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淡泊优秀中学议论文

吴泽1147 分享 时间:

淡泊以明志,宁静以致远,多少年来,这句话成为无数人修身养性立世持家一贯坚守的经典训诫。淡泊于名利,是做人的崇高境界。下面是小编整理的淡泊议论文,欢迎大家阅读。

淡泊优秀中学议论文

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淡泊议论文1

不同的人有不同的追求,不同的追求则决定了一个人的命运。淡泊则是一种人生追求的最高境界。

古往今来,文人墨客总是淡泊的最佳“代言人”,他们都已达到了这一境界。记得英国有句谚语说得很好:“凡是一无所有的,什么都会有。”当文人墨客以淡泊面对生活时,他们获得了精神上的最大享受。陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”就是最好的诠释,陶渊明的淡泊给他带来的是自由自在充满乐趣的生活。在这种生活状态中他写出了不少富有田园生活气息的诗歌,可谓是精神上的一笔巨大财富。

以淡泊面对人生,我们才能明志、才能致远。诸葛亮为了使诸葛瞻成才,写下了著名的《诫子书》,同样也给了我很大的启发,文中说:“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”淡泊能使我们有志向,并且达到人生追求的高远境界。正所谓“淡泊明志,夙夜在公”。

在我们当代,也有许多淡泊名利的文人墨客。如大学者钱钟书,他终身淡泊名利,甘于寂寞。面对新闻媒体的采访,他婉言谢绝。有一国外女士读了钱钟书先生的《围城》后,想一睹的他风采,都遭到他的婉拒,还幽默地对这位女士说:“如果你吃个鸡蛋觉得不错,何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢?”就是这种淡泊名利,使他活得很轻松。

在我们生活中,有多少人在名利这个“舞台”上争得痛苦不堪,他们勾心斗角,尔虞我诈,一直将自己放在一个紧张的状态下。我想说:若你们亲近一下淡泊,或许能生活地轻松一点;若你们持有点不以物喜,不以己悲的心态,你们就能明白名利并不重要。任何个人财富都不能成为个人最终的生命价值,人越是淡泊,精神才越是自由!

淡泊是一种品格、一种美德、一种做人的要求。因此,我认为淡泊是一种人生态度,更是一种人生的境界。

淡泊议论文2

翻阅历史的书卷,仿佛还能感受到依稀流泻在纸上的岁月,在墨香中勾勒着沧海桑田,人事变迁。回望过往,浮华纷纷落尽,宁静致远、淡泊明志的心却历久弥新,隽永在纷纷攘攘的人来人往中。

文人骚士写就了一部中国古代思想史,儒家入世,道家出世,墨家在二者中央呼唤兼爱非攻。东汉罢黜百家、独尊儒术的政策让儒生仿佛找到了功成名就的途径。他们为居庙堂之高而苦读四书五经。为的是功成名就、风光无限,为的是一人得道、鸡犬升天。但即使金榜题名,今天的我们又记得多少状元郎的名字?不过是《西厢记》里那个缔造爱情传奇的张生罢了。大多数人不过是在一官半职的基础上忙忙碌碌,在官场文章中终其一生。墨家渐渐少人传承衣钵,不愿意为功名所累的文人遁入清静无为的道家,于是便有了一批平淡度日、采撷生活点滴吟诗作赋的文人墨客。

有人认为淡泊是抛弃昔日壮志的托词,是悠闲生活的挡箭牌,其实未必如此,他们只是想以自己的修为为中心,为这个依旧热爱的世界再次奉上全部。痛失家国的晚明士子张岱,从觥筹交错的繁华市井走向万籁俱寂的寂寞山林,走出的是过眼云烟富贵荣华,走进的却是灵魂的深处。看朝代更迭,叹家国兴衰,他拾起祖业,写下百科全书式的书籍《夜航船》。

真正的淡泊,是陶渊明“世与我而相违,复驾言兮焉求”的傲骨,却也是“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”的自我价值实现,范仲淹“不以物喜,不以己悲”的洒脱,却隐藏着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的仁人之心;是苏东坡“归去,也无风雨也无情”的释怀,却也不忘“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的报国之志。庭前花开花落,窗外云卷云舒,他们何尝真正在平静安逸中凋残了意志,只是痛感人生无常、世事难料,才选择将功名利禄都抛到了身后。

真正的淡泊,是身似闲云野鹤,心却牵系天下。庄子的《逍遥游》承载着鲲鹏般远大的志向,在滕王阁偕好友曲水流觞的王勃仍不忘“穷且益坚,宁移白首之心”的壮志铿锵。道家的无为,是跨越世俗的藩篱,保有精神上的脱俗和自由,而不灭心中宏志。即使身处困境,生命仍在坦荡中丰盈而深刻。

在灯红酒绿、歌舞升平的今天,淡泊的思想留给我们的是纵使不能洗去浮华、断绝尘缘,也依旧在入世的生活中有道家出世的心态,去留无意、宠辱不惊,以孤傲和自由对抗纷繁复杂的勾心斗角,冷眼相看虚妄的浮沉。

不在此山中,才看得清庐山真面目,怀着淡泊的心跳脱出横看成岭侧成峰的世事,才能不被波诡云谲的浮云遮蔽双眼,才能有“柳暗花明又一村”的遇见。平淡若清风,高远如寒蝉,在云淡风轻的日子里,淡泊宁静的心沉潜下来,慢慢触碰生命的本真。

淡泊议论文3

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——题记

世界上没有不为名利的超人,只有善待名利的智者,而那些智者之所以能够善待名利,是因为他们有着一种常人不及的品质——淡泊。

淡泊的体现是宠辱不惊,抛开名利的诱惑与腐蚀,只有做到这两点,才能称得上淡泊。一个人如果把名利当目的去做事,他往往会事与原违,只有当你保持着一颗淡泊的心时,名誉自然会来。

中国的博学鸿儒钱钟书,他是一名踏踏实实的学者,在他身上,有着不务虚名,落落自甘,淡泊自守,宠辱不惊这些优秀品质。他潜心读书研究,不好拜客访友,也讨厌受采访。他经常闭门谢客,避之惟恐不及,有一次,一位英国女士慕钱先生之名来中国,在电话里向钱钟书表示要去拜访的意思。钱先生在电话里风趣地说:“假使你吃了一个鸡蛋觉得不错,又何必认识那下蛋母鸡呢?”这些事例还有很多,钱老淡泊是学界榜样,也只有淡泊如他的人才能专心治学。

身残志不残的著名人物张海迪获得各部门所授予的各种奖状及各项荣誉称号可谓不计其数,但她在这些荣誉面前仍保持了可贵的平常心,从不以这些炫耀自己,在她生活的地方,人们看到的只是书籍,她自己撰写的文稿,关于她荣誉的东西一点也看不到。要是别人早就被这些荣誉冲昏头脑了。可是张海迪仍坚持淡泊,靠的是她宠辱不惊的人格。所以她不断向更高峰迈进。

时光匆匆,是非成败转头空,名利如过眼云烟,何必再苦苦追寻呢?不如淡泊一些,也做一个善待名利的智者吧!

淡泊议论文4

淡泊是寒冬时节傲然开放的梅花,坚守着自己洁雅的操守,放弃了大红大紫的追逐;淡泊是暖春三月奋然抽芽的小草,坚守着自己平淡的品格,远离了高大雄伟的追求;淡泊是金秋时节独握锄头的陶潜,坚守着自己质朴的心灵,抛弃了污浊官场的屈膝。

淡泊可以使一个人的素质得到提升,灵魂得到净化。一颗远离扰扰凡尘的心。可以感悟出世间的美好。诸葛亮寄居于南,品读诗书,感受自然,终成一代名仕;雷锋寄心于平淡,助人为乐,无私奉献,终成时代楷模;沈浩托心于小岗村,一心为民,排忧解难,终成时代先锋。假如诸葛亮一心追求权贵,一心想拥有高官厚禄,他又怎么会领悟到天人合一的境界?假如雷锋想成为“一品高官”,放弃行善,他又怎么会成为人人效仿的模范?假如沈浩渴望金钱利益,总是追逐着的官职,他又怎么会赢得一方乡亲的爱戴和尊敬?只有将自己的心灵回归平静,才可能会成为“一品百姓”。

淡泊可以培育一个良好的社会风尚,营造一个美好和谐的社会。一个人的宁静,可以使一群人致远。吴孟超沉心于肝脏研究之中,以医德治愈了一位位病人,社会上也逐渐有了一种“医德为先”的治病潮流;白方礼投身于慈善事业之中,以爱心帮助了一位位学子,于是越来越多的人开始效仿白方礼老人的善举。只有不断立足于平凡大众的生活中,吴孟超才会赢得人们的赞誉,人们也才会以其为自己行事的榜样。只有不断奉献自己爱心,追求一种平淡的生活,白方礼才会成为后人心中的人杰,社会上才会不断涌现出更多的白方礼。

淡泊可以帮助一个国家的繁荣强大。“亲贤臣远小人,此先汉之所以兴隆也;亲小人远贤臣,此后汉之所以倾颓也。”真正的贤人是不会计较得失的,因为他们一心投身于事业之中;而小人是百害无一利的。因为他们只会追名逐利。钱学森放弃美国的高薪,毅然回国,投身于科技研制之中,终使中国国力发展,生活水平提高。没有像钱学森这样于淡泊中明志的贤臣,又怎么会换得祖国的迅速崛起?正因为祖国中少了一些汲汲于名利,只为做高官的小人,祖国才会不断发展,不断繁荣。

梅花凌寒独自开,让人们记住了它的淡泊;小草一生默默无闻奉献,让人们记住了它的宁静;陶潜性本爱丘山,让人们记住了他的高远,他们虽然没有很高的官职,也不是“一品大员”,但他们是一位位光彩照人,彪炳史册的“一品百姓”!

将心归于平静之中,这样才会做到“淡泊以明志,宁静以致远”。才会成为“一品百姓”。

淡泊议论文5

古人云:名节重泰山,利欲轻鸿毛。名利、欲望就如过眼云烟,真正值得拥有的乃是高尚的节操。看淡名利,方能成就大业。

名利如人生路上的“拦路虎”,越过它,人生之船才能扬帆起航,倘若不能放弃名利,那结果只能适得其反。1969年7月20日,阿姆斯特朗成功在月球上留下了人类历史上的第一个脚印,他的伟大功绩也被载入史册。然而在他富有盛名之时,他的同事、朋友却渐渐离他远去,甚至连与他相濡以沫38年的妻子也毅然决然地离开了他——阿姆斯特朗为了追求荣誉名利,狠心地将家庭抛在脑后,最终丧失了亲情。阿姆斯特朗的“脚印”告诉我们:我们可以把“脚印”载入史册,但却不能把盛名的“脚印”带入生活。

我们的人生不是舞台,没有永远的追光灯。

与阿姆斯特朗的追求盛名相比,莫言父亲很好地诠释了淡泊名利的内涵。莫言喜获诺贝尔文学奖,这是一个举国上下都为之振奋的消息。为了祝贺莫言获得诺贝尔文学奖,中国著名慈善家陈光标预赠一栋房子以示庆贺,但莫言父亲以“无功不受禄”严词拒绝。这一举动让我们不禁为之肃然起敬:如果换作是见钱眼开的人,恐怕早已乐开了怀,欣然接受了。但莫言父亲淡泊名利,即使再有价值的东西,不经过自己劳动得来的一概不收,在这样的思想熏陶下,产生莫言这样的大作家也就不足为奇了。

淡泊名利就要勇于放下,不因小利而背叛自己的初衷。晋代陶渊明一生淡泊名利,向往无忧无虑的田园生活,当朝廷以五斗米的俸禄来请陶渊明为官时,陶渊明不为所动,依然选择归隐山林。他那种“不为五斗米折腰”的浩然正气值得我们讴歌与传承。

俞敏洪曾说过:“金字塔如果拆了,只不过是几堆散乱的石头,日子如果毫无目的地过下去,那只不过是几段散乱的岁月。”人生需要有目标地前行,但在我看来,这目标绝不是追名逐利,而是追求自我,实现自己纯真的梦想。愿淡泊名利之花开满每个角落!


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