鲁迅的读书好方法

鲁迅是20世纪中国著名的文学家和思想家，他的读书方法主要包括：注重实践，尊重科学;批判思考，锤炼语言;追求真理，反对虚伪。鲁迅的读书方法倡导以实践为基础，注重科学和批判性思维，通过对真实世界的关注和对问题的深刻剖析。

鲁迅的读书方法

鲁迅从小就酷爱读书，也非常讲究方法。书在手头，不管是什么，他总要拿来翻一下，或者翻一遍目录，或者读几页内容，认为这样可防止受某些坏书的欺骗，又有开阔视野、增长知识等诸多好处。鲁迅说：“若是碰到疑问而只看那个地方，那么无论到多久都不会懂的。所以跳过去，再向前进，于是连以前的地方都明白了。”

值得一提的是鲁迅的读书“五到法”。所谓“五到”就是:心到，集中精力，全神贯注;口到，开口读书，读出声来;眼到，仔细浏览，目光专注;手到，边读边做笔记;脑到，善于动脑筋，勤思考，多分析。鲁迅说：“倘要看文艺作品，则先看几种名家的选本，从中觉得谁的著作自己爱看，然后再看这一个作者的专集，然后再从文学史上看看他在史的位置;倘要知道得更详细，就看一两本这个人的传记，那既可以大略了解了。”这样，既有一般的泛读，又有重点的“深掘”;既有横断面又有纵剖面，有利于较为全面的知识结构的组成。

鲁迅反对漫无目标、千篇一律、死啃书本的做法，提倡和力行“三性”原则：“目的性、灵活性、广泛性。”读书要有的放矢、要因人而异、要博采众长。他认为，读书学习的诀窍与要义就在于“平知、获趣、至雅”。读书要学到平时应用的知识、要获得精神和心理上的乐趣、要使自己的品性达到健康和高雅。鲁迅经常讲学习要有“三不怕”精神：“不怕慢、不怕落后、不怕失败”。

鲁迅读书极力精深，提倡博采众家，主张不要对自己的阅读范围作过狭的限制。他形象地比喻读书：“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。”譬如学理科的，偏看看文学书，学文科的，偏看看理科书。鲁迅读书弥漫开放，精骛八极，而善于收束聚集。他对中外典籍的精神、心境、情趣之领略重于资料的积累。观其抄古碑，可知心情之郁积;观其日记购书单，于美术史之覃思精研，开掘之深，涉足之广，即令专业美术史家，也当咋舌敛手。他的知识藤蔓构架迁延广大，思想之停蓄因此稳当厚重，是一种手风琴一样的弥漫。

鲁迅自小养成的爱书如宝、好读书的习惯贯穿了他的一生。鲁迅读书与著书、理论与实践比翼双飞、交相辉映，为我们留下了《鲁迅全集》，以及伟大的鲁迅精神。

鲁迅的好学精神和读书方法

鲁迅的脑子，就是万有文库，取之不尽，用之不竭。这除了他有非凡的记忆力之外，就是他的勇于学习，好学不倦，以及十分注意读书方法。

鲁迅先生聚精会神地工作。为了如此，他的工作时间总是在深夜。有一天，差不多是深秋，天快暗了，他还在那里拿着笔写不完地写啊写啊!夫人许广平打算劝他休息一下，双手放在他的肩上，那晓得他却满脸的不高兴。本来，许广平那时是很孩子气，满心好意，遇到这么一来，真感觉到气也透不过来地难过。稍后，他给夫人解释：“写开东西的时候，什么旁的事情是顾不到的，这时最好不理他，甚至吃饭也是多余的事。”

鲁迅的工作态度是兢兢业业、一丝不苟的。他亲手校对书稿时，每行的高低，每字的大小、偏正，全页的位置，他都一眼看出，严加改正，不惜再三变更，直到满意为止。至于字句的正误，那就更不必说了。所以，校稿时，也许使人觉得厌烦，但等到书一出版，是没有不满意的，没有不博得良好信誉的。

鲁迅研究学问有“坚持不懈”的精神。鲁迅认为需要学的某一种学问，便埋头专门钻研，坚持不懈。比如社会科学，原先他并不十分注意。但1927年是革命转折时期，严酷的阶级斗争观实，使鲁迅深深感到进化论思想的偏颇，由于革命的需要，他刻苦学习马列主义理论，读的书真是惊人。从1929年起，三、四年间几乎每天手不释卷。这样刻苦学习的结果，他后来以杂文的.形式多次发表对教育的评论和意见，痛击国民党反动派压制学生思想、镇压学生抗日救国运动的反动教育政策，深刻剖析了封建的买办的法西斯教育的实质。能一文刊露，群丑敛声。鲁迅先生终于用阶级观点看待问题，分析问题，逐步形成了共产主义世界观，成为伟大的共产主义战士。

鲁迅认为读书，不应无重点地乱读一气，什么书都去涉猎;就是同一本书，也不必每章每节“一视同仁”。有一次，他在指导清华大学文学系学生许寿裳的儿子许世瑛读《抱林子》时就指出：该书“内篇”宣扬神仙方药、鬼怪迷信，是错误的，可以不读;“外篇”论述人间得失、臧否世事，有不少正确的言论，这就是要读的重点。

鲁迅这样的指导名之曰“重点进攻”读书法。平均使用力量，会白白地浪费时间和精力，只有采取“重点进攻”的方法，比平均使用力量收效会好得多。

鲁迅先生谈读书

鲁迅，原名周树人，20世纪中国重要作家，新文化运动的领导人。其作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，代表作《呐喊》《彷徨》《狂人日记》《朝花夕拾》等对五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。毛泽东评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家。

鲁迅一生酷爱读书，手不释卷。他在很多文章、书信中谈过自己的读书经验，还专门写了《读书杂谈》《读几本书》《随便翻翻》等文章介绍自己的读书方法。

从鲁迅这些论读书的文字中，可以发现鲁迅的读书观以及他过人的读书方法。

1.读书要有选择性

鲁迅关于读书的看法，最为典型并引起争议的是在《青年必读书》里谈到的“我以为要少——或者竟不——看中国书，多看外国书”的说法。为什么会有这样的论断呢?

原因有二：其一，鲁迅认为看中国书时，总觉得就沉静下去，与实人生离开;读外国书——但除了印度时，往往就与人生接触，想做点事。其二，是因为“外国的平易地讲述学术文艺的书，往往夹杂些闲话或笑谈，使文章增添活气，读者感到格外的兴趣，不易于疲倦”。

当然，之所以有这样的论断，与当时的时代背景是分不开的。

2.怀疑研究法

鲁迅在《我要骗人》中说：“中国的人民是多疑的……然而怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。”他提倡读书要有怀疑的精神，但怀疑既要胆大也要心细，既要思前也要想后，需要进一步加强研究和反省，才能使怀疑不至于走到邪路上去。

3.比较鉴别法

比较是确定对象之间差异点和共同点的方法;鉴别是分析好坏、分清是非和划定标准的方法。鲁迅说：“只要一比较，许多事便明白，看书和画，亦复同然”。

而鉴别的方法就是多翻，一多翻，就有比较，就能防止被骗。

但比较要找准对象，解决好可比性问题;还要选定合理的比较标准，标准合理比较才能合理。

4.思索观察法

鲁迅认为，看一本书，要自己思索，自己做主。思索之后更重要的是观察，正视问题，要与实际接触，使读的书活起来。

那如何思考和观察呢?他认为，思索要靠坐得住，静下心;观察要靠走动，“上下而求索”，与“社会斗争接触”，“深知民众的心”，才能解决实际问题。

5.结合借鉴法

结合就是联系，借鉴就是对照。学习与超越、移植与独创和吸收与发展既是“结合”的方法，也是“借鉴”的方法，博采众家，取其所长。

鲁迅在《致董永舒》信中说：“但不可专看一个人的作品，以防被他束缚住，必须博采众家，取其所长，这才后来能够独立。”

6.精密见识法

只有思路精密了，才不至于糊涂。鲁迅在《关于翻译的通信》中说：“这语法的不精密，就在证明思路的不精密，换一句话，就是脑筋有些糊涂。”

思路精确细密地读书才能读出精髓，有所得，有所见识。其方法就是要善于“总结”。鲁迅自己非常善于总结，他在读世界文学时总结说，“研究世界文学的人告诉我们：法人善于机锋，俄人善于讽刺，英美人善于幽默。”

7.读书要有条件和准备

鲁迅善于为读书创造条件，他虽然并不空闲，但却从不把时间浪费在闲谈上。在《病后杂谈》和《说胡须》谈到“养病”看书、“喝茶看书”的经验;他经常购书，究竟准备了多少书，虽然无法统计，但可以从日记的每年都有“附书帐”(购买书籍)看出个大概。

而他购书，利用一切可利用的时间读书的最终目的，就是为了有用和准备用。从鲁迅在引用文献资料和参考资料的得心应手，运用自如上可以看出，鲁迅读书最终实现了有用和准备用的目标。