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2021巴金家的读后感800字

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《家》是巴金30年代创作的“激流三部曲”中的第一部,它从1931年问世至今,一向以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者,在中国现代文学史上占有着重要的地位。小编特地准备了2021巴金家的读后感800字,欢迎借鉴学习!

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无论是在白天或是黑夜,世界都有两个不同的面目,为着两种不同的人而存在。——题记

《家》是巴金的代表作,是《激流三部曲》中最成功的一部,因为我对这本书的了解并不深,可当我真正打开的时候,它却给我带来了许多惊喜。

《家》主要述说了一个大家庭在封建制度、礼俗、乐教的影响下慢慢败落、衰竭、凋亡,就像一只虫子慢慢蛀空一口洁白的牙齿,而封建社会制度就是这只可恶的虫子,葬送了无数条鲜活的生命,令我不寒而栗。

觉新是高家的长子长孙,因他特殊的身份,常常受到封建与新青年主义的两头压榨,他不仅失去了自己的青春,还失去了瑞钰和梅两个他最爱的女人。瑞钰临产的时候,她在月房里痛苦地大叫,她那时最需要的人便是觉新,她在门里,他在门外,仅仅一门之隔却无比的遥远,隔着爱与恨,隔着死亡与诀别,隔着痛苦与悲伤,更是隔着封建礼俗。其实觉新就是一个活例子,他亲手断送了自己的青春、幸福、未来,他也曾反抗,也曾有过新思想,可却被现实打得面目全非。

觉新并非是单纯的一个人,而是这样腐朽的社会下造成的悲剧人物的缩影。他的矛盾、他的不幸是许许多多同龄人所经历的,他们无法选择自己的人生,这是由自己的懦弱带来的不幸,由时代带来的悲剧,这是一条血路,一条由无数青年的尸体堆砌成的血路。一些哭声,一些话,一些眼泪,一些人,就把这些年轻的、鲜活的生命埋葬,令人痛心疾首。

对比之下,觉慧要比觉新勇敢得多,他目睹了太多悲剧,他想反抗这一切,他要反抗这一切。他是勇敢的,他做了先行者,他离开了家,他挣脱开束缚了他的东西去了上海,就像甩掉一个可怕的阴影,没有一丝留恋。这也正应了他说的那句:“我是青年,不是畸人,不是愚人,我要为自己把幸福争过来。”

封建社会对人的迫害和地主阶级对农民的残酷剥削,它是罪恶的。而《家》这部作品正是对摧残人青春的封建礼教和制度进行了控诉,对那些重压受苦最后作了牺牲品的人给予同情,对那些为自由生活而奋斗的人进行了支持。

“宁做沥血歌唱的鸟,不做沉默无声的鱼。”开始反抗命运的不公,寻求自我的反抗之路,哪怕前方有多少荆棘,我想苟活在淡血的活色中,会依稀看见微弱的光芒,真正的勇士,将更加奋然前行。

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都说“家”是温暖的被窝,伤心时的港湾,失败时的安慰,是令人幸福的天堂。然而在伟大文学家巴金笔下的“家”却是一个只会令人哀伤、令人窒息的“家”。巴金先生在“家”中表达了强烈的情感,满溢着纯洁的青春气息。

鲁迅曾说:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”我觉得这句话正好应在了家的主人公觉新身上。他的无抵抗主义与作揖主义最终害的他自己家破人亡,无处能依、无处可归、无处可慰。因为他的无抵抗主义与作揖主义,让两位美丽纯真又善良的少女白白的葬送了年轻的生命。觉新作为家中的长子,对于封建顽固的高祖父的一切安排只知道用他的无抵抗主义承受着。自己所有的苦楚只能往自己肚子里咽,使自己由一个年轻优秀、令人羡慕的大少爷变成了一个只知接受与承受,令弟、妹们埋怨乃至唾弃的兄长。

而家中的另一位主人公觉新的三弟觉慧却刚好与他哥哥相反。他是一位拥有自己思想与见解,有着年青人热血沸腾之心、敢于反抗,敢于追求自己梦想的人。他可以为了自己的爱而放下自己的身段,为了新思潮而反抗祖父的封建观念的人。他是旧封建中新思潮的代表,是大家学习的榜样。

处于当今的我们,虽说旧封建早已被洗礼。但也不免还存在一些恶习。我觉得作为二十一世纪的我们更要有像觉慧一样的思想与见解,要敢于与恶习做斗争。

虽然梅、鸣凤、瑞玉的命运都是悲惨的,但鸣凤对爱的执着却让我感动不已。让我忽然想起了这样一句诗:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。”鸣凤为了不嫁给一个老大爷,而选择了在月光皎洁的夜晚投湖自尽。虽说结局是悲惨的,但我觉得这也不免为一个明智的抉择。因为在当时的封建社会里,她不死则嫁,嫁人后很可能要过着生不如死的生活。而她选择死,既保持了自己的纯洁,也终结了她在人世间所受的苦,让自己得到了解脱,更见了他对觉慧爱的真诚。悲惨的命运悲惨的结局,让人痛彻心扉,又感动不已。封建制度的恶习催残了多少人的生命。这一切的一切,早已在呼吁人们社会制度要改革,作为人类,不能再让同类无休止的催残了。

生在当代,我感觉无比的庆幸。

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读完巴金的《家》,一种压抑的心情、愤懑的情绪着我的神经。

这是一个封建制度腐蚀下的大家庭。上演着一幕幕的悲欢离合。有着不可避免的家庭纷争、勾心斗角、与不公。然而,不同的身份不同的抉择铸就了不同的命运。

可以说,故事中的觉新始终是个让人同情又恨得咬牙的角。父亲去世后,他早早挑起了家庭的重担,努力撑起这个家,于是,他的青春被剥夺,他必须要面对大家族里的尔虞我诈。“许多有形和无形的箭便开始向他来。”开始的他并没有选择沉默,“他愤怒,他奋斗,然而奋斗的结果只给他招来了更多的烦恼和更多的敌人。”他的斗争毫无结果,反而把他拖得更加疲惫。终于,他选择了逃避、忍耐、顺从,只是为了过几天安静的生活,把曾经的梦想抛弃,苟且度日。他曾感叹:“我们生活在这样的时代,只有牺牲的资格。”他毫无原则的退让令人愤恨,以至想一巴掌打醒他。要知道,牺牲的哪里只是他自己,更有别人的幸福甚至生命。

有人说“生活本身就是一个悲剧”。是这样吗?

命运也许是悲哀的,但我们却可以选择“争斗”的姿态去面对它。

小说中的弟弟觉慧便是对我上面这句话的诠释。觉慧同处在这样一个黑暗的深宅大院里,但他坚持主宰自己的命运。他反对大哥觉新的“作揖”哲学,不受制于封建家族统治,追求自由平等,同情下层。他的言行撼动了这个腐朽没落家族的统治秩序,始终不屈于命运的他,敢于反抗,并最终挣脱了家族的束缚,走出更广阔的天地,走向新的生活。

无论是觉慧的心灵蜕变,还是在大家族影下那些有着令人惋惜结局的人物对命运无声的抗争,透过巴金爷爷的笔,我看到了反抗。命运没有永久的黑暗,只要撷取一缕新鲜纯洁的阳光,抓牢灵魂根处,即使陷入肮脏的泥沼,也依旧挣扎而不甘于沉沦,那么青春的烈火必将彻底地燃烧。

我们正年轻,且不知道生活要把我们载到什么地方去,但起码,我们可以选择人生的方向和生命的姿态。

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激情,热情,是人追求自己对象的本质力量。巴金说:“我不是用文学技巧,只是用作者的精神世界打动读者,鼓舞他前进。”巴金在青少年时期的生活和经历,使他受到了很大的影响和熏陶,为他爱憎分明,感情丰富的性格特征的形成奠定了基础。

随着年龄的增长,巴金看清了大家庭内部的种种矛盾愈演愈烈。长辈的专横,各种人的无耻和罪恶一幕幕的表演着。看到他所亲近的一些青年,特别是女子,遭受礼教的凌迟和折磨,使他格外痛心。处于长房长孙地位,性格软弱的大哥协助家族掌管家务,然而他却常常屈服于长辈的压力,忍受着非难和攻击,由于祖父反对送子女进新学校,巴金失去了进中学的机会。只能在家中跟着表哥学英语。现实像沉重的石块,压制着渴望发展的巴金。他对自己所处的大家庭充满了厌恶,乃至憎恨的情绪,他恨"上人"的虚伪与做作,恨封建家庭的专制与残暴,恨耳闻目睹的压迫,欺凌与不义,恨一切恶势力和不合理的现象。因为它们摧残着爱,阻碍着爱的实现。

也正是基于这个原因,巴金创作了《激流三部曲》的开篇——《家》。

巴金一再宣称,是过去的生活“逼”他拿起笔来。巴金在谈到他的代表作《激流三部曲》的成功时,说:“倘使我没有在封建大家庭生活过十几年,不曾身受过旧社会的种种痛苦,不曾目睹过人吃人的悲剧,倘使我对剥削人,压迫人的制度并不深恶痛绝,对真诚,纯洁的青年男女并未无热爱,那么我决不会写《家》,《春》,《秋》那样的书。”

巴金曾说:“我把我大哥作为小说的一个主人公,他是《家》里面两个真实人物中的一个。”“觉新是我的大哥,他是我一生爱得最多的人。”

时至今日,几十年后,巴金仍深深怀念着他的大哥,认为“觉新不能见到今天的阳光,不能使得年轻的生命发出一点点光和热,确是一件使我非常痛心的事。”“他三十多年的生活,那是一部多么惨痛的历史啊!(《家》附录一《呈现给一个人》初版代序)”

可以说,巴金创作《家》,是因为目睹无数年轻可爱的生命横遭摧残,他的心因为爱怜而痛苦,“抑制不住自己的感情”,是流着泪写的。

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很久没有读书了,很有没有读一本纸质书籍了,很久没有读一本纸质的名著书籍了。随着生活的循规蹈矩,随着理想的淡化,随着奋斗的缺失,心也逐渐苍老了,人也已经懒散堕落了。读一本书仿佛也不如看一会电视、上一会网感觉更惬意一些了,此心此意下,断断续续地看完《家》这本书。

就这本书的给我的第一感觉,思想是赤裸裸地、叛逆的,文笔是文艺气息很浓的,总让我有种不自觉的感觉,感觉书中充满了青涩。后来得知是巴金老先生二十七时作品,写作手法当然也和当时的时代特色有关。我理解书的内容大都是对旧的封建家族、封建旧思想进了批判,书中觉慧对旧势力的抗争与觉新的顺从形成了鲜明对比,令人印象深度。

那曾经封建旧家族压力就有如此的巨大,作为当代的我在读该书前是不曾了解的,幸好那样的时代已经过去了,时代毕竟是在不断的进步当中。然而,就现在而言,婚姻生活中来自家族的压力也并非完全杜绝,来看家庭地、社会地压力的依然影响着我们生活的方方面面。前天刚从网上看到这样一个帖子,说是一对新人刚结婚五天,新娘便割腕自杀身亡,原因是男方在婚前已经买了车房,极不情愿的情况下给了女方十五万财礼,女方父母也承诺婚后嫁汝返还,结果婚后女方父母不想返还,想留给自己将来的儿子做结婚等费用,在此情况下,新娘面对父母的失信及男方的追讨,为了区区十五万元,万般无奈之下选择了了结此生。这是现实生活中的真实悲剧,“家”在中国的传统文化当中,在我们的生活当中,有着十分重要的位置,就现在而言,家族、家庭的影响是有利也有弊,多少有缘人因为家庭的因由而未能牵手。

书中也多少写到了许多对军政府的黑暗、社会的腐朽,报社的被禁,理发的被批,思想无法解放,人权无法获得,时到如今我们究竟进步了多少呢?

书中觉慧的叛逆很容易让我想起上初高中对学习及家长压力的叛逆,虽然我们为的目标不一样,我的目的也不宏大,但是有几分象书中的那种心理—不服从。随着年龄的增长,有了工作,融入了社会,有了孩子,激情也少了,思想也固化了,不知在将来,儿子是不是象我之前的逆反一样对抗着我,我是不是也会象许多无奈的父母一样,只是一味地管制呢??


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