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美丽新世界小说读后感

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在美丽新世界里,人就像产品一样被批量生产,各司其职,除了他们的职责以外什么都不会,遇到问题不会解决只会嗦麻逃避,就像是社会机器上的每一颗没有思想的螺丝钉,小编特地准备了美丽新世界小说读后感,欢迎借鉴学习!

美丽新世界小说读后感1

赫胥黎在《重返美丽新世界》中写“在这一时期,那三分之一的幸运儿将会充分利用好这两个世界—奉行自由主义的无序的旧世界与过度秩序化的完美高效的消灭了自由和个人主动性存在空间的美丽新世界。”而当下的这个社会,很有可能正好处于赫胥黎所描绘的这两个极端时期的中间过渡时期,一部分的话语权人在冒头,但还没有被完全打压,十分之九的人选择安逸生活或者说不得不处于这样的一种生活,这样子的生活方式能够让他们觉得幸福。就像主宰者与约翰的对话,为什么不让他们读《奥赛罗》又为什么不培育高等阿尔法,这个世界的规则依旧被掌握和调整着,舆论导向往往最能控制这百分之九的人群。他们也不会再要求更多,不需要读莎士比亚和文学,也不会去考虑追求“意识的强化与升华,还有知识的进步”。

“在《美丽新世界》里,无休止的极其美妙的娱乐被作为政策工具加以利用,目的是不让人们去关心社会现实和政治局势。”

“一个社会的绝大多数成员如果大部分时间不是活在当下和可预测的未来,而是生活在虚无缥缈的运动、肥皂剧、神话构建的奇幻迷离的世界里时,将很难抵挡想要操纵控制他们的人一步步的侵蚀。”

我们现在的立足和定位是在推动这个世界各个方面的发展,思想独立性越强,作为齿轮的存在也就越艰难,单纯依靠人类社会本身的发展在思想上是痛苦的。

美丽新世界小说读后感2

赫胥黎如果生活在现代,一定会发现广告比他设想的未来世界里的睡眠教学更有效率,更无处不在,对人的影响也更大,无论是儿童还是成年人。睡眠教学只是期望通过在睡梦中不断的播放相同的内容来增加心理暗示,而广告提供的不仅是暗示,还有诱惑,让你集中注意力去接受灌输,这可比在睡眠教学有效率多了。

《美丽新世界》中的社会是一部完美的机器,每个人都是这个机器的零件,维持着机器的运转。人的产生从不受控制的自然孕育变成了流水线作业,成为了标准化生产的一部分。每个人虽然生下来就被分为五个不同的等级,注定要从事某个工作,但每个人都是快乐的。通过各种化学或者生物手段,每个人都热爱自己的工作,庆幸自己属于当前的阶层。这种快乐当然也是标准化生产的一部分,相同阶层的人过着一模一样的生活,享受着同样的物质生活和精神生活。所有一切可能破坏这种快乐和整齐划一的东西都被毁灭,任何可能激发人的激情、狂乱的东西都被唾弃,从莎士比亚到爱情都是禁止事项,毕竟你已经得到快乐。

这种把人作为机器的愿景从古至今都有,从马克斯。韦伯的工具理性到近现代的资本主义和共产主义的各种实践都有所体现。资本主义最深层次的逻辑就是效率和生产,如果人能够像机器一样,那么生产的效率肯定会更高。人类成为社会动物是自然的选择,我们的语言我们的文明等等一切在一开始只是为了维持我们的生存,但当我们开始思考我们为什么而活时,我们才真正的成为人,生存就不再是唯一的目标,我们和动物的区别就在这里,这就是我们的价值理性。

社会是我们生存的保障,也是我们实现价值的平台。每个社会阶段自有它内部的运行逻辑,在当前和之前的阶段我们的社会需要分工、需要贫富差距、需要阶级分层、需要工厂、需要人劳动、需要更有效率的生产、需要消费才能维持整个社会的生存,在社会分工中、在贫富差距中、在劳动中确实会有人感到痛苦,但是这是当前阶段不能避免的,这就是工具理性。工具理性是价值理性的前提,只有当生产力发展到不需要人们劳动就有足够的物质时,每个人才会有真正的自由去选择自己的价值和实现自己的价值。

但是认同工具理性存在的必要性,不代表我们认同把人物化。对于什么是足够的物质,我想也是个没有答案的问题,现在的物质生活相比于几十年前已经是极大的进步,更别说几百年前,没有理由相信以现在的消费主义倾向,人类会有满足的那一天。

消费主义和物化是发达工业社会所特有的问题,我们越来越生活在一个以消费定义人的社会,一个以你买了什么来定义你是什么人的社会。在一个生产力富足的社会,物质生产的扩大是靠消费的扩大来维持的,而不是单纯依靠生产力的进步,所以社会展现的消费主义倾向就不足为奇了,这是资本主义发展的必然结果。但是消费主义所带来的人的物化以及价值选择的丧失,让我们实现目的的手段变成了目的本身,简而言之物质生产是我们实现价值的手段,但在消费主义影响下它越来越成为唯一的目的,我们的价值变成了更多的消费。

在行政控制和消费引导下,人们从出生开始就被预定将要消费什么,以及将要从事什么工作。消费平均主义和政治民主一样给了人们看似平等的想象,当我们所有人都消费同样的商品,都有投票权利时,它看起来确实是平等的。

“但这一切都无补于如下事实:个人无力控制有关生死、个人安全和国家安全的各种决策的作出。发达工业文明的奴隶是受到抬举的奴隶,但他们毕竟还是奴隶。因为是否是奴隶既不是由服从,也不是由工作难度,而是由人作为一种单纯的工具,人沦为物的状况来决定的。”

《美丽新世界》的人是物化到极致的人,所有人的一切都是被预定好的,只是为了维持整个社会机器的运转,它确实给人提供了快乐,但是它也没收了所有人选择价值,认识价值的权利,而这种权利是我们之所以为人的根本。

美丽新世界小说读后感3

《美丽新世界》是著名的反乌托邦小说,但同为反乌托邦小说,《1984》和《美丽新世界》的画风迥异。

在《美丽新世界》中赫胥黎阐述了一种被称为苏摩的药物。这种药物吃下去之后不仅不会危害社会和自身健康,而且会让人感到快乐和充实。

不禁会想假使小说里的苏摩真实存在,现实生活又会是怎样的景象。

记得王小波说一句话,快乐和痛苦本来就分不清楚,只求他货真价实。毕竟王小波只有一个,同他一类的人也是少数。

各类层出不穷的综艺节目,各种流行的短视频APP,各种直播平台等等等等充斥着我们的生活。我们在廉价的娱乐和消费中不断获取短暂的快感,在不需要大脑思考的垃圾文化和快餐文化中汲取快感,并且像依赖药物一样依赖娱乐,娱乐至死。

这些都何尝不是我们身边的苏摩。

《美丽新世界》里阐述了一个宁静统一的社会。没有纷争和硝烟,统治者最主要的目的是防止被统治者“调皮捣蛋”。通过废除家庭等方式使得生活在这个社会的人自主地放弃创造性的活动。《一九八四》权力是通过施加痛苦而得到满足,但《美丽新世界》里,是通过给予化了妆的侮辱——快乐。

每一个人都想要“放荡不羁爱自由”,但面对生活必需品不会产生顾虑的生活,嗯,真香!作为一个普通公民参与政治也是同样的道理,如果生活能维持着习以为常的繁荣富足,实在没有戒心去质疑由上至下的由各类专家组成的寡头政体的统治,如此可能便进入了秩序乌托邦的操纵圈套,就像美丽新世界里的人在睡梦中被告知千万遍的那样:无论他是谁,当他活着的时候他很开心。现在每个人都很开心。

如果你现在很开心,你是在睡梦中,还是醒着?

美丽新世界小说读后感4

书中描绘了一个科学无限发达、秩序极度稳定的乌托邦——人类的幸福是精英治国下的科学工程,人类的出生由“孵化和设置中心”用试管和器皿在流水线上精确地操作,“胎生”成了被淘汰的污秽词汇;人在出生前,被设定成五个从高到低的等级、不同等级人类将在出生后担任辛苦程度递增的工作,但无论被设置的条件好与坏,每一个人都乐于接受自己的社会角色,并因此感到庆幸和自豪;不愁吃穿,没有疾病,不害怕死亡,青春永驻,没有衰老和丑陋,人人彼此相属;想要什么就能立即得到,绝不会想要得不到的东西;万一出现了不良情绪,也不需要担心,吞几片对身体无害的药物便能立即忘记烦恼——人民热爱集体、热衷于消费,被设定为“永远幸福”。

这个世界被设定得“完美”,没有痛苦,没有冲突,没有求而不得的忧虑,没有面对困境的忍受或抗争——没有强烈的情感,没有闪耀的思维火花,没有美好高尚的品格。

这个“完美”世界听起来让人毛骨悚然。

人类再不需要依靠自由意志去通过个人创造、情感体验、艺术和美的追求来获得幸福;人自出生就已拥有一切。

刘瑜在序里问,“你还要些什么”,她给出的答案是:通过个体努力去争取幸福比“被幸福”更体现生命的价值。

整本书也通过用反讽意味十足的笔触来描绘出的可怕乌托邦,来证明,真实的自由的人生虽然伴随痛苦,但因此获得的幸福才是真正的幸福。

距离这本书出版已过去近百年,事实证明乌托邦正在慢慢实现,反乌托邦文学的预言性让人起一身鸡皮疙瘩啊。

美丽新世界小说读后感5

大概五天时间读完了这本书,这篇小记的标题即取自书中的一句话。这本书是所谓的“反乌托邦三部曲”中我读的第二本,第一本是《1984》。坦白说读完奥威尔的书我并没有什么感觉,不及《美丽新世界》带给我的触动。

书中有三个观点引起了我的注意,一是关于等级的严格划分,在所谓命运规划师的操作下,不同的受精卵一开始就注定了不同的命运,上等人始终是上等人,下等人不可能走向更高的阶级。各个阶层的人口数量,分工严格规定,社会运转及其有序。

书中所构建的各个阶级的人都能和谐的相处,秉承着“我为人人,人人为我”的精神, ε人会庆幸自己不是α人,α人也是如此。书中这种精神力量来自于从小就开始的睡眠教育,这也是引起我注意的第二个观点。我们现在的生活中又何尝不是从小就受到这种潜意识的催眠教育呢,我们应该听话,应该尊老爱幼,应该遵守核心价值观,日本很干净,德国人非常遵守规则,还有很多。从小到现在,我们一直生活在各种暗示中,并且潜移默化地接受了所应该接受地价值观。比如现在的人有多少会信鬼神之说,多少人把上帝当玩笑来看。当然,我并不是说我们应该信上帝鬼神,我是想借此说明我们地世界观从小就被引导了。而且我们现在大多都认为唯物是正确的是吧,那以后呢,以后灌输给人书中所描绘的那种思想呢,未尝不可。

第三个值得注意的观点,也即广为熟知的观点——娱乐至死。人们没有了独处的空间,没有了思考的时间,工作之余的时间完全被各种享乐所占据,每个人都过的很快乐,各个阶级的人都很快乐,所以社会很稳定,这也就是统治者所想要的。人们不思考,一切就都很美好。现在的人们,小中高学生忙着升学,工作的人忙着还贷款朝九晚五地为生活奔波,本该最为活跃最为积极地大学生们都在忙禄着升学考证,或者无拘无束的享乐,手机好似苏摩一样,身上带着它就很安心,反之则焦虑不已。是啊,思考多累,相比起来享乐舒服多了。大学生很安稳,这就很好了。

说的有点多了,总之这本书还是值得看的。虽然这本书的成书时间可以说是比较古老了,但书中的一些思想还是很值得思考的。毕竟人类发展史上科技,工业能力一直在进步,但人自身没有太大变化。无论是勾心斗角,阴谋诡计,还是大义凛然,刚正不阿,自古如此,无非是形式变化了些。




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