东京审判个人观后感
《东京审判》是由高群书执导，刘松仁、曾江、英达、朱孝天等担任主演的历史纪录片。下面小编给大家带来东京审判个人观后感，希望大家喜欢!
东京审判个人观后感（篇1）
“如果投票中最后一票不是赞成死刑，那么我会怎样，中国人民会怎样，世界会怎样。审判之前，我们11位法官已立下誓言，不追究谁投反对票谁投赞成票……在这件事上，我只能说，我尽力了。”
——梅汝傲
观看完《东京审判》，感慨万千。
历史就是承认过去，启迪未来。不能正视历史的国家永远不配拥有未来;不承认错误的民族在人类历史进程中最终也不能走远。
1946年4月，作为二战战胜国——中国，派梅汝傲教授出任东京审判的法官。在中。美。英。俄等11国的法官中，梅教授始终站在维护中国人尊严的立场上，用强烈的爱国心作为武器，开始了困难重重的审判历程。
然而，中国人没有想到，甚至身在东京的梅教授也未曾预料到，这场正义对罪恶的审判竟持续了长达两年的时间。难道正义对非正义侵略的审判只是一出闹剧?难道日寇不该给惨壮死去的200多万中国子民一个交待?难道蓄谋已久的皇姑囤事件只是一场意外?难道被屠杀的南京30多万同胞只是在一天之内的人间蒸发?难道日本人全都失去了血性……可笑的是，日本战犯采取脱缓策略，利用英美法律上的漏洞，一而再再而三地否认侵略历史，否认大屠杀，甚至将侵略美化成是哥哥对弟弟的“爱”的教育行为，将一夜之间尸横遍野。血流成河的大屠杀说成是中国对日本的诬告。在全世界目光下的审判场中说出这种违背人性的话来的确让人匪夷所思。“蜉蚍撼大树，可笑不自量”被军国主义思想冲昏头脑的日寇越是极力掩饰，就越是显露出自身的渺小与丑陋。
在817次开庭后，日本战犯终于被定下了罪。在铁证如山的人证物证面前，极力否认侵略中国，扭曲历史的战犯终于黔驴技穷。
一位英国记者曾预言：在是否处死7名甲级战犯的问题上，11成员国会形成两大对立派国，且反对的居多。
不幸的是，预言应验了……
如果没有梅汝傲在投票之前继续为扞卫国家而努力，那么甲级战犯就不会受到应有的惩罚;如果没有梅汝傲在最后一刻声情并茂的正义问话，那么就没6：5一票之差胜利的奇迹;如果最后一票不是赞成票，那么梅汝傲就不是梅汝傲，中国就不是中国，世界就不是世界……
在历史面前，一切捏造变得没有任何力量。在历史的右岸，是天堂;左岸，是地狱，承认历史的民族才能看到天堂的曙光。在这方面，德国民族较日本民族走出了一大步，日本却一直徘徊在历史的左岸。陷在地狱中的日本就象是少了一半翅膀的鸟，无论怎么飞，终是不能抵达天堂。
东京审判个人观后感（篇2）
看完东京审判后，有几个让我印象深刻的画面，这些画面也让我感受到了很多。
首先就是俗话说得“弱国无外交”，在影片的前半段是安排各国法官的的座位，我们中国被安排到第三的位置，就是说在美国和英国的位置后面，中国的法官没有同意，他觉得应该按照日本签订投降书的顺序排座位，但是他的观点遭到反对，最后还是在中国法官以退出审判来作为反抗的条件，中国才得到了应有的位置，想想如果不是当时中国国际地位和综合国力的的弱小，我们怎么会虽有着战胜国的身份，却没有得到战胜国应有的待遇呢!如果当时中国的法官就这样认了第三的位置而把第二的位置留给当时在二战中并没怎么做出大的贡献的英国，那么当时那么重视这场审判的中国国内该是怎样的悲痛呀。
还有就是日本有些战犯根本不承认他们的罪行，但在证据面前他们不得不低头的画面，当时真的是大快人心呀!
当然让我印象最深刻的还是他们对南京大屠杀的审判，当看到那些证人在法庭上诉说着他们的所见到的事情，所遭遇到的伤害，当那个长达100多分钟的珍贵的胶片见证着在那场大屠杀里的残暴时，我的心是悲痛的，怎么会有那么残忍的人，他们简直就不是人，是恶魔呀!
最后那些日本侵略者得到了他们应有的惩罚，我觉得就像本片的主人公说的那样“我不是一个复仇主义者，但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸”。这是一段不能忘却的历史，作为一个中国人，应该牢牢记住这段屈辱，然后振兴中华。
东京审判个人观后感（篇3）
《东京审判》——国人必看。
冲着它的名字，想着它的内容，体会着它的情感，就足以让我，让很多国人涌现出一种莫名的愤恨和爱国冲动。我始终都是怀揣着一种忐忑不安的心情看完《东京审判》的，因为严肃，低调，充满仇恨的气氛，令我没有办法和平时一样冷静地呼吸，深思。压抑着伴随着内心的亢奋，耳边的掌声在心中盘旋不去……
电影一开始，作为东京审判的中国代表，梅汝敖先生在一开庭便为祖国争回了一席之地，这是一种民族气节，是一种维护国格的爱国主义行为。然而相当讽刺的是，当法官问战犯是否承认犯罪时，七个甲级战犯不约而同地回答：“我无罪。”无论是何种推托，寻找令人厌恶的借口都让我怒上心头。我手中的拳头紧紧握着，因为黑暗，我无法看清它几乎泛白的关节。
周围嘘声连连，同学纷纷对此表示不满。战犯们的行为完全是蔑视国际法律，无视人道主义的军国主义的表现。我暗自叹息，侵略我们的敌国无耻之极，不可理喻。
在审判过程中，东条英机，板元真四郎一味狡辩道：“我们国家出于同情和友谊，才‘出手援助’的”，“我们是热爱和平的日本军人”，“我们纯粹是自卫战争，不违反国际法律”。话已至此，我疑惑起来，到底是什么支持着他们如此厚颜地辩驳?这是腐败的挣扎吗?不，绝对不是的，他们的良知早已随千万国民的嚎声伴风而去了，而他们的内心是蛆虫也不愿侵蚀的啊!
最令人意想不到的是，东条英机不顾道德和人格，不紧不慢地高谈阔论道：“日本作为哥哥，对中国这个弟弟的‘疼爱’之情是外人无法理解的，遗憾的是弟弟始终不明白哥哥对他的关爱”此情此景在我的脑海中不断回响，随即而来的是凝固的情绪，我不明白，那是多么沉痛的‘爱’呢?它让人流血流泪，让人悲痛欲绝，让人撕心裂肺，更让人死如鸿毛……
愤满的心情一直持续到影片的后半段，律师最后问及：“日军如果回到那时，是否还会激起惨绝人寰的战争?”回答是：“是的`，不管过去现在还是将来，我们都是正确的，我还是会继续发动战争!”话音刚落，全场轰然炸响，就如同一波巨浪，补天盖地地向战犯们掀去。我无语，任何一个中国人听了这番，无疑都会激发对日本的仇恨。所以，无论是谁有过激的反日情绪，现在看来都是可以理解的，同为一切即将结束。
好一句“只要你打不死老子，老子就给你站起来!”无限的压抑，激昂的斗志冲斥了每一个空间，砰然碎裂的水杯，一个不大的投票箱，都触动着我的神经。当最终决胜票“Yes”从主法官嘴里说出时，我心里满天的乌云突然散开了，万缕的金光直照大地，真有拨云见日，花开月明之感触啊!
梅汝敖先生说最终他不知道那些法官支持死刑而那些不支持的，其实也根本不需要知道，就如同它超脱一言：“我做不了什么，只是尽力了!”掌声在耳边响起，响彻整个影院，也响彻了我的内心。然而我却在思考，掌声过后，我们又该深省些什么呢?
东京审判个人观后感（篇4）
高群书执导的《东京审判》终于“震撼开庭”。电影选择在九一八事变_周年前夕震撼上映。这是一次隆重而庄严的纪念仪式，这更是电影人希望籍由《东京审判》向世界传达出的正义正气的力量。
电影分两条线索交叉进行叙述，主线是远东国际军事法庭庭审现场，中国记者参与的一个普通日本家庭内部的变化冲突为副线。这样双线并进的设置，是对电影本体以及观众市场等诸多方面因素综合考量的选择。从影片来看，法庭论辩这条线上的戏做的最为出彩，这也正是片名之所以为《东京审判》的原因。导演力求把当年远东国际军事法庭审判的过程情况真实的呈现出来。对照当年的真实影像资料，电影《东京审判》对史实的还原努力做到了极致。灯光，服装，置景十分细致，几乎是对史实的复制。主要演员方面，除了外形上和历史人物的相似以外，在表演上都抓住了各自角色的性格特点，表演十分到位。香港资深演员刘松仁，曾江、曾志伟的全情投入，使得梅汝璈、向哲浚、山口正夫这三个人物华彩异常，饰演倪征燠的英达在法庭论辩那场戏也是全片的一个高潮。
《东京审判》这类反映重大历史题材的影片，在力求真实客观的出发点上面临的问题正是影片内部关系上的把握。怎样反映这段历史才能保持一个公正客观的视点，既不陷入过分激进的民粹主义又不至于失去力度转而落入泛人本主义?日本家庭线索的重要性在这里体现了出来。正是因为这条线索，战争带来的伤害得以从一个个普通人的视角娓娓道来，将饱受战争摧残下民族间，人与人之间一种极其微妙而又异常复杂的利益情感碰撞，真实地呈现出来。人类是战争的殉葬品，不论战争最终结果如何，人类永远都是输家。
曾志伟、林熙蕾、朱孝天和谢军豪承担起了影片副线的主要发展。导演努力使影片达成思想性、艺术性和观赏性三者的统一，启用港台偶像明星的阵容增强《东京审判》电影的可看性，让生活戏中的人物鲜活起来。副线生活感情戏在一定程度上消弭了法庭激烈论辩可能产生的视觉审美上的压迫感，法庭论辩和生活戏两条线齐头并进，时而相互穿插，正面的宏大的力量与细腻的情感相互交织，同时赋予影片以明晰的节奏感。
法庭戏采用比较难处理的群戏方式来表现，影片让人印象深刻之处恰在于法庭戏上的论辩部分。影片赋予被审判的日本战犯以同等的话语权，让历史以其自身来呈现真实。当百般抵赖滔天罪行的东条英机被问及，如果再有一次那样的机会是否会再次发动战争时，东条英机那冷漠却异常肯定的“是!”极具讽刺意味地让之前战犯们的狡辩不攻自破。战争，是伴随着整个人类历史的残酷与悲哀。它的产生和爆发离不开人，或许正是人类参与战争本身注定了战争的悲剧性，这是全人类的悲剧，因为战争带给人类的永远都不仅仅是肉体的创伤，容易被忽视的精神上的创伤往往带着深远的阵痛悄悄潜伏于人们心中，挥之不去。《东京审判》没有选择宏大的场面去表现战争中的冲突，而是选择了从细部着手，让历史的真相在一一确凿的话语下被客观呈现出来，这种客观沉着的冷静方式所带来的震撼效果却远胜于声嘶力竭式的讨伐。日本战犯们的罪行以及思想深处根深蒂固的军国主义罪恶在自己的话语辩白前，在历史的'真相面前无所遁形。
_年前远东国际军事法庭的那场世纪审判，是中国人第一次在国际秩序中行使自己的权利，用法律的武器“手刃”了一批战争祸首。正如《东京审判》里梅汝璈以杯子和水来比喻人类和文明——人之不复存在，文明将焉附兮!梅汝璈曾经这样说：“如果不能处死战犯，则我以死谢国人!”正因为梅汝璈的智慧和坚持，日本战犯最终为了滔天的罪行，为了战争中无数的殉难者们，受到了应有的惩罚。惩罚永远只是手段，而非目的。是希冀由东京审判对日本甲级战犯最终处以死刑判决所带来的对战争罪恶的一种震慑。正如导演高群书在导演阐述中所说，“我们将通过远东国际审判事件中以中国法官梅汝璈为代表的一组群像的行为和情感变化，着力于表现坚持法律公正，坚持惩罪扬善，坚持民族大义的宽广胸襟，着力刻画战争对人，对社会的影响，对个人情感的冲击和重建。”
时至今日，国际社会上不和谐之声时有发出，《东京审判》在远东国际军事法庭审判_年后的今天，在九一八事变_周年的今天，向世界再一次传达出是一种浩然长存于天地的正义的力量!传递了人类从心底深处发出的追求正义与和平的呼喊!
东京审判个人观后感（篇5）
9月14日，我校全体师生观看了一部具有爱国主义教育意义的影片《东京审判》。
《东京审判》以发生在1946年东京盟国远东国际军事法庭对28名日本战犯的艰难审判过程为背景，各国法官和检察官等法律人士上演了一场场法庭传奇，尤其是中国法官梅汝璈的据理力争才扭转了局面，以六票对五票的一票之差，用战犯的绞刑告慰了在战争中死难的中国人民。
我是_年代出生的孩子，对于_年前的这段历史很陌生，觉得不可思议。通过观看电影，我对这段历史有了新的了解。我感到了战争的残酷，和由此带来的沉痛灾难，我们中国人要牢记这段历史。
影片中的梅博士，在量刑前对各国法官的劝说让人激动。最后以六票对五票的一票之差，赢得了胜利。这时，放映厅里响起了雷鸣般的掌声。我此时此刻也很激动，梅博士的爱国精神深深地打动了我。
随着岁月的流逝，许多人开始遗忘，我想这就是学校组织我们观看这部电影的目的吧。战争是可怕的，无论对于哪个国家，都将带来深重的灾难，我们不应该忘记这段历史。