诸葛亮的读书方法

诸葛亮是中国历史上著名的政治家、军事家、文学家，也是一位卓越的学者。他不仅仅在政治和军事领域有着出色的表现，而且在学术领域也有着卓越的成就。而诸葛亮读书的方法也是他成功的重要因素之一。本文将从诸葛亮的读书方法入手，探讨其学习哲学和方法。

国时期的著名学者鱼豢在其所撰《魏略》中说诸葛亮在荆州(今襄阳)时，与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。文中还提到诸葛亮说徐庶、石广元、孟公威三人将来的官位只能做到州、郡一级，当三人问他时，他却笑而不言。联系诸葛亮每自比管仲、乐毅，日后的事功确实超过了管仲和乐毅，其自我期许的目标昭然，而徐庶、石广元、孟公威三人职官果真也只做到了刺史和太守一级。因此，许多人认为诸葛亮“独观其大略”的读书方法更为科学高明，甚或是最好的读书方法。对此，我们不妨闲聊闲聊。读书方法因人而已，固不可强求，基础不同、环境差异、用功程度都会影响读书的效果和收获，但有一点是共同的，读书必须多读、通读、细读、精读，善于抓住重点，方能高屋建瓴，融会贯通，举一反三。我们只要对诸葛亮“独观其大略”的所谓读书方法稍作客观分析就会发现，诸葛亮读书并非“独观其大略”而已。

诸葛亮出生的齐鲁是秦汉时期读书风气最为浓盛的地方，史载刘邦进攻项羽，“举兵围鲁，鲁中诸儒尚诵习礼乐，弦歌之音不绝”。通过读书成为硕学名儒和通经致士的齐鲁学子最多，诸葛家族亦是依靠其先祖诸葛丰以明经为郡文学，官至司隶校尉、光禄大夫而成为“累世冠缨”之家，其早逝的父亲生前为泰山郡丞。叔父诸葛玄官至豫章太守，为汉末大名士刘表的挚友。兄长诸葛瑾“少游京师，治《毛诗》《尚书》《左氏春秋》”，年轻时与彭城严峻、临淮步骘“俱游吴中两汉学子主要学习儒家经典之六经(《诗经》《书经》《礼记》《乐经》《易经》《春秋经》，现《乐经》不存)，本身文字仅有区区十万字，加上其《传》和其它诸子百家之书，也不过以百万字计。一般认为诸葛亮来荆州时年龄在十七岁左右，幼年即受家族文化和父辈、兄长的启蒙严督，博闻强记的诸葛亮必定已学富五车，经纶满腹，其甫一来到襄阳就跻身于荆州名士之列，并被沔南名士黄承彦抢招为乘龙快婿，荆州名士首领庞德公、司马徽竞相品誉为“卧龙”都是最好的证明。诸葛亮后来的言行也无不引经据典，信手拈来，在让甘夫人配葬刘备陵的上疏中一气用了“《礼记》曰：‘立爱自亲始，教民孝也……《春秋》之义母以子贵’……《诗》曰：谷则异室，死则同穴……《书》曰：‘三人占，必从二人之言。’……故《经》云：‘陈之以德义而民与行，示之好恶而民知禁’”(文繁不详引，下同)诸儒家经典;他手抄《申》《韩》《管子》《六韬》等法家名著作太子刘禅的学习教材;其《诫子书》和治蜀方略颇多采纳道家思想;他推演兵法、作八阵图，对兵法研究尤有心得。他还长于巧思，损益连弩，木牛流马皆出其意。可见诸葛亮已学际天人，上知天文，下识地理，中察人事，四海之内如室家，用“独观其大略”方法读书是绝无可能达到的，其读书生涯一定经历了从薄到厚，又从厚到薄，达至博古通今，能熟能生巧地以书中义反照纷繁的当世事。，并著声名，为当时英俊”，满门饱学之士，家学渊源深厚。

时代不同，学习的内容和方法也会不同。

承平时期，学子们主要攻习儒家经典，方法不外乎死记硬背，寻章摘句，疏证义理，目的是求取功名利禄，采用“独观其大略”的读书方法是绝不可行的。诸葛亮生长于战火纷飞的汉末乱世，儒家尊奉的价值观濒于崩溃，时代需要勇于担当、纵横捭阖、定国安邦的人才。那种专注于繁琐枯燥的海量义疏注解，“笔下虽有千言，胸中实无一策”的书虫很难有立锥之地，“独观其大略”的读书方法自然更切时宜。而其时的荆州，刘表集众多学者之力，对《易》《尚书》《诗》《礼》《春秋》五经予以删繁就简，主持编撰了一套简明实用的荆州官学教材--《五经章句后定》，它打破了门户之见，广泛地吸纳各种学术流派的成果，使生徒能够在较短时间内通晓经义，“独观其大略”的读书方法和经世致用的学风无疑受到青睐。

汉末荆州为天下举足轻重的大州，名士麇集，“关西、兖、豫学士归者盖有千数”，不少成为荆州军政界中响当当的人物，他们终日分析讨论时局，传递剖判各方面的有用信息，如中庐蒯家是汉初著名策士蒯通之后裔，蒯越蒯良乃是辅佐刘表平定荆州的主要谋士，是诸葛亮大姊的婆家，与襄阳府野建立有如此广泛联系和婚姻关系、知识渊博、善于独力思考、有强烈政治信念的诸葛亮，日常行走在荆州的府野之间，与高人为伍，远较寻常学子更加洞悉天下大势，在其身上势必经常表现出“独观其大略”的思维特点。

《魏略》记载：“诸葛亮在荆州，与石广元、徐元直、孟公威俱游学，三人务于精熟，而亮独观其大略。每晨夕，从容抱膝长啸。而谓三人曰：‘卿三人仕进，可至刺史郡守也。’三人问其所至，亮笑而不言。”后来诸葛亮官至蜀汉丞相，而石广元三人果真只任至郡守一级官职。诸葛亮“观其大略”读书法，即提纲挈领地领会精神实质和要点的读书方法。

《三国演义》里多次写到诸葛亮深夜还在勤奋读书。他的“观其大略”读书法，既不是精读，也不是泛读，而是一种略读。后来晋代陶渊明也用此法读书，自称“好读书，不求甚解”。唐代李白对这种读书方法极为赞赏，他在《送孟赞府兄还都序》中说：“孔明披书，每观于大意”，他自己也用此法“览于载百家之书”。事实上，诸葛亮“观其大略”读书法并非是对书籍作泛泛浏览、走马观花，而是分清主次轻重、求其精意、得其神蕴。他不是在细枝末节上纠缠，而是在勤奋读书中广泛涉猎，对书籍作概括的认识，从中领会要旨，并使之成为自己的东西。

“观其大略”读书法，从字面看似简单，实则不然。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”无论站在什么角度，无论高低远近，横看侧观都不能看清庐山全貌，因为“身在此山中”。看清庐山的全貌，需要“观其大略”。观察一个具体事物尚且如此，掌握一种理论，懂得一种思想，明白一个道理，就更不容易了。所以“观其大略”读书法实在不是容易之事，必须站在可以“观其大略”的方位上，而这个方位要有理论高度，还要有现实高度。这个方位不好找，也不好站。诸葛亮最喜欢先秦的《左传》，可谓爱不释手。《左传》是鲁国史官左丘明以鲁史为线索，以鲁国十二位国君的谥号为次序，记载了春秋各国的重要史实。他的父亲也很重视《左传》，还经常要求诸葛亮写出认识和体会，而诸葛亮每次都一挥而就，切中要义。正是因为诸葛亮具有很高的理论素养、深厚的文化知识、高超的思维能力，才能够做到读书“观其大略”。

诸葛亮“独观其大略”的读书方法应该还与他独特的个人经历不无关系。

他6岁丧母，8岁丧父，17岁丧叔，兄弟分离，曹操两次血洗诸葛亮的家乡对其幼小心灵创重痛深，在历尽磨难，于生灵涂炭烽烟遍地的乱世中流离至文化教育远落后齐鲁的荆州，自然不需要像荆州官学蒙童那样“之、乎、也、者”地读书习字。可见，如何读书既要看时代的需要，也要根据个人的天资凛赋、心理素质、性格特点和职业规划，扬长避短地选择适合自己的读书方法和学习路径。诸葛亮《诫子书》中所教导的“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性”无疑是最好的读书方法。于此不由联想到众所周知的王国维读书三境界说，或许对我们如何读书更有启发和指导意义，他说：“古今成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路’，此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’，此第三境也。”大师将彼此间毫无联系的宋代词人晏殊的《蝶恋花.槛菊愁烟兰泣露》、柳永的《蝶恋花.伫倚危楼风细细》、辛弃疾的《青玉案.元夕》词中的佳句组合串联在一起，富有逻辑哲理地将人生读书三境界阐释得如此清晰透彻，读书能感悟出如此心得，非秀逸杰出之大师恐怕难以企及。不过，光会读书并不一定能成才，不少人还需要于实践中经历像诸葛亮那样一番历练方能成就事业。至于人生如何历练，著名学者木心先生在其《素履之往》中，借用宋秦观的一首《望海潮.洛阳怀古》三语作了精到回答，他说：“区区人情历练，亦三种境界耳，秦卿一唱，尽在其中：初艾——新晴细履平沙。及壮——乱分春色到人家。垂暮——暗随流水到天涯。”诚能如此读书、实践，纵使不能成为一世名流，也一定会修养成一个学富五车、脱离低级趣味、有益于人民的人。每一本书都有它最精粹的东西，抓住了它就能较好地把握书的精髓要义，从而达到事半功倍和融会贯通之效。“观其大略”读书法要求读书者快速掌握书中的逻辑、方法和思路，不被局部所迷惑，不被细节所羁绊。诸葛亮的家世并不显赫，家境也不宽裕。而且《三国演义》中对诸葛亮的智慧能力描述甚多，但是并没有强调他天份多么高。最值得回味的是介绍诸葛亮背景时的一段文字。孔 明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友。此四人务于精纯，惟孔明独观其大略。尝抱膝长吟，而指四人曰：公等仕进可至刺史、郡守。众问孔明之志 若何，孔明但笑而不答。每常自比管仲、乐毅，其才不可量也。 这段话当年给读者留下了极其深刻的印象，因为它指出了一种优秀的学习方法。诸葛亮的四位好友肯定都是聪明过人的，但是为什么他们都只能做到刺史、郡守(也就相当于今日的 省市级官员)，而做不到丞相(也就是总理)一级呢?诸葛亮又为什么能够自己断定可以同古代贤相齐名呢?答案就在引文中。原来，那四位好友平时读书务于精纯。这样的读书 方法使得这些好友在某些方面很精通，对书面理论很精熟。但是因为如此，他们的知识面就不广阔，对社会现象不关注。所以，他们就缺少开拓进取的精神和处理实际问题的能力 。 而诸葛亮的读书方法是观其大略。这个方法意味者他注重对知识的全面性掌握和知识领域的开拓。人的时间是有限的，对书本知识观其大略后，就可以省出时间来阅读其他方 面的知识，这样才能够做到知识渊博。而知识渊博了，对社会现象都能够了如指掌，处理问题的能力就增强。所以，诸葛亮知道自己读书方法正确，知识面超过四位好友，就能够 自信可以当到丞相，并能够当好丞相。这也就说明，诸葛亮具有高超预测能力是由于他掌握了正确的学习方法。