雨果红与黑读后感800字

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对于这本书的主人公于连.索莱尔,只能说,他是一个追求幸福而又不幸走上歧途的人。于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱,却有幸受到良好的教育,又有着杰出的智慧,所以他日后能侧身在所谓的上流社会中。什么是幸福,怎样得到幸福,一直困惑着他。在他心目中,幸福并没有确切的标准,只是在他的心计,在他的警觉,他的一个又一个的“作战计划”及其实施。这里给大家分享一些关于红与黑读后感,希望对大家有所帮助。

红与黑读后感1

《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀最具代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景,涉及了从法国外省到首都巴黎的多方面的生活风情,上至皇帝首相,下至三教九流、平民百姓;通过教会、政党以及各阶级错综复杂的关系,对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗,进行了真实而生动的描绘。

主人公“于连·索莱尔”,一个出生农村家庭但却才华横溢的青年。他雄心勃勃,决不甘于贫贱,一心向往拿破仑时代沸腾的生活,渴望通过从军去建功立业,青云直上。但在极端反民族的贵族资产阶级统治下的法国,于连似乎已看到这条路尽头的两堵坚实的墙,阻隔着他未来光明前途的那堵墙。只有通过教会一途才有希望跻身上流社会。他是成功的,是勇敢的,但也是可悲的。有些事也会因人们的自身性格而异。他是值得可惜、惋惜的。

小说题名《红与黑》,红即是军队,黑则象征教会。于连开头在维立叶市长德·瑞那府上当家庭教师,为了报复贵族资产阶级对他的鄙视与不屑,找到迅速将他们踩在脚下的捷径,也使于连得到了市长夫人的欢心与青睐,成为了她的情夫。因此进了修道院学习,企图以此达到最终目的。后到巴黎,有幸成为了德·拉·木尔侯爵的私人秘书,同时有勾搭上了侯爵的女儿玛特。正准备与玛特结婚,飞黄腾达,市长夫人因嫉妒,给侯爵写了一封揭发他丑行的信,虽说是迫不得已的,但这封信却使于连被送上了断头台。

于连明明崇拜拿破仑,却要当众羞辱拿破仑;明明不信神灵,却把《圣经》读得滚瓜烂熟,为了争名夺利做自己的黄粱美梦而蒙蔽自己真实的内心。这非但不会达成自己的目的,反而会害了自己。

读《红与黑》是一段漫长的过程,因为时间已经给了作家和他的作品最无私而公证的评判,阅读态度自然不同于畅销书那样毫无顾忌、囫囵吞枣,也不能像对言情小说那样不置可否。始终德·雷纳尔夫人坠入情网的那种喜悦、那种痛苦、那种忏悔而又不甘放弃来之不易的幸福的复杂心理的展现,体现得更淋漓尽致,令人拍案叫绝。不仅表现了于连一生的无尽坎坷与虚假的面孔,更是为了告诉我们——要在社会上立足并站稳脚跟,不只是需要才华,更需要的是最重要的真诚。像小狗们对我们人类的依赖、信任。请多一些真诚,少一点虚伪吧,也许这是打开新世界的大门;请多一些真诚,少一点虚伪吧,也许这是解开纠纷的友谊;请多一些真诚,少一点虚伪吧,也许这是打开心结、心锁的那把重要的钥匙……

朋友之间需要真诚来维持友谊,母女之间也需要真诚来促进交流,夫妻之间更是需要真诚来将爱情永恒……请多一些真诚,少一些虚伪吧,这样才是“人间自有真情在”。没有真诚,我们就无法生存,没有真诚,世界上就将再也没有“永恒”。

人,一定要活得真实。虽然拥揽那份真实,是何等不易。笑,未必开心;点头,也未必满意。可我们却不惜背弃诚实去营造一种公认的随和。世俗往事,我们无以超拔;物役累重,我们不忍减缓。我们用傲然来掩饰内心的卑微,用强蛮来蒙蔽意志的脆弱。在不知不觉中,行为就这样被判真意。无论随意还是故意。因此,我们活着会有一种败北的失意,大概是由于灵魂陷入困境。并不是因为我们没有更好地活,而是因为我们没有原原本本地、实实在在地活过。

红与黑读后感2

在我看过的所有外国名著中。《红与黑》是我最喜欢的一部。

主人公于连是小业主的儿子,英俊且聪明好学。19岁那年,凭借聪明才智,于连到市长家做一名家庭教师,并与市长夫人有了一段温情,事情败露后被迫离开小城,去神学院学习。后经举荐,来到巴黎拉莫尔侯爵家里当私人秘书。于连出众的才华不仅得到了侯爵的赏识与重用,还博得了侯爵女儿玛蒂尔德的好感。就在于连将和马蒂尔德结婚的时候,在教会的策划下,市长夫人的揭发信使他飞黄腾达的美梦成了泡影。于连在愤怒之下,开枪击伤了市长夫人。事后不为自己辩诉,被送上了断头台。

作者以细腻的笔触生动的再现了十九世纪资本主义的画卷。一个知识青年,带着拿破仑式的梦想融入上流社会,却不得不把梦想掩藏起来。于连拒绝了朋友富凯为他设计的一条发财的道路,他不想过平庸的生活。于连在乱石林立的上流社会寻求一条飞黄腾达的道路,结果碰的头破血流,败下阵来,失败的结果就是死亡。

于连的一生就像蜉蝣一样的短暂,又像抹过夜空的流星一样璀璨,他人生的高潮是两次悲剧似的爱情,结尾是一场近乎悲壮的覆灭,光荣与梦想,幻灭与死亡同样幻化成红与黑两种色彩。于连是一个矛盾的结合体,他狡猾而诚实,卑怯而勇敢。

于连是个有魅力的人。任家教时,使一向有贞洁名声的市长夫人为他心动;在木尔侯爵家时,又赢得了冷漠的玛蒂尔徳的心。他死后,市长夫人随他而去,玛蒂尔德高价买下他的头颅,并亲手埋葬。

他是个爱憎分明的人。当得知市长夫人的信是被迫写的后,他后悔不已;当他得知市长夫人为改善他在监狱里的生活花很多钱的时候痛哭流涕。

他为自己的理想不惜献出生命。在审判时他大可向自己所仇视的那个阶级低头以求自保,但他没有,他宁死也没有向自己所仇视的阶级低下头颅,因为即使他保住了生命,但他的灵魂已经死了。

相信每一位读过《红与黑》的人都不会忘记与连这个经典的人物形象,尽管他的人生并不完美,并不漫长,他也存在不小的缺点,但我们都不会忘记他,以及本书伟大的作者。

红与黑读后感3

掩卷沉思,我觉得斯汤达通过《红与黑》这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧,也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。

于连!综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多矛盾和复杂。对此,人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑,是他一生的骨架,"追求"幸福的"热情"和"毅力",对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求"英雄的梦想"经历,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为,虚度青春的反抗。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情,实际上是被毁于当时病态的法国社会。

斯丹达尔说过:"一个人的幸福不取决于智者眼中的事物的表象,而取决于他自己眼中的事物的表象。"入狱之前的于连是在社会这根"竹竿"上攀登,以他人(智者就是他人)的眼睛看待事物,所以他要"三十岁当上司令官",或者当上年薪十万的主教;他要受到巴黎美妇人的青睐,以诱惑和征服贵族女人为"责任";他要挤进上流社会,要按照给他十字勋章的政府的意旨行事并且准备干出满足而沾沾自喜,甚至真的以为自己本是个大贵人的私生子;凡此种.种,都是"智者眼中的事物的表象",即他人的承认,社会的承认,也即所谓"抱负"和"野心"之类。于连并非不能成功,他其实已经成功了,即使他犯罪入狱之后,他仍有可能逃跑,他的上诉仍有可能被接受,他若抛弃尊严表示屈服仍有可能做德·拉莫尔侯爵的女婿……这就是说,福利莱神甫言之有理,于连在法庭上辩护的确是一种"自杀"的行为。然而,看看于连在狱中的表现,读者不能不认为,于连的"成功"并没有给他带来幸福,反而是他的失败促使他走上幸福之路。

红与黑是象征赌盘上的黑点红点,而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不理解自己存在真正意义的生存状态吧 !

这一部批判现实主义并没有将主人公于连图解成一个追求功利的符号,相反,作者却给予了他深切的同情,通过人对欲念的执着追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实。这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。

红与黑读后感4

初读《红与黑》并不十分理解文章,毕竟它是一部批判现实主义小说,带有一定的时代局限性。然而这部小说却是司汤达根据当时的一篇报道为原型而展开的,正是当时社会最真实的写照。

全文以主人公于连为主线,以他与德·雷纳尔夫人和马蒂尔德之间短短几年的感情纠葛为线索展开的。于连是一个身份卑微锯木厂主的儿子,但是命运向他提供了机会,他拥有清秀的外表、羸弱的身体和一颗聪明的大脑。被一位老军医所看中,教他拉丁文。正因为如此才让他拥有不一样的人生。他是一个有野心的人,他羡慕那些高薪的神甫们,希望有天能成为他们其中的一员,成为高贵的人。而德.雷纳尔先生聘于连为家庭教师成为了他人生的起点,但是在他实现自己野心,满足愿望的过程中却出现了小小的插曲。温和的德·雷纳尔夫人深深的吸引了他,同样她也被于连的学识和激情所折引服。但是他们之间的恋情是有悖常理的,身份之间的障碍在那个年代是一个禁忌,更何况德·雷纳尔夫人还拥有自己的家庭。虽然她尽可能维护于连的尊严,顾忌他的感受,但于连一开始心中对德·雷纳尔夫人所存的那份报复就和着现实预示着他俩的分离与悲剧。德·雷纳尔夫人作为贵妇人,她沉稳温和,但是在内心深处她依然渴望着自由与激情,她不满上层人的那种虚伪,死气沉沉的生活。就像她的丈夫因巨额的财富而纵容她的行为,这亦让她心寒,原来自己还没有地位与财富重要,所以她的那丝内疚早就消失殆尽。但它同样是理智的,因为这本身就是一种错误,所以她放走了于连,成就了于连而自己却陷入痛苦。

马蒂尔德,作为贵族的典型代表,她傲慢、高贵,藐视一切。认为一切应随她而转。她并不像 德·雷纳尔夫人,她狂热、年轻,有勇气追求自己的幸福。她是个非常有才干,可就因为自己是个女人就将自己满腹的才华淹没。做惯了高贵的女王,因而在于连故意忽视她时,却成功吸引了她的注意力,激起了她的斗志。而于连正在他计划的路途上前行,他也在计划着征服。他们俩之间是否存在爱情,谁也不会清楚,但是他们都从各自那里尝到了征服的快感。

于连在感情上向贵族发起了攻击,权利与金钱他同样也不放过。从修道院到德·拉莫尔侯爵家,他的地位与财富不断地增长,谁能想象昔日伐木工的儿子也可以与他们高谈阔论。其实于连的人生也让我们明白教会在当时已沦为人获取名利的工具或途径。宗教已失去它本身所具有的救赎意义,就像德·雷纳尔夫人的忏悔被当作一份礼物送给德·拉莫尔伯爵手中。

不仅仅是教会,那些自恃清高的贵族们也做着丑陋的行迹。为了地位,他们过着行尸走肉的生活。在这里你很难洁身自好,于连便是从一个贫穷的教师变为享受生活的花花公子,才会导致最后他为了维护自身的利益而去伤害德·雷纳尔夫人。《红与黑》的结局是悲惨的,于连在他短暂却辉煌的人生最终醒悟而选择接受死刑。我想‘红’与‘黑’便是于连前后人生的写照,‘红’代表着激情,去追求你心中之物,而‘黑’则代表着人性的黑暗面,为达目的不择手段。

小说中人物所具有的激情是现在我们身上所缺少的,他一个人与整个社会做着斗争,不像他的朋友隐入山林而是在这个沉浮的世界像拿破仑一样的去征服,就算最终失败,但是他也是这个世界的秩序为他而破例一次。激情与梦想是你人生成功辉煌的前提。

红与黑读后感5

“我从地狱来,要到天堂去,正路过人间。”《红与黑》中于连如此自白道。

合卷之后闭眼再读,首先浮现在我脑海里的不是于连于达官贵人面前高声背诵整整十几章的《圣经》,不是他和德.莱纳夫人乡间的惬意时光,不是他在社交场合中的光鲜或者木讷,也不是他和玛蒂尔德小姐反复无常又激情四射的荒谬爱情,而是最终章于连被行刑后,玛蒂尔德小姐手捧心上人的头颅,亲手将其埋葬于山洞中,正如他们初遇不久玛蒂尔德手舞足蹈地描述的玛格丽特王后对她情夫所做的那样。这位全巴黎最迷人最犀利的美人,因她那中世纪时期的审美爱上于连,最终也已她那中世纪时期的浪漫给她那被整个社会认为疯狂至极荒谬透顶的爱情画上句号。

同时,也是给这个阶级森严而功利腐朽的时代无声而狂傲的控诉。

“Red and black”,红与黑,火红的是将军的骄傲,漆黑的是教士的冷酷。说来有趣,生活在波拿巴倒台,波旁王朝复辟的年代,神学院的小教士于连竟于内心中狂热地崇拜着拿破仑。他深刻地意识到,若早生十几年他可以凭一骑一马征战沙场,凭一身热血博得功名成就,而如今,森严的等级制度容不得下层阶级的人一朝翻身,若他想飞黄腾达,就只能做一些他不愿意却不得不做的事情。一方面,我们谴责他为了自身的荣誉像书中一样扮演一个“讨女人喜欢的男人”角色,将爱情当作是一个任务的心态,另一方面,我们也惊叹于于连纠结万分而莫名有道理的心路历程。

可以说于连这个人他热衷于追求功名而更在乎自己的尊严,善于耍小手段而又心怀感恩。他狂热,偏执,但也带有中世纪骑士的浪漫与傲慢。在与玛蒂尔德小姐的爱情中,于连爱玛蒂尔德,因为她高贵迷人,征服她为他带来自尊心的满足;玛蒂尔德爱于连,因为他身份卑微而思想尖锐,爱上他是一场伟大的冒险。纠结在两人心中以至于短短一章中使他们分手两次的是两位高傲的年轻人对自己不断的拷问:对方是否值得我的爱情?而听说旧爱德.莱纳夫人的告状信后,他雄赳赳气昂昂地怀着一颗复仇之心跑回故乡冲着她就是一枪,这位好不容易才得到美人与前程的人就这样被判死刑。

虽然这部小说的部分情节匪夷所思,主人公隐隐约约的受虐倾向的心路历程也很令人膛目结舌……但是,我们抛开一切艺术化的处理,回到于连于审判庭开庭审理中面对极可能胜诉的案件的场景。风吹过他苍白的面颊,陪审团中的太太们对这位可怜的小鲜肉同情不已不时低声抽泣。这是于连抬起眼眸,他终于说话了。他说:“我意欲杀人,我有罪。”明明只要一句否认,他就能无罪释放,可他为了维护心中的正义,他勇敢地承认了自己的罪。对面的被告泣不成声,她从没想过要怪于连啊。

入狱本是一场灾祸,但监狱杀死了于连的野心,还给了他清醒的头脑,他如梦初醒,获得了真正的幸福。这大概就是老子所说的,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”吧。


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