徐谊字子宜古诗阅读答案
2021徐谊字子宜古诗阅读答案
徐谊(1144～1208)，字子宜，一字宏父，温州平阳(今属浙江)人，在学术上，于永嘉学派别学为一家，形成平阳学派。下面是小编整理的徐谊字子宜古诗阅读答案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
徐谊字子宜古诗阅读答案
徐谊，字子宜，一字宏父，平阳人。乾道八年进士，累官太常丞。孝宗临御久，事皆上决，执政惟奉旨而行，群下多恐惧顾望。谊谏曰：“若是则人主日圣，人臣日愚，陛下谁与共功名乎?”及论乐制，谊对曰：“宫乱则荒，其君骄;商乱则陂，其官坏。”上遽改容曰：“卿可谓不以官自惰矣。”
知徽州，陛辞，属光宗初受禅，谊奏：“三代圣王，有至诚而无权术，至诚不息，则可以达天德矣。”至郡，歙县有妻杀夫系狱，以五岁女为证，谊疑曰：“妇人能一掌致人死乎?”缓之未覆也。会郡究实税于庭，死者父母及弟在焉，乃言：“我子欠租久系，饥而大叫，役者批之，堕水死矣。”然后冤者得释，吏皆坐罪，阖郡以为神。
孝宗疾浸棘上久稽定省谊入谏退告宰相曰上慰纳从容然目瞪不瞬意思恍惚真疾也宜祷祠郊庙进皇子嘉王参决丞相留正不克用。
孝宗崩，上不能丧。谊与少保吴琚议，请太皇太后临朝，扶嘉王代祭。及将禫，正忧惧，仆于殿庭而去。谊以书谯赵汝愚曰：“自古人臣为忠则忠，为奸则奸，忠奸杂而能济者，未之有也。”汝愚问策安出，谊曰：“此大事，非宪圣太后命不可。而知阁门事韩侂胄，宪圣之戚也，同里蔡必胜与侂胄同在阁门，可因必胜招之。”侂胄至，汝愚以内禅议遣侂胄请于宪圣，侂胄因内侍达汝愚意，宪圣许之。
宁宗即位，侂胄恃功，以赏薄浸觖望。谊告汝愚曰：“异时必为国患，宜饱其欲而远之。”不听。
汝愚雅器谊，除授建明多咨访，谊随事裨助，不避形迹，怨者始众。尝劝汝愚早退，汝愚亦自请。侂胄疑将排己，首谒谊，退束装，冀谊还谒，留之通殷勤，谊不往。
初，金攻庐、楚不下，留兵缀濠州以待和，时时钞掠，淮人大惊。谊昼夜拊循，益严备御。朝廷惧生事，移知隆兴府以卒，后谥忠文。
(《宋史�6�1列传一五六》)
注释]�8�6觖：júe
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.孝宗疾∕浸棘上久∕稽定省∕谊入谏∕退告宰相曰∕上慰纳从容∕然目瞪不瞬∕意思恍惚∕真疾也∕宜祷祠郊庙∕进皇子嘉王参决∕
B.孝宗疾浸棘∕上久∕稽定省∕谊入谏∕退告宰相曰∕上慰纳从容∕然目瞪不瞬∕意思恍惚∕真疾也∕宜祷祠郊庙∕进皇子嘉王参决∕
C.孝宗疾浸棘∕上久∕稽定省∕谊入谏退告∕宰相曰∕上慰纳从容∕然目瞪不瞬∕意思恍惚∕真疾也∕宜祷祠郊庙∕进皇子嘉王参决∕
D.孝宗疾浸棘∕上久稽定省∕谊入谏∕退告宰相曰∕上慰纳从容∕然目瞪不瞬∕意思恍惚∕真疾也∕宜祷祠郊庙∕进皇子嘉王参决∕
2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的是(3分)
A.孝宗，南宋皇帝赵眘的庙号。庙号是古代君主、诸侯、大臣、后妃等有一定地位的人死后的评判性称号。
B.宫、商、角、徵、羽，古人认为这五声分别代表君、臣、民、事、物，五声不乱，国家的政治就会清明。
C.定省，即昏定晨省，本指晚间为父母安定床衽，早晨起来省问父母安否;后泛指探望问候父母或亲长。
D.陛辞，临行前向皇帝告别。陛，特指皇帝宫殿的台阶;陛下，指宫殿的台阶下，后用于对帝王的尊称。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.徐谊不忘职责敢于劝谏。孝宗独揽朝纲，他谏之以理;谈论乐制、出官辞行，谏孝宗、光宗以戒骄修德。
B.徐谊为民伸冤备受爱戴。徽州任上，细心断案，平反冤狱，真凶得惩，全郡人都给予了他很高的评价。
C.徐谊一心为政敢冒大不韪。孝宗驾崩，光宗生病，他果断主张在神祠郊庙祈祷进迎嘉王参与决断大事并代父主丧。
D.徐谊立场坚定不畏强权。见韩侂胄居功自恃，他告诫赵汝愚远之;韩侂胄欲拉拢他，徐谊无所畏惧并不回访。
4.把文中划线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)谊以书谯赵汝愚曰：“自古人臣为忠则忠，为奸则奸，忠奸杂而能济者，未之有也。”
(2)侂胄恃功，以赏薄浸觖望。谊告汝愚曰：“异时必为国患，宜饱其欲而远之。”
试题答案：
1.D
2.A
试题分析：此题考查文学常识的识记能力和筛选信息的能力。解答此题，可根据平时的积累，将表述错误的选项找出即可。A项，“古代君主、诸侯、大臣、后妃等有一定地位的人死后的评判性称号”是指谥号。所以选A。
【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A
【易错警示】文学常识的识记能力是近几年高考的一个常考点，命题人往往将此考点和筛选信息的能力放在文言文阅读命题中进行考查，解答此类题，考生往往会有一个方向上的误区，即考生误认为从文本中即可找到答案，而实际上，考查的内容主要依靠考生平时对文学常识的积累与不断的复习巩固。选项中有关文学常识的表述，往往会在朝代、管理部门、人物等方面偷偷的改换其它的内容，迷惑考生，思考时，一定要细心辨别。例如本题选项A就属于古代帝王大臣等死后的称谓等文学常识。
3C
试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。C项，“主张在神祠郊庙祈祷进迎嘉王参与决断大事”是在孝宗病重时。所以选C。
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】常见的设误角度有：曲解词义、夸大其词、以偏概全、张冠李戴、颠倒是非、因果混淆、时序错位(时间顺序颠倒)、无中生有、添枝加叶。其中一个错误项的错误设置有隐蔽性和迷惑性，它往往在大体正确的前提下设置一些与原文时间、地点、人物及事件不符的内容、词语。做题时要仔细推敲，认真比对。例如本题选项C就是考查事件发生的时间上的文学常识。
4.(1)徐谊写信责备赵汝愚说：“自古以来做人臣子的，忠就是忠，奸就是奸，忠奸相杂却能办成大事的，还未曾有过这样的事。”(句意1分，“书”“谯”“济”“未之有”各1分)
(2)韩侂胄仗恃有功，因赏赐太少渐渐变成怨恨。徐谊告诉赵汝愚说：“(韩侂胄)以后必成为国家的祸害，应当满足他的欲望而疏远他。”(句意1分，“以”“浸”“觖望”“饱”各1分)
试题分析：此题考查翻译句子的理解能力。翻译时，应将待译句子放回语境去理解，也应注意尽可能直译，将句中重点词语的意思落实，补出省略成分，将特殊句式按现代汉语习惯译出。本题重点词语：“书”“谯”“济”“以”“浸”“觖望”“饱”。
文段落类针对文章中句段的作用
首段的作用
如果开篇即点题，那么，首段的作用往往是总括全文，点明题旨，或者表达与主旨相关的某种感情。
如果开篇没有点题，那么，首段的作用就是开启或引出下文，为下文做铺垫，奠定基调。
以设疑开头的作用：①引起读者的思考。②造成悬念，吸引读者读下去。③为下文铺垫，引出下文的情节。④突出人物形象。⑤揭示小说的主题。
说明：首段作用类答题是有固定的答题思路和规律的，兼顾两个方面。一是内容，要答出包括本段的内容和下文的内容;二是形式(结构)，为下文起到铺垫的作用。答题思路一般为：本段写了什么，为下文写什么做铺垫。
中间段的作用
中间段落的作用同样要兼顾到内容和形式，在结构上的作用一般是过渡，承上启下，前后照应。答题时要交代清楚上文和下文的具体内容。
末段的作用
末段的作用一般是总结全文，归结主旨;呼应开头，首尾圆润，使文章浑然一体;卒章显志，点明题旨;强化作者情感，深化或升华主旨;言有尽而意无穷，引发读者思考;委婉含蓄，意在言外，引人深思等等。
说明：此类题目的答题思路一般为：总结全文，点明题旨或深化中心、卒章显志或呼应开头+深化或强化作者情感或本文主旨。还要视具体题目而定再加上委婉含蓄等词语等。
文言文阅读技巧
关于文言文阅读，个人理解只顾多刷题不进行总结没有什么大用处，想当初我刷了两本练习可是起效并不是很大。我们老师推荐的方法是写完文言文的题目后，要对照文言文的全文注释，一字一句地进行翻译，并将不会的实词解释记录在本子上，最好是查过古汉语词典再记录，因为文言文注释上实词的意思经常不是直译。
不过这个要建立在你已经熟记重要的十八个虚词、重要句式等基础上，总之文言文就是要多背常见的实词意思，所以准备一本古汉语词典就十分有必要了。推荐一个背诵的小技巧：记实词的本义，因为实词的其它解释都是由本意引申出来的，通过对本意的记忆就很容易理解其它的引申义啦。
例如走，①<动>跑。②<动>逃跑。③<动>奔向，趋向。它的本义是①<动>跑，(如何知道是本义呢，通常古汉语词典上该实词的第一个解释就是本意也就是标注着①的解释)因为跑得太快了就像在②<动>逃跑 一样，因为朝着一个特定的方向跑就是③<动>奔向，趋向 该地方。
虽然引申的不是特别好，但主要方向大概就是这样的，这样理解着记忆会记的比较深刻。文言文中的断句呢，我们老师说这类的题目比较难，只和我们说要先进行翻译，断句从简到繁即先断简单显而易见的最后去断难的，找主谓宾不要将其分开，注意一些特定的词如矣、而已......断在其后，通常要断六七处断几处与总分无关，并不是说3分就断六处一处0.5分，只是少了一处扣0.5分罢了。最后实在不行就只有三分丢了就丢了吧。