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孙子兵法读书心得万能10篇

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《孙子兵法》,又称《孙武兵法》,是一部由春秋末期吴国将军孙武所撰写的兵书。它是世界公认的现存最古老的军事理论著作,被誉为"兵经"。下面是小编给大家整理的关于孙子兵法,欢迎大家来阅读。

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书,是人类进步的阶梯。不过对于我这个近视眼而言,想爬这个阶梯可真不是件容易的事,爬着爬着,半路总会杀出个“程咬金”——老妈!我老妈可真不简单,每当我正津津有味地遨游书海时,她总会如仁者一般,忽然出现在我身边,气势汹汹地冲我发出狮吼功:“祝思齐,都看多久啦!你眼睛还要不要了!”

老妈的瞬间移动术已经达到了炉火纯青的地步,之前明明听到她在厨房忙碌,可一转眼就已经闪到了我背后。为此,我常常被吓得一身冷汗,只好乖乖放下手中的宝贝书。不过我是不会轻易束手就擒的。为了看书,我特地研读了《三十六计》和《孙子兵法》,创编出了我的一套“读书兵法”。在此与小书虫们分享:

瞒天过海,以假乱真术

使用此招前,先要做好防御工事:在书桌上,堆砌一叠学习书簿备用。同时还需眼观六路、耳听八方,要以草木皆兵的精神备战。一有风吹草动便快速合上书本。切记,合书速度不光要快,还要轻,不然就可能被发现。老妈将至之时,快速将早已备好的各种书簿层层盖在上面,再翻开其中一本,装模作样地读起来。提醒看书特别容易沉醉其中的同学,不宜使用此招。因为一入书海无法自拔者,还来不及反应就会被早早“斩于马下”了。

声东击西,先发制人术

此招不仅需要以快取胜,事先还要有所准备。看书之前,先想好几个妈妈十分感兴趣的话题备用。一听房门被打开,就要立马先声夺人,转移话题,把刚才备下的话题逐一陈述,装出一副或虚心求教,或真诚相待,或溜须拍马之态,获得信任的同时,转移老妈的注意。比如“这道题怎么做?”“今天老师说你是最棒的家长啦!”等等话题。只要她在,就一个劲儿地扯,让她无暇关注到看书的事情,等她急着做事,转身离开后,就又可以尽享阅读之乐了。

浑水摸鱼,死不认账术

这招非常容易,只要把书往旁边一扔,任由老妈再怎么问怎么说,只要不是当场捉拿,那就誓死抵赖。虽然看着简单,无须精心筹谋,不过本招存在一定风险,迫不得已,才用本招。因为如果惹恼了母亲大人,而恰巧她又是一位“穆桂英”似的人物,一不小心就可能遭受皮肉之苦了。所以,此招皮糙肉厚、耐抗击打者可选。

以退为进,坦白从宽术

用此计的情况,跟上面差不多,唯一区别就是已经毫无退路,被逮个正着。那么,此时束手就擒,立即求和即为上策。虽然有可能求和之后,老妈仍会二话不说把书收走,但留得青山在不怕没柴烧,只要有机会,那本宝贝书还是有可能会再次落人我之手。

虽然研究了这么多兵法,可我心里明白老妈是为了我好。要好视力,还是要博览群书?虽有些许矛盾,但我会注意劳逸结合,保护眼睛,更不会放弃我钟爱的“悦读”。不久的将来,我一定研究出一部“护眼阅读兵法”,拭目以待吧!

书,是人类进步的阶梯。但现实生活中由于种种原因,孩子们却不能自由地徜徉在书海。这倒是篇很有情趣的文章,可谓形散神聚,具有生活气息。这和学生的生活很贴近,种种行为都很自然、真实。能将自己的阅读经历与兵法相融合,一看就是个阅读面广泛且很有高雅之趣的孩子。

孙子兵法读书心得万能2

在最近一段时间里,我读了《孙子兵法》、《三十六计》这两本书中的一部分,深深的体会到了古人的智慧。

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》,约5900字。

它被誉为“世界古代第一兵书”、“兵学圣典”,是世界上最古老的一部军事经典著作,也是中华民族引以为傲的奇书圣典,在全球都享有崇高的声誉;《三十六计》同样是一部兵书,素有兵法和谋略奇书之称。

可惜的是,此书是何时何人撰写的,还不曾得知。

故古书有云:“用兵如孙子,策谋三十六。”这两部兵书在全国乃至世界都十分著名,读完后能完全让人体会到了古人的智慧。

虽然这两本书都是兵法,但还是有所区别:《孙子兵法》分十三篇,分别有“始计篇”、“作战篇”、“谋攻篇”等等,几乎完全包含了作战时可能遇到的种种情况;而《三十六计》除了在战场上,在生活中也能应用,其中有许多人们耳熟能详的计名,例如“无中生有”、“笑里藏刀”、“调虎离山”、“浑水摸鱼”、“空城计”、“苦肉计”等等,令人一听就知道此计讲的是什么。

这两部兵书完全体现了古人在沙场上的谋略智慧,能让人明白许多在别处看不到的道理。

如果你想了解古代的谋略家、军事家是如何用兵出神入化的话,那你真应该看一下这两本书,让你也在现实生活中得到一种新的解决问题的方法。

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《孙子兵法》的作者是春秋时期的孙武。孙武不仅是个理论家,更是伟大的实践者。他一生未尝败绩,皆源于他的战略思想。

在我们眼里,《孙子兵法》是一部奇书,有着丰富的东方智慧,它对世界各国的军事思想产生了积极的影响。在欧洲,当年叱咤风云的军事家拿破仑手不释卷的兵书,正是《孙子兵法》。

《孙子兵法》是一部兵书,它里面的智慧数不胜数。读了《孙子兵法》,我忍不住赞叹,古人是多么地有智慧。

《孙子兵法》让我知道了如何行军打仗,也让我多多少少意识到战争中战略思想的重要性。还让我懂得了行军打仗的道理:碰到强敌时,不能强攻,只能智取。不仅如此,我还认为读《孙子兵法》,就是在读一部历史与智慧兼有的旷世奇书。《孙子兵法》,时间与空间的差异都掩盖不住它所具有的独特魅力。它还教会了我许多词的意思。比如说:‘吾’就是‘我’,‘乃’就是‘是’。

《孙子兵法》不仅让我在学习上有了改变,让我更有耐心与积极性,还让我用乐观的态度去对待生活,以从容的心态去对待周边的事物。

但有人却认为读了这些书没有意义。仔细想想,作者写书的意图,是对历史智慧的总结与传承,因为有了这种延续,我们才可以得到这么多前人的经验,从中获益。感谢《孙子兵法》,让我增长知识,不断成长。

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这个六年级的作业可真多呀,但我还是忙里抽闲的把孙子兵法看完了,孙子兵法的读后感。以前小时候我就看过一次孙子兵法,只不过那个时候没有看懂,现在觉得孙子兵法写的真好呀。

一开始的计篇就写到了管理国家的办法和打仗的时候应该这么办。总共分为五个方面一就是政治,二就是要就是会看天文,三,会利用地形,四,懂得看将帅。五就是我们现在说的法律。只有懂的这几点的将领和皇帝才可以一统江山。

当时的孙子不但帮助了晋国繁荣富强。还令后人懂得了如何用孙子兵法。有一个很好的战例那就是彝陵之战运用的正是火计。

当时刘备亲率七十万大军,攻打吴国,机个月内,几十座城池孙间沦陷,成为蜀国的地盘,当时正是盛夏,聪明一世,糊涂一时的刘备为了大家凉快一点,便把营地安排在树林中,水军上岸,陆逊发现刘备放弃水陆并进,立刻准备开始反攻。

当天夜晚挂的正是顺风,陆逊开始了火计。百万只火箭向蜀军营地飞来。顿时蜀军的营地成为了一篇或海,蜀军纷纷逃窜,结果被埋伏好的吴军包围了,只有刘备率领的亲信和逃了出来。

就这样刘备的七十万大军只有几万人活着出来。

孙子兵法令我明白了在生活,学习中也要向孙子兵法学习计谋。

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本篇主要阐述作战中的虚实原则,特别是避实就虚、以实击虚的原则。这里所谓的“虚”,主要是指兵力虚、防卫虚;而“实”则主要是指兵力实(兵力集中)、攻击实(攻击有力)。

全篇内容大体为四部分:

第一,总论实行虚实原则的一般前提。强调提出:实行虚实原则的根本关键是牢牢掌握战场的主动权,使敌军受制于我,而我却不受制于敌。为此,必须具备两个基本的前提条件:一是我军先于敌军进入战地,以形成以逸待劳的态势。二是善于运用“利”与“害”引诱,“调遣”敌军,使之受我牵制而由逸待劳,由饱变饥,从而为我军避实就虚、以实击虚提供可乘之机。

第二,提出并论述关于虚实原则的基本方法。这就是:其一,就一般军事行动来说,我军无论是出兵、进击,乃至于长途进军,都应避敌之实、就敌之虚,出敌所不需,即所谓“出其所不趋,趋其所不意”/其二,就攻守的态势来说,应该是避实就虚,以实击虚。其三,就运用兵力来说,应是以我军相对集中的优势兵力攻击兵力相对分散之敌。其四,以上这些,都必须以“形人而我无形”为基本方法。即对敌人,应尽力设法使其暴露行踪;对我军,则应尽力隐蔽自己。

第三,论述战争中侦察敌方虚实情况的步骤与隐蔽我军行动的要诀。

第四,结论:兵形像水。水之流,避高而就下,兵之形,避实而击虚。水无常形,兵无常势。在战场上,把握一切因时因地制宜,灵活运用虚实的原则。

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从小到大,我读过的书多得不计其数,但均不曾留下太深印象,直到读过《孙子兵法》后,我的脑海中出现了一个不可磨灭的印象。

《孙子兵法》是公认的世界三大兵书之首,也是世界上第一部军事著作。其创作时间为春秋时期,作者是孙武。孙武,字长卿,后经伍子胥推荐,担任军事将领并屡获奇功。

读完后,我深深佩服中国古代的智慧,孙武用汗水和毕生的精力谱写了这本书,相对其它两本(分别是克劳塞维茨的`<<战争论>>和宫本武藏的<<五轮书>>)来说,后者更博大精深,体系性更强,思维更严谨,对战争本质的挖掘更深刻。所以为三大兵书之首也是名副其实的。

不仅如此,里面的内容和生活息息相关。比如,我最喜欢里面的一句话“知彼知己,百站不殆”这句话的意思是:了解敌人也了解自己,百战不败。在学习上也是如此,我们要吸取别人的优点,改正自己的缺点,从而更好的学习。

这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、遵守纪律都值得我们学习,这对我们在以后的生活中,学习中有很大的帮助。

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形之(佯动)——孙子兵法读后感之虚实篇:这一篇文章主要介绍《孙子兵法》的第六篇“虚实篇”的第一部分,形之(佯动)。

一、兵法解析

形之而知死生之地。意思就是:示形诱敌,以求摸清敌人所处地形的有利与不利。

在战场上,怎样才能避实击虚、克敌制胜呢?孙子在《虚实篇》中提出了“策、作、形、角”四种相敌示形方法,“形之”法是其中之一。

形,是显露、表现的意思。《孙子兵法·兵势篇》云:“强弱,形也。”强或弱,是力量的一种表现。孙子又说:“形之而知死生之地。”这里的“形之”,是说把我方的假象显示给敌人,从而根据敌方的反映来探知敌情。死生之地,指敌人所处地形的有利与不利的情况。有备的地方是敌的“生处”,无备的地方是敌的“死处”。

可见,军事作战中,“形之”的本意是佯动,察明敌军的虚实,何处易攻,何处不易攻。《十一家注孙子》张预说:“形之以弱,则彼必进;形之以强,则彼必退。因其进退之际,则知彼所据之地死与生也。”这样就能掌握敌情,采取相应的破敌之策。

两军交战,只有准确地判断敌情,才能制定出相应的克敌制胜的对策。掌握敌情的方法很多,“形之”是兵家常用的谋略之一。

在夷陵之战中,年轻的东吴将领陆逊之所以能以弱胜强,是由于实施了正确的战争策略。在强敌压境的危急关头,他采取了避其锋芒、待机破敌的策略,主动后撤五六百里,诱使蜀军在崇山峻岭中长途跋涉,兵力分散,陷入困境。

而当战机来临时,能迅速出击。先是用“形之”术,派小股部队佯攻,侦察敌情,再根据敌营的情况采取火攻,终于大获全胜。

商战中,为了及时捕捉市场信息,展望市场趋势,也常常采用“形之”法,通过新产品的试销、商店的试营业,探求市场反映,掌握消费者的需求,达到最终获利的目的。

日本的“西铁城”手表因质量优良,蜚声海内外。但在开始时,澳大利亚人对它并不了解。

为了摆脱滞销局面,厂商想出一个出人意料的办法,他们通过新闻媒体发出一条消息:要把全世界上最精美的手表从高空抛下来,谁拾到了就归谁。读后感.届时,人们怀着好奇和侥幸的心情来到制定广场,只见一架精心打扮的直升飞机飞临人群上空,然后一只只精光闪亮的手表向成千上万名观众抛了下来。

人们发现从百米上空抛下的“西铁城”表落到地上后,居然完好无损,走时准确,便惊叹不已,奔走相告。“西铁城”表名声大振,打入了国际市场。

在这里,生产西铁城的厂家采用了“形之”谋略,通过大张旗鼓的高空抛表,向顾客显示了手表的精湛质量,从而使其跻身世界名表行列。

二、古今联想

兵之形,避实而击虚。

意思就是说:

用兵的规律是避开敌人的坚实之处而攻击其虚弱的地方。

在兵站中,“避实击虚”成为兵家克敌制胜的有效法则;在竞争中,经营者要采取避市场饱和之实,避竞争对手长处之实,击市场空虚之虚,击竞争对手短处之虚,并且善于变实为虚,变虚为实,在山穷水尽的逆境中,争取“柳暗花明”的局面,才能战胜竞争对手,取得竞争的主动权。

三、读后感

自己体会!

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一、兵法解析

道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。

意思就是:君主之道,说的是务求政治清明,要让百姓和君主的愿望一致,同心同德,这样就可以为君主而死,为君主而生,从而不畏惧危险。这里,孙子提出了“道者,令民与上同意”的思想,并把道(即政治条件)列为筹划战争全局、预测战争胜负的首要因素。言外之意,作为君主,必须注意考虑民众的需求,尊重民众的愿望,关心民众的生计,争取民众的支持。

再结合到战争上来,这就要求战争的筹划、组织者,要尊重民众意愿,想方设法使统治者与民众间的意志统一起来,上下团结一致,同舟共济,才能夺取胜利。

孙子“令民与上同意”的谋略,也启迪了后世兵家。《吴子·图国》云:“国内不和,不可以出兵;军队内部、官兵之间不和,不可以出阵;兵阵内部各部分不和,不可以作战;战争中行动不和,不可以决战决胜。”

《淮南子·兵略训》进一步总结道:“地广人稀,不足以为强;坚甲利兵,不足以为胜;高城深池,不足以为固;严令繁刑,不足以为威;为存政者,虽小必存;为亡政者,虽大必亡。”

“道者,令民与上同意”,不仅是军队取胜的重要因素,同样也是现代企业竞争制胜的谋略。企业经营的成败,关键在领导者能否使员工与企业同心同德,荣誉与共。

由此看来,奖励士卒、荣誉与共,是军事家,企业家推行“令民与上同意”的常法。概括的说,是以己推人,由己所欲而知“民”所欲,以满足“民之所欲”,达到“与上同意”。

《孙子兵法》全书对道、将问题的表述,可以看出三点:

从决定战争胜负因素来说,“道”是首位的,“将”是次位的;

从“道”、“将”之间关系来说,道制约将,将服从道,政治路线决定干部路线;

选择将帅,政治条件是首要条件。将帅修养,首先是政治素质修养。

“以道为心”,就是提倡领导者要注重自身道德修养,注重政治品德修养。

二、古今实例

众义士救存赵氏孤儿。战国时期,赵国大司寇“屠岸贾”与相国“赵盾”有仇,“屠岸贾”借机杀死除赵朔(赵盾之子)妻子之外的赵家300多口人。原来,赵朔妻子身怀六甲,即将生育,她事先得知消息,逃回了王宫(赵朔之妻为赵国国君景公的姐姐)。屠岸贾担心孩子报仇,故派重兵围住王室,再次过程中,还好有公孙忤臼(赵盾门客)、程婴(赵盾门客)以及韩厥(屠岸贾手下将军)的帮助,救了赵氏孤儿。

二十年后,赵氏孤儿长大成人。

这时景公对屠岸贾早已不满。程婴见时机已到,将赵氏冤情禀告景公,在将军魏绛的支持下,景公将屠岸贾斩杀,为赵盾已加平反昭雪。

三、读后感

道是首,是一切事物的出发点,也是一切成败的关键。一场战争的将领尚且如此,更何况创业团队的负责人呢?

民为水,君为舟,民以载舟,民以覆舟,就是这个道理,在我看来,战争中的民即为创业世界里的管理者和执行者,战争中的君、将即为创业世界里的决策者。

之前看过论语上说得一句话“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时”,意思就是说,管理1000辆战车的国家,就要严谨认真地办理国家大事,恪守信用诚实无欺,节约财政开支,爱护百姓,奴役百姓要不误农时。

可能就是这样吧。

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上一篇主要讲的是《孙子兵法》的第一篇(始计篇)的第三部分,诡道/用诈,告诉我们“兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。”的思想。这一篇文章主要介绍《孙子兵法》的第一篇“始计篇”的第四部分,示弱。

一、兵法解析:能而示之不能。

意思就是:本来是能攻或者能守,却故意把自己伪装成不能攻或者不能守,没有力量的样子,诱骗敌人上钩。关于“示弱”思想,后世兵家多有论述:

《淮南子·兵略训》云:“用兵之首,示之以柔而迎之以刚;示之以弱而乘之以强。”《六韬·武韬·发启》云:“猛兽将搏,弭耳俯伏;对人将动,必有愚色。”意思就是:凶猛的野兽准备捕捉食物,先低着耳朵把身子贴俯在地上不动;聪慧的人准备行动,先表现出一副愚弱的样子。

“能而示之不能”之所以有奇效,一是由于示弱能麻痹敌人,造成判断的失误;二是可以让敌人先机而动,使其作战意图暴露无遗,从而创造战机,战而胜之。但是,事物总是一分为二的,在运用“能而示之不能”时要把握两点:一是示弱要适可而止,示弱的过程是创造战机的过程,一旦战机成熟,应即刻收弱逞强;二是示弱要与出奇结合,示弱不是目的,要暗中设下伏兵,示弱在前,出奇在后,方能乘隙破敌。

“能而示之不能”是克敌制胜的妙法。《孙子兵法·始计篇》说:“将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。”

意思就是:将如果能听从我的计谋,用兵作战一定能胜利,我就留下;如果不能听从我的计谋,用兵作战必定失败,我就离去。

这里“留之”、“去之”的标准在于“将”是否“听吾计”,而“将”是否能“听吾计”的关键又在于“吾”是否识才,换句话是,“吾”若识才,则“将听吾计”,并且“用之必胜”;“吾”若不识才,则“将不听吾计”,结果只能是“用之必败”。孙子在这里提出的思想,实则为领导者如何识才的问题。古人云:“千里马常有,而伯乐不常有。”同样,人才也是有的,关键在于领导者是否善于识别人才。领导者只有了解人才的特点,把握好识别人才的原则,掌握识别人才的方法,注意发现潜在人才,还要警惕口蜜腹剑者,才能成为善于识才的伯乐。

二、读后感

“示弱”是一种暗示,暗示着我们要时刻注意自己的言行,切不可狂妄自大;

“示弱”是一种提醒,提醒着我们不要看不起任何人,可能他只是在某种程度上的“示弱”。

所以,到最后呢,无论自己官升几何,在为人处世以及战略决策上都不可莽撞,要时刻清楚自己的定位。

对于创业领导者而言,识人才是双向的,不合团队价值的不要,不积极上进的不要,这可能也是组建一个铁打的军队很难的原因吧。

孙子兵法读书心得万能10

诚实地说,作为一个一直对军事不大了解的女生,这是我第一次精读《孙子兵法》,也是第一次精读军事类书籍,感觉耳目一新。原来军事也不是我想象的那么遥远,它和我所学战略、运营管理、经济学有很大的关系;原来军事并不是独立的存在,和政治、经济、律法等一同构成国家治理这个大框架下的一部分。尽管在具体问题中处理问题的方式是不一样的,也即是说在战术上是不一样的;但是在这个大框架下,很多东西的方法论都是相通的,也即是说战术上是相通的。譬如说,孙子之胜,是胜于庙堂而非胜于战场;这和政治生涯的追求类似,长期来看,君子靠独立价值、独立人格带来的晋升,胜于依靠某个领导的提携带来的收益(靠山也有可能倒的时候);这和这和二级市场交易的类似之处在于,长期来看,从市场大势和公司基本面分析(对应《孙子兵法》中的“道、天、地、将、法”)带来的收益胜于短期类做技术分析(如同三十六计中的奇计巧谋)带来的收益。

我阅读的过程中,很欣赏的一点是作者的写作方法很丰满,结构清晰,论据充足,客观而具有说服力。很像中国古代文言文写的论文,古意盈盈。书中除了解读《孙子兵法》之外,还引用了不是古今中外的战争事件来作为论据。

粟裕“行军必是无人之境,交火必是有利地形”,粟裕在地形上下的功夫比谁都深。我联想到巴菲特,在互联网泡沫破灭之前,互联网行业如日中天的时候仍然选择不动,他只投资自己看得懂的行业,这和粟裕的只在有利地形交火不是有异曲同工之妙吗?拿破仑在行军时十分注重卫生,他认为战场上流再多的血,也没有宿营地不卫生对军队的打击更大。在一般观点的认知中,军人都比普通人相对粗狂、相对能吃苦,在恶劣的环境中也能生存。但拿破仑十分注重卫生这个细节,这是军队内部风险管理中的重要组成部分,不得不承认拿破仑是风险管理的高手。金融行业有不少大公司出问题,不是在于对外业务做得不够好,而是内部风险管理不足,巴林银行的倒闭就是最典型的例子。

本书中让我感到共鸣最大的一部分是讲等待。孙子的观点是先胜后战,没有胜算就等,和对方熬,用间谍、离间等方法,等到平衡打破,等自己有胜算的这时候再战。李牧十年不战只练兵,等到时机到了一战而胜解决所有问题。普通士兵因为觉得长期不战不能施展自己的才华而感到焦虑;大将李牧却懂得耐心练兵等待时机成熟之时再交战。这像极了之前读到的不少讲二级市场交易的书(比如《股票大作手回忆录》)对待的观点!多观察,戒焦躁,不频繁交易;等时机成熟的时候果断出手。李牧的练兵就如同观察市场和公司行情,这是基本功夫,练兵千日才能在用兵一时的时候致胜;李牧的出征就如同执行交易,这是技术活,但必须以基本功为基础。

总之这本书是给我开启了读军事类书籍的大门。工作和学习中,很多问题之所以看不透想不通都是因为只缘身在此山中。换个视角,也许能让视野豁然开朗。

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