狼图腾读书笔记100字
通过写读书笔记，可以帮助读者反省自己在阅读过程中的思考和感受。写好狼图腾读书笔记100字不是那么简单，下面给大家分享狼图腾读书笔记100字，供大家参考。
狼图腾读书笔记100字篇1
很久以前就听说过这本书了，《狼图腾》——一听名字就是本关于狼的书，或许带有那么几分嗜血，恐怖。因为，在读这本书之前，我跟很多人有着同样的想法，对狼的感觉就是无比嗜血、贪婪、狡猾、凶残，让人反感、厌恶、畏惧。纵观历史，从来没有人称赞过狼，可是与狼有关的贬义的词语却有很多：狼心狗肺，白眼狼，狼狈为奸、色狼、狼子野心等等。然而《狼图腾》能够颠覆每一个原有的对狼的观念。
看了这本书，有点颠覆狼在我心中的形象，以前对于狼的理解，也可以说是误区，一直以为狼就是很凶恶、狡猾，可能是受小时候书本“狼来了”这篇文章的影响，还有就是受到“独狼”这个词的影响，在当今的社会，尤其是在体坛，如果说一个人很独，只是自己一个人单干，我们经常会形容这个人是“独狼”，所以会对狼造成误解。不过话说回来，到现在还未真正与现实中狼见过面，有也只是在电视、电影中看过，有机会一定要好好见识下这充满智慧、而且团结的活性动物。通过“狼图腾”，对于狼这种动物，不对应该说充满智慧的动物，不由自主的产生敬佩之意，应该可以这么说，独自的一头狼它们其实并不强大，可怕的是一群狼，一群团结的狼。一头成年的狼未必是一头成年的牛、马的对手，但为什么每次都是一群狼追着一群牛马羊跑，甚至牛马羊的数量远远超过狼的数量，这很明显的说明一群团结的狼的可怕性，团结的力量会让你变得很强大，会让再强的对手都会产生恐惧。假如只顾慌忙四处逃窜的牛马羊群团结起来，结果未必是这样，可能在书本记载的历史就不会说狼是可怕的动物。从来不单独行动，见机行事，这样形容狼一点都不为过，抓住机遇，观察情形，俗话说的好“知己知彼百战百胜”。对于狼群的形容，除了团结合作、见机行事还有一点就是分工明确，行动前对于各自的分工非常明确，怎么布置战术，怎么围捕羊群，而且有长远的想法，不只顾眼前的，这一些都是我们需要学习的，虽然说我们人类是高等动物。
《狼图腾》告诉我们，团队的力量是非常巨大，会让你变得很强大，会让对手、敌人畏惧，我们要做狼一样的人。
狼图腾读书笔记100字篇2
茫茫草地，繁星点点，群群牛羊，真真狼嗥，还有勤劳的蒙古女人，英勇的蒙古男人，构成美丽的额仑草原，也构成了《狼图腾》这本书的主旨背景。
蒙古游牧民族终日与狼作战，却把“狼”作为自己民族的图腾。这个问题让北京知青陈阵百思不得其解。在他的毕利格阿爸的讲述下，他对狼简直到了痴迷的程度。老人曾带他观看过“狼群打围战，”他亲眼看到了狼群的团结精神和令人难以置信的战术;他还在“军马场事故”中见识到了狼巨大的杀伤力;狼群神出鬼没，来无影去无踪……这一切，都使好奇心旺盛的陈阵滋生出一个大胆的念头——养一匹小狼。一天，他幸运地掏到了一窝小狼崽，得到了一匹真正属于自己的小狼。陈阵在饲养小狼的日子里，学到了许多从书本上学不到的关于狼的知识，但是小狼长大后，因为受不住“囚徒”般的待遇，终于充满“狼性”的死去。额仑草原也被农区来的“盲流”和干部整成了沙地。
本书从美丽的额仑草原讲起。讲述它一步步败落，最终以悲剧收场：陈阵的小狼死了，毕利格老人去世了，狼群被赶跑了，额仑草原也沦为沙地。《狼图腾》告诉了我们保护环境的重要性，更讽刺了那些因愚昧无知把草原整成沙地的人。所以，从现在开始，我们必须保护环境，保护我们身边的每一丝绿色。
本书还对人性进行了深掘。为什么蒙古骑兵仅用汉人不到一半的人数就打垮了宋朝的大队人马，统治中国近一个世纪?这是因为蒙古人有在几百、几千年来与狼的长期对抗与斗争中训练出来的能以一当十、以一当百的“狼性。”而汉人早已是农耕民族，习惯了安逸的生活，没有了战斗力，有一种“羊性。”汉人讲究以和为贵，不主张战争，但是，如果一个民族失去了战斗能力，甚至失去了自我保护的能力，那将是十分危险的，甚至会被毁灭。此外，狼具有非常团结的精神，也是值得我们人类学习的。
还有一点，狼崇尚自由。即使自己为争取自由而死，它们也感觉毫不足惜。故事中陈阵饲养的小狼就是这样。这种自强不息、奋斗不止的精神是狼身上特有的，它们从不会向任何人、任何困难低头。
只可惜，这一切已经成为过去，成为人们永远的回忆。虽然额仑草原变为沙地，狼图腾在每一个蒙古人心里已经成为永恒。静默里，只见那蓝蓝的腾格里，碧绿的草原，勤劳的人民……
狼图腾读书笔记100字篇3
狼图腾的优秀读书笔记10篇
《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。下面是小编为大家整理的狼图腾的，希望对大家有帮助。
狼图腾读书笔记
书中讲到：一群狼夜里来吃羊，因为围墙很高，有些弱小的狼很难越过去，于是，它们就让一只最强壮的狼用前肢搭在墙上，用自己的身体当跳板，其它的狼从它身上跳过去，然后，它再过去。
最后通过它们的团结合作，所有的狼都吃到了羊。这使我明白了一个道理：团结就是力量!
《狼图腾》读书笔记[450]
一声呼麦唱出蒙古民族的粗犷，一杯奶酒尽显马背民族的豪爽，一匹快马驰骋在草原上。草原，养育了蒙古人民和另一个草原王者——狼!
故事是从1967年两位下乡知青开始的，一位叫陈阵的知青，在被狼围困和目睹狼的捕猎后，深深地被狼这种动物所折服。是啊，狼，它集智慧、灵活、敏捷、狡诈、凶残于一体，是草原王者的化身。它们团结、有耐性、服从狼王的命令。成吉思汗没有上过“军校”，可他以狼为师，学习作战的技巧。最终，他的蒙古帝国所向披靡，称雄欧亚。这，正是狼的风范!
可是，人类因为他们的贪婪犯下了一个致命错误——将狼捕获的黄羊洗劫一空，引起了狼群疯狂、血腥、残忍的报复。它们屠杀了解放军的战马，血洗了牧民们的羊群，来无影，去无踪，咬牙切齿的牧民扛上了猎枪，再敏捷的狼也躲不过黑洞洞的枪口，再灵活的狼也逃不过吉普车的追赶，狼群被赶尽杀绝，只剩下陈阵偷养的小狼。
人与自然，我们还要过多久才会和谐共处，我们还要犯过多少错误才能减少对你的伤害?我们仿佛在打一场只有两败俱伤，没有全盘皆赢的战争。我们总是以短浅的眼光和愚蠢的行为去触碰大自然的底线，违背自然固有的法则。而大自然却总是以德报怨，宽容我们，我们却贪得无厌……
我们在无休止地伤害自然，也在无形地伤害自己，在这场无声的对抗中，谁是狼?谁是羊?
读《狼图腾》有感
暑假里的一天，我拿起了这本厚厚的《小狼小狼狼图腾》，刚读了几页，我便被书中的精彩场景深深的吸引住了。我越看起劲，越看越着迷，在不知不觉中我已经喜欢上这本书了!
在《狼图腾》里，狼在草原上生活了无数年，对草原、对兵法无比熟悉。但最后还是消失了。
毕力格老人有着对草原无比深厚的爱，他想让这风光无限的草原世代相传，但终究失败。正如钱钟书说的：“我们一切情感，理智和意志上的追求或企图不过是灵魂的思家病，想找着一个人，一件事物，一处地位，容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿的归宿，仿佛病人上了床，浪荡子回到家”。毕力格的追求便是保护草原以及相关的一切。
草原的消失，也代表着蒙古传统文化的消逝。在中国，新浪网上的调查报告显示，中国崛起引人注目的前六，竟没有中国传统文化，这引人深思，我们必须有深刻认识，我们应该知道中国的“武”并非十分强大，而中国的“文”现在也没有以前强胜，我们要深刻铭记传统文化。
狼永远不会屈服，自由才是最重要的。
这本书将我带入了辽阔的草原，小狼又让我增加了一些独立、自尊和不屈不挠的精神，让我更加喜欢这本书了!
读《狼图腾》有感黄瑜铭
这本书主要讲了陈阵等人对草原狼特别感兴趣，就向阿爸虚心请教，经过阿爸的细心指导和严肃警告，就自信满满地去偷狼仔。结果和母狼经过了一场激烈的奋战，陈阵他们自以为偷到了狼仔，可是到最后还是被母狼骗了，但陈阵他们还是没有轻而易举地放弃，经过千辛万苦终于偷到了狼仔!小狼在陈阵悉心照顾下长成了一只威风凛凛大狼，在这成长期间，小狼犯过错，也立过功，给陈阵带来了快乐、恐惧、伤心、愧疚。最后小狼还是死了。
在这本书中，陈阵和小狼在不同的地点和时间里所表达给我的情感完全不同。在要去偷狼仔之前，陈阵还特意向阿爸请教呢!从中我体会到了陈阵想去偷狼仔的决心之大;又从偷狼仔的过程中，我读出了陈阵内心的勇敢和智慧，被母狼骗了，但没有放弃，可见陈阵坚持不懈永不放弃的可贵精神。第一次进狼洞的紧张心情，都深深的刻在我的心里，又从养小狼的责任心与耐心之大，可见陈阵有多么的喜爱小狼呀!再说说小狼，从陈阵偷到了小狼时，对小狼的外表描述，我就觉得小狼非常可爱、调皮惹人喜爱，又从小狼吃食物的语句中感到小狼是多么的机灵又好玩。
读《狼图腾》有感
这本书讲述了北京知青陈阵心血来潮想养狼，历经艰辛捣到狼崽，不顾众人反对养起了狼，甚至于众狼寻亲时也舍不得放走小狼。最后小狼因受伤弥留之际时，陈阵为了小狼的尊严只好杀死小狼。
狼一向是阴险狡诈的化身，可是读了这本书，我才发现狼的诸多优点：不屈不挠，自由独立，机智勇敢……我不仅改掉了对狼的偏见，甚至大有以狼为师的冲动。
狼的独立值得我学习。在书中，小狼还未睁开眼就离开了父母，却无师自通，学会了如何猎食，还在烈日下懂得挖洞纳凉。而我呢?一有小事就依赖父母，饭来张口，衣来伸手。就像温室里的花朵，不愁吃喝，从来没有独立过。现在有事都是父母帮忙，可是长大了呢?难道还要依赖父母一辈子吗?所以，我要向小狼学习，不能再过在蜜罐里的生活。
狼的团结也是值的我学习，正如书中所说：“草原狼的集体观念特强，决不会让弟兄和家人吃亏。最后走的那条狼，一定是最有本事也最有劲的头狼。”篮球巨星姚明也曾经这样评价：“打篮球其实就是一口气，你看过《狼图腾》吗?它给我印像最深的就是狼的整体作战和那股血性。我们就是要当那一群狼，我是头狼，但所有的狼要一起布阵，一起进攻和防守。”可见狼是多么的团结。而现实中呢?学校里的同学一看不惯就针锋相对，有的甚至拳脚相加，从未想过大事化小，小事化了。为什么不学学狼的团结友爱，一起和睦相处呢?
读《狼图腾小儿狼小狼》有感
我是一个喜欢动物的孩子，所以，每次我都只买动物的书。我来到书店，映入眼帘的是一席大字，“本店有新书《狼图腾小儿狼小狼》出售”我的眼睛睁的大大的，《小狼小狼》，肯定是写动物的，我毫不犹豫的买了一本。
当读到有两个不是草原的人进入草原时，我心理很兴奋，因为我很喜欢草原，那一望无际的绿色，给人一种青春活力的感觉，让我很舒畅。而当我读到有五只小狼其中四只被摔死时，我觉得那些被摔死的小儿狼很可怜，而那摔死它们的人很可恶，很残忍，最后，主人公进入草原人中的某一个养了最后的那一只公狼，叫它小狼，小狼渐渐长大了，差点咬死它主人，再后来，小狼喉咙里溃烂，主人为了不让它受苦，只好亲手用铁锹打它一锹打死，我想，只有那种爱到极限的人才，会为了不让小狼受生不如死的折磨而亲自用手打死小狼，从这本书中我觉得“家养”狼小狼是一只小时很乖，很顽皮，长大有点野性毕露的可爱加凶狼的动物，但这却还是不能阻止我对动物的热爱之情，我觉得，如果没有爱喝鱼翅汤，爱穿虎皮大衣的这些人，世界上的许多动物怎么可能会接进灭绝，人类才是生物链的破坏者!
读《小狼小狼》有感向欣
第一次注意到这本书，是因为它的封面——上面有一双眼睛，绿幽幽的，眼神里有一种与身俱来的王者气质，还有那种自由者独有的放荡不羁，可似乎还有一种独特的东西，正是这种独特的东西吸引了我，让我怀着强烈的好奇心打开了书，慢慢地读了下去。
这本书讲的是一个从北京来到蒙古草原的知青陈阵，因为对草原狼的好奇和痴迷，从而与别的知青一起掏了一窝狼仔，在以后的与这窝小狼生活的日子里，陈阵在小狼身上了解了许多狼的兽性也从狼身上学到了许多内地人没有的品质。
其实我觉得书中的小狼已经能够代表整个狼群了，小狼把狼的兽性、智慧、勇敢展现得淋漓尽致。小狼是可爱的，开心时它像只乖巧的小狗，会舔舔你的下巴;小狼也是危险的，发怒时它见人就咬。但谁也不能否认，它是可怜的，刚生下来几天就被抓走，兄弟姐妹就死了，长大了，还一直被拴着铁链，一个朋友都没有。
大多数中国人都缺少狼的性格，而唯一的一些能打败欧洲人的中国人都是游牧民族，都是与狼斗智斗勇，并崇敬狼的民族——蒙古、匈奴、女真等。因为狼，草原才有了健壮的骏马;因为狼，草原才没有饱受草原鼠、草原兔的迫害。所以，狼是当之无愧的草原保护者。
在这本书的最后，小狼还是死了，但它的一切却永远铭记在我的心中。
《狼图腾》读书笔记[450]
曾以为草原是“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，真以为草原就是那么和谐安详，看了影片才知道，真正的草原很残酷，草原精神全集中在狼的身上。
在围攻黄羊群时，可以看出狼是如此地聪明，团结。三面包围，另一面是大雪坑。一些黄羊常成为狼的腹中之食，另一些陷入雪坑之中，也就相当于狼将黄羊封存在了“冰箱”里，来年春天就不用为食物发愁了。狼从不打无准备的仗，踩点埋伏攻击打围堵截组织严密，很有章法。
当狼窝被掏了之后，爱子情深的母狼便会进行自杀性的抱负。一百多匹军马无疑生还。狼在围追军马时，那些丧子的母狼疯狂地纵身跃起，一口咬透马身侧肋后面最薄弱的肚皮，然后以全身的重量做拽力，以不惜牺牲自己下半身为代价，挂在马腹上的狼，也就相当于挂在了死亡架上。狼凶猛残忍中，透漏着令人钦佩，令人折服的精神。他这种宁死不屈，敢于敌人同归于尽的精神可歌可泣。现实中，像狼这样的对手最恐惧，如果具有了狼的这种精神，难道还有完不成的愿望?
被打断腿的老狼，竟然能坚持逃跑二十多公里，为了逃跑便利，老狼竟然将受伤的前腿咬掉，当巴图和阵阵追上它时，它依然支撑着身体，摇摇摆摆地站立着，并直视自己的敌人。这种宁死不屈的精神无论是谁都会被打动。是他的精神挽救了他的生命。在现实中，只要我们具有高尚的精神，就算是对手，虽然在物质上淤泥竞争，可精神上却对你钦佩地五体投地。
《狼图腾》读书笔记[400]
透过主人公们的感受和发现，我获得了最直接的感动。微风习习的夜晚，温暖的蒙古包里旁边是忠诚的犬士兵;广阔的草场上，一群群健硕的马自由飞奔，儿马子竞相追逐美丽的小母马。然而，当农区的汉人闯入额仑，发生的一切都令人揪心，未经开拓的处女地成为新的牧区，杀狼打狼的好手获得奖励，高贵的天鹅沦为大锅里的下酒肉，无比圣洁珍贵的芍药被一车车拉走……陈阵默默把这一切看在眼里，盼望自己偷偷养的小狼能够健康成长。与狼相处的日子是他快乐和力量的源泉，透过小狼他深入进蒙古人民的草原文化、狼图腾文化。
就这样，我一直看下来，看到小狼的离开，看到狼王带领家人穿越边境，看到一片片草原被沙子覆盖掉，看到毕利格阿爸带着遗憾魂归腾格里，泪水模糊了双眼。
当草原上再也看不到狼群，当砖房取代了传统的蒙古包，当牧民也开始欣欣向荣地圈起围栏饲养家畜，甚至漫天黄沙遮住腾格里的天空，草原不再鲜绿，芦苇不再丰茂，山上再不见悠闲玩耍的獭子，这一切逝去的美只能从书中欣赏，只期许在梦中畅想了。
《狼图腾》读书笔记[400]
在没有接触过《狼图腾》之前，我对于狼这个词的印象都来自于动物世界，都是“凶狠的野兽”“群居”等这样的词语，但是看了《狼图腾》之后，我从它们的狼性中看到了一些人性：它们有计划，它们服从，它们隐忍，它们团结。这些在它们每一次的捕猎行动中体现的淋漓尽致，它们不打无准备之仗，每一次行动都要提前踩点进行埋伏、耐心的等待时机，待时机到来时，它们的攻击、配合、堵截，都是组织严密，丝毫不乱。它们利用大雪窝围捕黄羊群，它们借白毛风的势力全歼军马群。这些都是在生存之路中一点一点积累的智慧。
其实，在我们的工作中也有一条无形的链，每次填写周报的“客户姓名”那一栏时，我都有这种感触，我不做销售和项目，基本没有外部客户，我的客户都来自公司内部。每个人都服务好自己的内部和外部客户，这就是一个服务链，每个人都把自己那一环节做好、做足，那整个公司就能得到长足的发展。
在以后的工作中，我会从自己做起，做到服从、隐忍、团结，绝不掉队，尽力服务好我的每一个“客户”，做好我的每一项工作，“不以事儿小而忽略，不以事儿大而退缩”。
狼图腾读书笔记100字篇4
“狼”，这个字眼对于汉人来说，是可怕的，是憎恶的，是狡猾的。但是，汉人从来都没有想过，是什么让狼群变成这样。《狼图腾》这本书中，细腻的描写了大草原的生活。在这片广阔的大草原上，给了狼足够的空间去让他们生存，草原人也从不过多的去冒犯草原狼。草原狼的狼性令人畏惧，但也正是如此，草原狼也得到了草原人的敬重。但是，一个名叫陈阵的知青，他始终是汉人，尽管在努力，也终究是摸不透狼的性格。
在《狼图腾》这一本书的后面，在陈阵的极度渴望与努力之下，他终于有了一批属于自己的小狼。在小狼的成长过程中，陈阵竭尽心力地去抚养他，在这一批小狼的身上，陈阵付出了太多太多的心血。但是，我认为，陈阵终究还是没有摸透小狼的性格。随着小狼的渐渐长大，小狼身上的狼性也在不断地增大，对于一匹狼来说，自身所带的狼性是永远也抹不掉的。在书后一部分的的行文过程中，作者姜戎用了大部分的篇幅来描写陈阵用尽心力去呵护这匹小狼，和小狼对待陈阵的态度也是渐渐好转。读到了这里，我本以为到了后文，陈阵给小狼搬家就已经可以非常的容易了，但是，事情并不是像我想象的这样。到了后文的部分，作者在开头就写了一句话：“熊可牵，虎可牵，狮可牵，大象也可牵。蒙古草原狼，不可牵。”就这么一句话，就写出了小狼有着抹不掉的高傲和野性。在随着大部队在搬家的过程中，小狼和母狗一起被拴在前进的车上。但是，小狼有着高傲的性格，他怎么会允许自己像那些狗、羊、牛一样被拴在车上，所以说，小狼它不肯走，它拼命地用爪子支撑着地，渴望挣脱铁链的拴缚。小狼的内心是纯洁的，是高傲的。人们是永远都无法理解他们骨子里的那种桀骜不驯。小狼们渴望自由，它也渴望回到自己不部落的生存空间，所以说，放了小狼吧，他骨子里那种抹不掉，就注定了它是不可以被人驯服，被人抚养的。
在旷阔的大草原上，生活这一群狼，它们高傲，有野性，有着自己的种族部落。常常，人们为了自己的一己私利而去伤害它们，这样是不值得的。《狼图腾》这本书带我们更深的走进了狼，让我们明白了对于狼来说，最总要的东西就是——抹不掉的狼性!
狼图腾读书笔记100字篇5
曾经有人向我推荐过《狼图腾》这本书，这本书使我感触颇深，精彩的情节，令人反思的行为使我把这本书看了一遍又一遍。一本好书是经得起人反复翻阅的，所以在今年暑假里我又再次拿起了这本书并写下了这篇读后感。
《狼图腾》这本书的主角陈阵是一个到蒙古插队的北京知青，他被蒙古那神秘的风俗文化所吸引，被蒙古那神秘的狼所吸引。
狼是一种自由的象征，他们是草原民族的兽祖，宗师，战神与楷模，蒙古的游牧民族对狼有着深深的崇拜。书中当毕利格老人得知陈阵养了一匹狼之后生气地对陈阵说：“狼是送蒙古人的灵魂上腾格里的神灵……”这里就体现了蒙古人对狼的至尊崇拜，他们认为狼是不可驯服的，若是将狼驯化了就是将狼的自由剥离了，就是将狼的灵魂囚禁了，是要受到腾格里的惩罚的。这也体现了他们对自由的重视。
虽然文中陈阵驯养了小狼，但书中结尾里小狼还是回归了自由，哪怕是死了。“风声呼啸、白毛狂飞，小狼像一条金色的飞龙，腾云驾雾，载风载雪，快乐飞翔，飞向腾格里，飞向天狼星，飞向自由的太空宇宙，飞向千万年来所有战死的蒙古草原狼的灵魂之地……”这里就是对自由的描写，对自由狼的描写，“飞”字写出了小狼生前从真正未拥有过的自由。自由是人活着的精神支柱，狼是自由的，所以蒙古人崇拜它们，尊敬它们。
文明，是一个社会安定发展的基础，是人重要品质之一。在《狼图腾》中有出现猎杀天鹅的剧情，写的是当时从内蒙古农区来的30个民工在新草场扎下根后在那里猎杀天鹅、掏天鹅蛋的事“牧民们疑惑和气愤的看着民工，他们不明白为什么这些穿汉人衣服的蒙古人也对草原神鸟这么残忍，竟敢杀吃能飞上腾格里大鸟。”杨克也长叹“我过去认为中国的农耕文明总是被西方列强侵略和欺负，可没想到农耕文明毁坏游牧文明，同样残酷狰狞。”在我看来，这不仅是两个文明之间的毁坏，更是人们文明意识本身的损坏。从这里也可以看出当时的法律是多么的不全面。而生活在这个和以前相比法制已相对完善的现代社会的我们已是很幸福了。
看着文章里那些对猎杀天鹅，破坏草原的描写，看着文章尾声谈及的新到草原的汉人们杀草原狗吃狗肉还有那被步枪猎杀的半大的老鹰，我的内心就忍不泛起一种深深的悲伤，我的眼睛就忍不住酸涩起来：将来还会有美丽的天鹅湖吗？将来的草原还会有“风吹草低见牛羊”吗？文章里写到过毕利格老人唱过的一首歌：
百灵唱了，春天来了。
獭子叫了，兰花开了。
灰鹤唱了，雨就来了。
小狼嗥了，月亮升了。
……
而陈阵听了这首歌后，心里所想的却不如歌词里描绘的这么美好：以后草原上的孩子们还能听懂这首歌吗？到了那时，他们也许会问：什么是百灵，什么是獭子？灰鹤？野狼？大雁？什么是兰花？菊花？
这就是一种悲哀，一个民族的悲哀，一个国家的悲哀。人们的文明行为的衰退与文明意识的弱化必将使一个国家走向落后。所以现在的我们就应更注重文明意识的培养，一起用自己的行动构建起一个欣欣向荣的法制社会。