的一切明明可以让他们活得不错,但精神上的折磨就如永远悬在头顶的达摩克利斯之剑,不会轻易放过他们。

在本书中,作者依旧一如既往地描写了一个被社会排斥的“边缘人”角色的挣扎与沉沦。而若要问本书与太宰其它作品相比最显著的特点,或者“相同之中的些许不同”是什么的话,恐怕只能说,本作是刻画太宰治“丑角精神”最深入、最全面也最彻底的一部作品。

《人间失格》中的大庭叶藏从小就扮演的“丑角”,以小丑的形式定义自己,并只能从逗笑别人的过程中找到自己的一点价值,但这并不是真正的价值,大庭叶藏也意识到了这是如此的荒诞和可笑,但在他所看到的世界中他感到恐惧、恐慌,想要逃离却找不到出口,于是在小丑的面具下获得暂时的安稳和平静,他一边讥笑那些被自己逗笑的人,一边又用这种方式得到自己生存的方式,矛盾却又可悲。

我第一次见到这么懦弱的人物,从不抗争,从不争取,一味的逃避和堕落,依赖自己的小丑面具,不能接受世界,不能接受自己。但他越是逃避现实,越是感觉他在这个世界里无立锥之地,于是他彻底堕入了绝望之中,仿佛在黑暗无底的深渊。

当我们身处黑暗之中,我们能抓住光明吗?

如何抗争?如何给自己带来希望呢?

《人间失格》将压抑贯穿始终,我也曾经有过整个世界都很灰暗的感觉,万籁俱寂,世界没有光亮,那种消沉,意识游离的感觉让人恍惚忧郁,一般这段时光并不会持续很久,因为有家人有朋友,有我们感兴趣和喜爱的事情。但是主角好像没有,他的世界一直死气沉沉,就算出现了一丝希望,他也能将其摧毁或是一起拉入深渊,我想,他已经病入膏肓无药可救,我实在想不出有什么能够拯救他。

人间失格的本质也是人最大的悲哀,认为这个世界不是自己存在的世界,你没办法在这个世界上证明你存在过,也没办法实现自己的价值。在世界的很多角落都有边缘人,他们怎么存在,如何生活?自杀,忧郁,这是个没办法根治的问题。他们的世界过于强大,仿佛活着本身就是一种折磨,死亡是种解脱。

也许这种荒唐无法消失无法解释,但如果这是一场为了离别的救赎,但愿我们每一个人都能真正的原谅自己,原谅周遭的世界。

人间失格电影观后感精选篇3

故事是由三张照片引起的,上面留下的是“大庭叶藏”幼年,青年,壮年的人生痕迹。自然,也暗藏着作者的前半生。

他出生在日本东北部的一个世家中,从小胆小,怯懦,对世间的一切都十分不解,天真的外表下本该是欢笑与游戏,可他自己却自行戴上了耍宝搞笑的面具,透过外表下窥探心灵,却发现他只是为了讨好这个将要摧毁他的世界。

他在家之时,做的几乎为违心之举。过年时,家父要为孩子们采购礼物,便让孩子们写下自己的心愿单。他并无所求,准确的说是没有自己的思想,于是父亲对着他问想不想要舞狮,他莫不作答。可是当别人都睡去时,又偷偷往心愿单上写下“舞狮”二字。他的灵魂无欲无求,写下那二字只是为讨父亲欢心。他具备了那个年纪不该拥有的“欺诈”的人格。

而后,便开启了枯燥的校园生活,还是一样的耍宝,一样的s逗乐众人,一样的讨好这个世界。这是出现了一个“竹一”看透了他这所谓的“意外的搞笑”。使他感到大事不妙,便想着避开他。可也许是上天开了个玩笑,使他们越相互避又相互靠近。对他来说“竹一”是“知己”亦或是“天敌”。“竹一”的预言也几次改变他的人生。

“女生一定很容易迷恋上你”。“竹一”的预言断定了我生活的走向,“殉情”,“自我放逐”,“酗酒”,“自杀”,“药物麻痹”,无一种堕落不是由女生而起,当然其中最多的还是他自己对于生的无知,对死的无望,对世间的迷茫。人格一点点的支离破碎,以酒精及药物来麻痹痛苦现实中的人生。他所丧失的是人的“天性”“本能”,一天天苟活于世,人格早已失去,他所透支的,只不过是残缺的生命。

最后,他被“亲人”送往一个没有女人的地方(他自己所要求的)——精神病院。

人间失格电影观后感精选篇4

人活在这世上,真是件不容易的事,到处都有枷锁来束缚住你,哪怕稍微动一下,也会冒出血来。——《人间失格》太宰治

稀稀拉拉的终于把这本书看完了。它的是那种灰蒙蒙的,看的人心情复杂,有点压抑。

这本书的主人公大庭叶藏说:“我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的伤痕。”他小时候为了讨大家欢心,通过看似不经意间的出丑来博得大家一笑。久而久之,他开始怀疑自我,怀疑人生,通过酗酒,出入风月场合,等各种行为追寻刺激,寻求快乐。可这些行为却最终让他离真正的快乐越来越远......

在看这本书的时候,脑海里常常存在着两种不同的想法在徘徊,一边的我,羡慕叶藏他过人的虚伪之道,不仅能引起他人的注目,还能在讨好别人的时候,又能掩藏自己内心的真实想法,这时候我觉得他是一个值得敬佩的人,至少现在社会就是如此,在做不了被别人拍马屁的角色时,就去做一个阿谀奉承的“小人”。

可是另一边我又觉得叶藏无能到让自己恶心,因为他的懦弱超出了我的想像,除了讨好他人,骗钱骗色,空有一身好的才能却不加以施展,妻子被人玷污时,却能自我安慰这是“无条件的信任”所导致的罪恶的诞生,所以,他和社会的蛀虫也无异处。

人们总说,“可怜之人必有可恨之处,可恨之人也必有可怜之处”,叶藏二十七岁,就经历了人生的大起大落,从一个富家公子到一个无人管束的浪荡游子,嫖娼,自杀未遂,参加党派活动,吸毒,然后被亲人朋友哄骗着进入了精神病院,这些于我们来说,似乎都非常遥远,可是人就是一种奇怪的生物。读后感·居安的时候思危,处危的时候却很少抱有希望,生活越糟糕,就越喜欢把一些不愉快的事情强加到自己身上,觉得自己原来过的这么惨,人为的雪上加霜,只能让自己更加的一蹶不振吧。

虽说,我们没有叶藏他过人的天赋,但看完叶藏的一生之后,再看看自己,其实我们也没有那么糟糕,至少我们所生活的时代远没有叶藏所生活的时代动荡,至少我们还会抱有期待,以后的自己,或许也能把那些失败的经历,甜蜜的喜悦,用轻松的语气说出来。人吧,总归不能丢了自己,否则,也就失去做人的资格了。

人间失格电影观后感精选篇5

把每个明天当做世界末日,从现在起迈出第一步——题记。

初次听闻这本书,是在与朋友的一次闲聊之中,随后对这本书产生了浓浓的兴趣,边去书店买来了这本书,抱着极大的好奇心,翻开了这本书的第一页,细细品味……

“他曾在夏天在单件和服中穿上毛衣,只为搞笑;也行因为怕父亲扫兴而在半夜潜入客厅在父亲的本子上写上‘狮子’二字,只为不让父亲因自己而扫兴……”这一切的最终目的不过是为掩盖自己的忧郁和敏感,伪装成纯真无邪的乐天派,塑造成一个滑稽逗乐的怪人。他对这个世界太过畏惧,认为世人比狮子、鳄鱼甚至恐龙都要可怕。他曾说过“面对世人,我总是怕到发抖”他太过敏感,太过小心翼翼,以至于最后被送进了疯人院。面对世人,他总是怕到发抖,而面对这个世界,他又何尝不是呢。

也许有人会认为太宰治不过是因五次自杀而出名的作家而已,或认为他的作品中传递的是使人愈来愈消极的负能量,可当你真正去品味他的作品时,才会发觉他以细腻的笔触写出了他的一生,一个使自己绝望的人生。当自己读过他的三五本书后才发现他的作品并不是以“罪”“恶”“罚”为主题创作,反而是以“爱”与“善”为主题创作。他写每本书的目的都不是为让读者致郁自杀,而是使读者反省其身、自我救赎,不落到与自己相同的下场。

“不要抗拒改变,这是这个世界上唯一不变的事情,就是所有的事情都在反复的变,反复的过程很容易让人变得低落和沮丧,然而你再低落和沮丧,人生还是会被各种各样的事情的改变所包围着,就像是站在一台你没办法控制的跑步机上,时间、速度都不是你所能控制的,那我就选择跑的更从容一点,尽我所能的在这个被动的人生里争取一些主动,所以我很讨厌‘抗拒’这个词,很消极、很脆弱、很被动,如果我不能改变世界,好歹让我改变自己,遵从自己的选择。”在我眼中,《人间失格》或许就是在阐述这样一个道理。

当世人知道书中的叶藏被送入疯人院时,书外太宰治的生命也止于了他的第五次自杀,我想这或许便是最精彩的悲剧。

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