水浒传情节读后感800字作文参考

全书巨大的历史主题，主要是通过对起义英雄的歌颂和对他们斗争的描绘中具体表现出来的。以下是小编整理的关于水浒传读后感，欢迎查阅!

水浒传情节读后感800字作文参考（篇1）

在成长过程中，无数本书滋养着我，伴我度过漫漫长途。我对书如鱼和水，紧紧系在一起不可分开。臧克家说过“读过一本好书，像交了一个益友”当一本书真正住进你的心里，你就会有这种感触。

小时受爸爸的影响，对书很感兴趣。爸爸便买来了几本名着以陶冶我的情致。但我太小，只是随便翻翻。

上学后发现小时爸爸买的书竟是四大名着，便来了兴致，随手拿了一本《水浒传》看看，却一下被吸引住了。小时的零碎记忆在一页页纸中被重现，记忆也随之深刻起来。当合上最后一页时，我长长地舒了一口气，心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着，感动着。

在这昏暗迂腐，官官相护的年代，无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄，在无法忍受的情况下，他们义聚梁山泊，汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中，他们为了义，救出兄弟，杀除贪官，却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下，朝廷招了安，让他们四处奔波扫平其他势力，但结果却是，在百经沙场后散的散，死的死，就如同一部戏完结后的惨淡收幕。

那一个个个性鲜明的角色印我的脑海，挥之不去。急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，栩栩如生、活灵活现。

他们是天上108位星辰，来到人间替天行道。他们豪气冲天，为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下，他们打倒贪官污吏，济世救民，颠覆了我们心中所谓的“义”。何为真正的义，谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义，民心所向即义。他们用自己的义，反对朝廷的腐败。

但当他们实力达到顶峰时，宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义，却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道，也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐，扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始，故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不会为了你一点战功，而天真地以为你以忠顺。所以，当他们得胜归来时，硬生生地拆散了他们。

直到现在，我依然为他们的结局而感叹。但转念一想，觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们，却也毁灭了他们。但到最后，他们的情也依然存在，想起吴用、花荣随宋江自杀，我眼中便盈满了泪水。

在书的世界中，我忘记了时间，只是为那一个个故事感叹，在书的世界中，我忘记了空间，任思绪随那些好汉心神往之。

书，带着我的灵魂在一点一滴中升华!

水浒传情节读后感800字作文参考（篇2）

假期同孩子一起阅读了水浒传，《水浒传》是我 国的 四大名著之一，相信许多人都看过的 。《水浒传》中主要讲述了以宋江为首的 一百零八个英雄好汉从聚义梁山泊，到受到朝廷招安，再打破辽兵，最后剿灭叛党，却遭到奸人谋害的故事。

阅读过程中，有许多令人敬佩的人物如晁盖，及时雨宋公明，行者武松，还有智多星吴用等，108人都是令人敬佩的忠义之人，令人敬佩，但是从中也看到了一些不足。

1看完水浒我觉得，哥们义气要不得，如同宋江作为县城的执法官员(郓城县押司)闻听上级机关来捉捕晁盖等人，第一时想的是“晁盖是我心腹兄弟，如今他犯了弥天大罪，我不去救他，捕将去，性命便休了!”于是便 借口有其它公务，飞奔报信，这是严重的兄弟义气，干扰国家法度，是严重的犯罪行为，还有小李广花荣，本是朝廷命官，为了宋江被捉，便带领兵卒，招了主官的反，由此一步步走上了背叛朝廷的道路。

2别人财务莫伸手。俗话说莫伸手，伸手必被捉，不论家贫家富，生活总要靠辛苦奋斗，得来的才是甘甜的，若为了一时私欲，贪恋他人财物，必然对自己的一生有不好的影响，也会给朋友带来不良影响，犹如时迁，本要 投奔梁山，路过祝家庄，因无肉吃，便“去灶上捉出一只老大公鸡来。”结果吃了鸡，人被捉，引发了梁山三打祝家庄。真是害人害己。

3冲动是要付出代价的。古人云“三思而后行”也就是告诉人们越遇到大事越要冷静，而水浒众人却多较冲动，当然他们也为了自己的冲动付出了代价，单讲李逵为了给宋江弄鱼吃，一冲动把船里的与都放跑了，才被张顺 骗到江中淹了个半死。

4做事要认真。毛主席说过，怕就怕认真二字。凡事只要认真，就没有做不成的，但是不认真却害处多多，往小里说作业出错，考试成绩不好，大了说还能送命，不是危言耸听，还说李逵本想带着老娘去享福，不想因为不 认真送了娘的命。那李逵把娘放在岭上，自己“攀过两三处山脚”去涧边取水，因没带娘在身边，使娘被老虎吃了，后悔莫及也没用啊!

由此可见，什么是都可辩证的看，变坏为好，做任何事情，只要有正确的认识，就可取精华弃糟粕，掌握正确的知识，才能遂渐走向美好的人生大道。

水浒传情节读后感800字作文参考（篇3）

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。

水浒传情节读后感800字作文参考（篇4）

号称“中国四大”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、 发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

我敬佩宋江的疏财仗义，吴用的足智多谋，林冲的谦逊识礼……但最让我叹服的莫过于武松的敢作敢当了。武松的哥哥武大郎被王婆、西门庆和潘金莲三人设计害死，因他没有足够的证据为武大郎伸冤，杀死了西门庆和潘金莲，押着王婆去公堂作证。之后，武松应承担犯罪的惩罚，他武艺高强，远可以逃脱官兵的追捕，可他最后没有逃避，接受了应有的惩罚。

武松的勇气和信用值得我们敬佩，从古至今，恐怕没有多少人能做到他的敢作敢当。

古至今，百分之八十犯法的人会想法设法逃避追捕，逃避法律的制裁。学校中，犯了一点小错事的学生也没有胆量去承认自己的错误，反而制造谎言诬陷他人。甚至在家里，也会为了推脱责任对家人进行欺骗。

我从小与邻居家的大姐姐玩耍。记得在六年前的一个秋季里，嬉戏中，大姐姐突然拽住了我的手，指向一片桃林：“快看，那桃子又大又红。”我顺着指示望去，果然，桃林大得一眼望不到边，一排排高高的桃树上，绿叶间挂满了无数的桃子，像夏夜的星星一样多。那桃子红得发亮，远远望去，像是挂满了数不清的红灯笼。正看得出神，大姐姐猛地凑过来，在我耳边细语：“我们尝尝鲜吧。”我摸了摸空空的肚子，望着那桃子吞了吞口水，犹豫不决，最终答应了。

马上，我们跑进了那片桃林，定眼细看，那桃子熟透了，白里透红，红里透紫，表面裹着一层短短的细毛，怒着尖尖的嘴巴，那么可爱，那么漂亮，再配上几片绿叶，就像害羞的小姑娘低垂着头，故意遮挡着脸颊，令人垂涎欲滴。

我踮着脚想去摘那桃子，可因为太矮，始终摘不到，不禁垂头丧气。回过头去向大姐姐求救，原来她对那桃子也是无可奈何。她摇摇头，走过来，歪着脑袋说：“我抱着你，你去上面摘桃子。”“额。”虽然怕摔下来，但一心想吃桃子，只能顺着

大姐姐了。她抱着我的大腿，渐渐地我变高了，低头看看下面，似乎有点恐怖“快点摘，我快抱不住了。”在大姐姐的催促下，恐高也不能再犹豫了，我闭着眼睛，低着头，赶紧双臂向上，往两边乱甩，几个桃子便被我甩下来了，有一个砸中了我的头，真后悔上去摘桃子。我落地后，迫不及待地拿起摔烂了的桃子，用手擦一擦绒毛，便大口吃起来，熟透了的桃子又软又甜，渗出来的汁水更是爽口，好比王母娘娘的蟠桃。我正津津有味地吃桃时，不知是谁拍了拍我的肩膀，抬起头看看，原来是园主。刚好反应过来，撒腿就跑。可惜，我和大姐姐仍被抓住了。“这桃不是我们偷的，正巧地上有些烂桃，所以捡起来吃了。”没等园主询问，大姐姐便自我解释。“恩，恩。”我眨巴着眼睛，也顺着说。园主见我们是天真的小孩子，没有和我们斤斤计较，只是和我们说了一大段话。在我的记忆里，当时他的面容严肃，声音沉重，只是因为当时年纪小，我听不懂话里的真正含义，而大姐姐，低垂着头，表示很愧疚的样子。至今，我绞尽脑汁，也想不起那段话了。之后，园主放了我们，我们也总算松了一口气。 相比下来，武松敢作敢当的高尚品质十分可贵。我想，不管什么时候，什么场景，都应该敢作敢当，有胆量去面对现实，而不是有胆量去试着逃脱责任。明知道事情到最后都会被揭穿的，那何必再逃脱呢?反到最后还得落个没有诚信的罪名，遗臭万年，还不如，学习武松的敢作敢当，被世人赞颂，名垂青史。 人，要敢作敢当，做一个正直的人。

水浒传情节读后感800字作文参考（篇5）

《水浒传》作者以其高度的艺术表现力，生动丰富的文学语言，叙述了许多引人入胜的故事，塑造了众多可爱的个性鲜明的英雄形象。

《水浒传》继承与发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色。故事极富传奇性，一波未平，一波又起，起伏跌宕，变化莫测。每一故事的高潮，都紧扣读者的心弦。如“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“宋江杀惜”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“江州劫法场”、“三打祝家庄”等等，数百年来一直脍炙人口。但《水浒传》并不是单纯为了追求故事情节的离奇而迎合群众的，而是紧紧围绕着“官逼民反”这一思想，把故事情节和人物性格融合在一起。武松、林冲、卢俊义三人都武艺高强，是梁山第一等好汉，三人都受过官府的陷害，被充过军，而武松和林冲、卢俊义的表现却大不相同。林冲、卢俊义在充军的路上受差人任意摆布，忍气吞声，有时还向差人乞怜哀告。两人又都是受骗被捆在树上低头受死。

武松则相反，第一次充军孟州，一路上反而是两个差人服侍他。二次充军恩州，押解他的两个差人被人收买，再加蒋门神的两个徒弟，合谋在半路上害死他，四个带刀的凶手，对付他一个带枷的犯人，反被他轻而易举地给收拾了。他还不解恨，一口气奔回孟州，杀了张都监、张团练和蒋门神等，才算出了一口恶气。

林冲、卢俊义不是武艺不精，原因在于，他们一个是北京首富，一个是东京八十万禁军教头，都是有身份有地位的人，各有家室，不幸遭受冤枉，只希望服刑期满，重振家声。两人又是懂法度的人，又存有幻想，在公人面前是怀怒未发，忍一口气。而武松，无家室之累，久走江湖，养成强悍的性格，无所顾忌，也就无所畏惧，加上他受欺被诬，不断被人暗算，所以报复心强，手段也狠。林冲、卢俊义和武松，表现截然不同，但他们二人也有些不同，林冲的反抗性还较卢俊义为强。

又如鲁智深、武松、李逵三人，他们都是性情刚直，好打不平，不畏强暴，不避危难;但他们又各有其特点，鲁智深是军官出身，阅历较深，富有正义感，痛恶社会的不平，他虽然性格急躁，行动莽撞，但在斗争中有时又很细心机智。拳打镇关西，没想到三拳把他打死了，他立刻想到要为此吃官司坐牢，自己单身一人无人送饭，于是假装气忿，“指着郑屠尸道：‘你诈死，洒家和你慢慢理会。’一头骂，一头大踏步去了。”这样便脱身而去了。在大相国寺菜园子里，几个泼皮要算计他，故意跪在粪窖边不起来，引起他的疑心，走到跟前没等泼皮上身，一脚一个把两个为头的踢到粪坑里去了。这些都说明他是个粗中有细的人。武松性情刚强，好打那些不明道理的人，死也不怕。在行动上有时表现得粗鲁蛮横，象是有意的寻衅生事，如快活林对蒋门神;有时是装出假象迷惑与麻痹对手，如十字坡对孙二娘。

他为了替兄报仇，考虑得极为周密，从调查情况入手，到杀嫂逼取口供，杀西门庆，自首县衙，一步步按着他的安排都作到了。这又说明他很有心计。

而李逵则和两人大不相同，憨直、刚强、粗心、大胆，极忠于梁山事业，反抗性，打起仗来，赤膊上阵，勇猛无比。他是个真正的粗人，一味蛮干，不计后果，又有几分天真，好管闲事，又常常惹出事端，在江州因夺鱼和张顺撕打，被张顺骗到水里，淹得他两眼发白;去蓟州搬取公孙胜，路上偷吃酒肉，受到戴宗的惩治;斧劈罗真人，被真人罚到蓟州大牢里受苦;打死殷天锡，连累柴进坐牢，差点送了性命。作者对这个人物的性格特点把握得十分准确和细致。《水浒传》对这些英雄人物个性特点的描绘，真正作到毫发不失，这就更加强了这些形象的动人力量。

《水浒传》的语言是以口语为基础，经过加工提炼而创造的文学语言。其语言特色是明快、洗炼、准确、生动。无论是作者的描述语言，还是作品人物的语言，许多地方都惟妙惟肖，有浓厚的生活气息。写景、状物、叙事、表情，极为灵动传神。《水浒传》叙事，善于白描，简洁明快，没有滞拙的叙事和冗长繁琐的景物描写。偶有写景文字，又极精彩。如武松不听酒家劝告，乘着酒兴单身上山，看了庙门上的告示，才知真的有虎，他稍为犹豫了一下，还是硬着头皮上了岗子。

这里作者只用了两句话衬托此时的气氛和心情：“回头看那日色时，渐渐地坠下去了”，武松“踉踉跄跄直奔过乱树林来”，既写出了老虎活动的时间，又写出了老虎出没的环境。两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和心情和盘托出，让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来。《水浒传》的叙事，要言不烦，恰到好处，而又绘声绘色，鲜明生动。“武松打虎”是历来传诵的好文章，写得极为传神，写人虎相搏，写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事，和声震山岗的吼声，一只活生生的真老虎就跃然纸上。几经搏斗，老虎威风渐减，最后如何被武松按住，如何挣扎，如何被武松打死，写得活灵活现，十分逼真。通过这些描写也就更好地突出了武松的英雄形象。

《水浒传》人物语言的性格化，达到了很高的水平，通过人物的语言不仅表现了人物的性格特点，而且对其出身、地位以及所受文化教养而形成的思想习惯有时也能准确地表现出来，所谓“人有其性情。……人有其声口。”如李逵第一次见宋江，就问戴宗：“哥哥，这黑汉子是谁?”戴宗责备他粗鲁，他不服，等戴宗向他介绍了情况，他还说：“莫不是山东及时雨黑宋江!”他心里怎么想，口里就怎么说，他是个粗人，见人不懂得什么客套和应酬之事，不受礼节的约束，他刚上梁山便大发狂言：“便造反怕怎地，晁盖哥哥便作大宋皇帝，宋江哥哥便作小宋皇帝……杀去东京，夺了鸟位。”象大宋皇帝、小宋皇帝等话，只有李逵才说得出，是极富个性化的语言。其他如阮小七的心直性急，吴用的足智多谋，宋江的谦虚下人，通过他们的对话，无不令人如闻其声，如见其人。鲁迅曾经指出：“《水浒》和《红楼梦》的有些地方，是能使读者由说话看出人来的。”