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《白鹿原》读后感大全2020

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《白鹿原》它是一部民族秘史,一部发泄情欲的故事,反应作者本人还反映了当代文坛的麻木不仁的无知。这里给大家分享一些关于白鹿原读后感,希望对大家有所帮助。

白鹿原读后感1

一部好的小说,不仅仅是故事情节的离奇动人,也不仅仅在于语言的华丽,也不仅仅在于对历史的感悟,对人生的思考。好的小说应当是以上因素的集合。它能让人爱不释手,一气和呵成地读下来。陈忠实的《白鹿原》正是这样一部作品。

小说中的人物性格鲜明,个性独特,一开篇便牢牢地抓住了人的精神。围绕着主人公白嘉轩,展开了一幅近代传统农民的生活、农民的故事,纯朴的人生观所展现出的关中风情画卷。一系列各具特色的人物:白嘉轩的父母、他的长工、品德不端的大财主鹿子霖、医术高超重义守信的乡医冷先生,以及他们的子女。一系列惊心动魄的家庭斗争、政治斗争,清末统治者及军阀混战时期各路军阀对农民的统治,以及国民党、共产党内战时期农民的艰难生活等等让人回味无穷。让人心神宁静的纯朴的民风、稳定的生活也是葬送在了那些革命的斗争中。

白嘉轩是一位中国传统农民的代表。他热爱劳动,他最能体验劳动的乐趣。在劳动时,他浑身的骨节都在咯咯作响。他雇的长工鹿三,似乎是无产阶级所认为的那种剥削压迫关系,而在故事中他们之间的人际关系却是那么融洽。竟胜似一家人一样,绝对的尊重,绝对的平等,最后竟成了生死之交。白嘉轩的家风非常严谨。他父亲也是一个正统的农民,对白嘉轩管教非常严格。白嘉轩在家境日渐败落的情况下,就是靠着坚定的信念,靠着自己的艰辛劳动,一步步地将家境扭转过来。白喜轩对后代的管教也同样是非常严厉。然而,人们在面对形形色色的诱-惑时,免不了要被本性中恶的一面所屈服。他的大儿子白孝义在父亲的言传身教下,子承父位,原打算要接过父亲的族长位置。这时,邪-恶的代表鹿子霖便利用美色勾引孝义,以败坏白家的名声。孝义被一个色相十足不守贞节的坏女人田小娥所迷惑。白嘉轩为了严正家风,亲自主持家法,在全族人面前对孝义进行惩罚。从此,孝义堕落了下来。鹿子霖乘机把白孝义的家产给侵吞。最后孝义被-逼沿街乞讨,险些饿死街头。似乎是邪-恶占了上风.然而在紧急关头,置之死地而后生的孝义本性中的善的一面又电光火石般出现。他戒掉了大烟,从头干起,最后竟成了一县之长。

白嘉轩也有失败之处。他的小女儿白灵从小就比较娇惯,最后被共产党所吸引,为共产党闹革命。拿砖头将正在作报告的国民党教育部长的鼻子砸扁。可以说是一个坚定的布尔什维克。而当她既将从西安投奔革命圣地延安时,却被共产党怀疑为特务,被活埋。多么可悲的下常这虽对白嘉轩打击很大,但最后他却成了革命烈士的家属。在随后的无产阶级革命运动中还是起到了保护伞的作用。

故事中的人物似乎不信神,他们所信奉的是祖宗,信奉的是公理。他们所生活的白鹿原虽说有白和鹿两姓,但他们有共同的祠堂,共同的祖宗。他们共同举行对祖宗的祭祀活动。这两姓可说是矛盾的统一体。鹿姓的代表人物鹿子霖便是一个反面代表。 >鹿子霖父亲在世时,对儿子的恶行便放纵、指使。这就决定了鹿子霖的邪-恶本性。但鹿子霖并不是坏得十恶不赦,他只是干些吃、喝、嫖、赌勾当。比起土匪还要善得多。他利用职权霸占了黑娃的妻子小娥,又唆使小娥勾引白孝义。故事的结局体现了因果报应的道理。他的儿子不听他的管教,不与新娶的媳妇同房,参加共产党后给家里带来无穷灾难。最后,他受这个共产党儿子的连累被拉上刑场陪同枪毙的死刑犯。被吓成精神病,冻死在野外。

故事中的人物各具特点、各具性格,又各具命运。一个个活灵活现地立于纸上。令人深思的人物有两个:一个是旧时的大知识分子白嘉轩的姐夫朱先生,另一个是不守贞洁的女人田小娥。朱先生是孔孟思想的代表。每日吟诵圣贤书便是他的最大乐趣。他与正统的封建知识分子不同,他在考取了功名后,看到时局不定,便拒官不做,在家乡开办白鹿书院,研究修身之法,编纂县志,一度时期曾招生传道。他在故事中是一个大智大悟者,甚至具有了通神的本领,可以未卜先知。他的一些预见屡屡应验。最主要的是他对时局的预测。在白嘉轩的长工鹿三死后,他不让雇佣了一辈子长工的白嘉轩再雇长工,结果在共产党夺取天下后,他因为解放前三年没有雇工而没有被评为地主。朱先生不为名所诱,不为利所动。他是一个极受人尊重的文人。无论是军阀土匪、达官贵人,还是平民百姓都对他尊重万分。而在他死后几十年的文化革命,他却被混蛋红卫兵给掘了坟,烧毁了尸骨。他的命运不就是现代版的孔子和孟子吗 这也算是新派小说中不多见的对六十年代中国社会的一点批判!

白鹿原读后感2

被公公鹿三亲手杀死后,不甘心的她在白鹿原掀起了一场瘟疫,哀鸿遍野。此刻,她的心中只有愤怒与复仇,可这毕竟是有违天道的,她也因此被镇在了塔下,不可超生。

我固执地认为田小娥至少是黑娃和白孝文心头的朱砂痣,可这两位幡然悔悟后再回白鹿原时竟不约而同的选择了忽视田小娥,这个他们光鲜履历背后的“污点”,这行为应不是一句“等闲变却故人心,却道故人心易变”所能描述的吧?或许,三人的纠葛只能用一句“那些女孩,教会我成长;那些男孩,教会我爱”吧!

砥柱人间是此峰

——闲话鹿兆海

《白鹿原》中,让我最嗟叹与不能释怀的人,就是鹿兆海了。他专情、单纯、善良、真诚、热情、阳光,温谦有礼,受过正规教育。就他个人来讲,上对得起国家,下对得起父母,尊师知恩,对情人有情,对家人有义。最后,作为一个战士,他死在了战场上。不负荣光,不辱使命,勇啖犯我中华者骨血。

作为鹿子霖的儿子,他并没有沾染父亲的恶习。相反,他师从朱先生,学礼节,学文化。和初恋白灵相爱相知的过程在他后来的生命中反复咀嚼,也因此透支了他大部分的感情精血。白灵是他床前白月光,可他却留不住,眼看信仰将他们生生撕裂,并看着心上人成为自己的大嫂。心痛过后并未结痂,他后来在行军途中迎娶了一位酷似白灵的姑娘。或许这是一种救赎,更多的,可能是感情上的饮鸩止渴。午夜梦回,枕边人不是心上人,心上人已是梦中人。这滋味,并不是每个人都能承受得住。

白鹿原读后感3

一阵阴风吹过坟头,野猫瞪了一下眼睛。

村头的老榆树下,一脸黄尿的阿三跪在地上狼嚎:我是恁家的狗,请恁去我家日我娘,我这辈子都是恁家的畜生,一辈子给恁家倒尿盆子。

这本书不应算作名著,它还差一点点,稍微再在灵魂上加点功夫,可能会从小说变成名著。很多地方即将写出灵气的时候,突然而自然的停了,是个美女,但有点干。

奴性、命运、转变、女人,是我从这本书中看到的。鲁迅的文章里也是很多人民的奴性,他们愿意做狗,以做奴才为荣,这种说起来很有道理至我无言以对的奴性,真让人烦透了。与政府机关人员发生争执的时候,我并不烦政府人员,烦的是在一边劝慰我的人,说:他们就这样,吵也没用,你顺着他们事儿办了不就完了吗。对于这样的语言,我内心非常烦躁、气愤、可悲。

白嘉轩与鹿子霖的性格特征大概是个对比,耿直与圆滑的对比。很多人觉得,我不喝酒,我不献媚,我不流俗我怎么升官发财,我这都是被这社会逼迫的,转而又会说,哎呀,人都得学着进步,学着做人,这样对你有好处。白嘉轩的个人风格就是对这样一种人的讽刺。今天还说,一高体育场墙壁上写的是:思想决定行动,行动决定习惯,习惯决定命运。当那种流俗的思想扎根在你的心里,你怎么会能有成为人物的命运。个人的耿直,家风的秉持,对事物的坚持,这种事情比献媚要难一百倍,脱裤子谁都会,屎谁都能吃。其实做一个普通的人也特别难,不是说你愿意成为一个普通的人,你就会省去很多琐碎的关系处理。社会关系的产物在社会关系中,请想好你要怎么与别人,与自己度过这漫长的一生。

浪子回头金不换。故事的结尾或许过于完美,过去喜庆。所有的坏人都曾是个好人,所有的坏人未必不再想成为好人。放弃自己,就是坏人,努力进步就是好人。打打杀杀,只是追随了不同的信仰。命运大概不会施发口令向左转,但坏人在听到口令时,会向左转。黑娃、白孝文,转转反反。流俗的人不是坏人,精明的人不是坏人,堕落的人才是坏人。

田小娥,朋友还一度回忆说,这本书是讲的田小娥的故事。硬是把白鹿原看成了金瓶梅。田小娥是婊子吗,田小娥应该被唾骂吗,田小娥美丽吗?田小娥把历来男女的事集一身,傍老大款、玩小白脸、扒灰、睡丈夫兄弟。如果黑娃不是郭家长工,白孝文不认识黑娃,鹿子霖不是干大,如果这分别是田小娥的四任男友呢?田小娥谈过四个男朋友,跟各个男朋友开发过各种姿势,活儿好,不爱慕虚荣,孝顺,听话,还有长的漂亮,在今天也应该是非常抢手的。为什么会痛骂,是因为他四任男友之间的关系。当秘密被戳穿,海水退去,那些尤物要当心了!

女性最原始的渴望。女性会被形容为两腿夹不住的东西。基本上没有见到哪个女的夹得住的情况,灭绝师太?我不明白为什么会是这样,但是事实就是这样,女性缺少一些坚持,又心软,又缺少一些原则。女性是人类的母亲,是贱的本源。看到祈求的男人就会觉得是自己可怜的儿子,不由得解开双禁,喂儿吃奶,于是便不可收拾。很多时候女性与原则根本不搭边,女性最多的就是善良,善良会拓宽一切的标准。

别把自己陷入自己不想面对的境地,别做一些自己无法回味的事情。

鹿原读后感4

有人称这本书为中国现实主义小说的巅峰之作,有人说它是最伟大的小说,由于我的认知水平有限,我只是觉得这是一本近代中国农村人民生活面貌的百科全书。读它,试图进入那个对我来说遥远又陌生的世界,一个个生动的形象跃然纸上,真实而又饱满。

故事围绕白鹿两家的兴衰和社会的巨变,讲述了前后四代人的生活和奋斗历程,其中情节的悲欢离合、生离死别再加上语言的轻松戏谑,读时很是畅快。

由于实在繁杂,分条写:

白家,白稼轩是一族之长。他性格正直朴实。相对于思想落后的农村,他的先进的思想和豁达的气度实属难能可贵。他把原上的人们管理得井然有序。尤其是饥荒和瘟疫,都能坚持下来。然而他并不是完人,在对待女儿和儿媳的事情上,那不可避免的落后保守的思想又禁锢他,是他犯了愚蠢的错误。

我甚至设想,假如没有革命,没有列强争夺这片膏腴之地,没有“人民当家作主”的思想进入这里,会是什么样。如果村村都像白鹿原这样秩序井然,和谐和睦,开明的族长和完善的乡约,不是很好吗?试看革命给他们带来了什么?先是共产党被当成“白狼”搞破坏,然后是国民党征收赋税。百姓根本无从得知即将面临的生活,他们关心的不是姓“国”还是“共”,只要有饭吃,处理好娃子的成家大事,他们别无他虑。

倘若他们并不认为自己无知,那就让他们保持这样的状态有什么不好呢?

其次,我想到共产党走过的艰难道路。是什么使那些地下党员在暗无天日的兢兢业业的工作中鉴定自己的信念呢?初一看,选择“国”和“共”只是一念之差,两党合作时亲如兄弟,一旦翻脸,等待力量薄弱的共产党员的便是残酷的屠杀。当白灵和鹿兆海在猜硬币企图改变对方志向的时候,有什么可以暗示哪个对,哪个错?显然爱情都无法改变自己的信念,这是何等的强烈的感召力!

鹿家,鹿子霖,把所有伪君子的丑态发挥的淋漓尽致。他狭隘的心胸和贪财好色的弱点使他在白稼轩面前甘拜下风。就是这样的暴发户在乡里的地位也是举足轻重的,他的地产令人垂涎,他的风流韵事成为笑柄,可是他无论如何也达不到白稼轩那样的境界。

他的大儿子兆鹏是个传奇人物。他的机敏和睿智、勇敢果断都是一名优秀的党员所具备的。他光明磊落,是那个动乱的年代典型的英雄。

弟弟兆海,可悲地扮演着人偶的角色。选择国民党,作为杀人工具与共产党自相残杀。这群热血青年不怕付出,只是怀疑自己的牺牲是否有意义。他们并没有傻到不分敌友,然而服从命令的军人却无法主宰自己,他们多想自己刀下的人头是鬼子们的,可是某人的独裁导致了无数人的悲剧。

白稼轩的女儿白灵,是我十分佩服的人物。她拥有用不完的斗志和激情,我被她那单纯的信念和奉献的精神感动。

她也会惧怕被装进麻袋填井活埋,她也会在抛砖头后担心被枪毙,可是她把每个任务都完成的干脆漂亮。从那个拒绝缠足的任性女孩,到一名优秀的动产党员,再没有比一个“光荣烈士”的称号更适合她那不羁的性格了。尽管我为她年轻早逝感到惋惜,为她甚至没有一个本该属于她的安定生活感到遗憾,但是我由衷地佩服她,可以抛弃自己的一切,投身到自己的信念中。她犹如那个跳跃在白鹿原上的白鹿精灵,保佑着原上的人们。

朱先生,是个伟大的儒士、先知。他学识渊博却并不顽固守旧,面对动荡的社会,他不单拥有满腔报国热情,还会正确配合,选择应走的道路。其中不免夹杂对他“神通广大”的盲目崇拜,没想到这样一个闭塞的原上还如此藏龙卧虎。

其次还有一些令我影响深刻的人物形象,可爱却被冤死的小娥,改邪归正的黑娃,还有兆鹏的媳妇,这个传统观念下的牺牲品……其中一些封建的想法和禁忌现在读来甚至有些难以置信,然而那鬼魂附身,建塔镇妖等故事很是带劲,想到曾经在那片白鹿原上发生过如许多光怪陆离,惊心动魄的事情,也有过繁荣的景象,而后世事变迁,社会进步了,那个世界也不复存在。

很遗憾这样卷帙浩繁的著作想要说清些什么对我来说很难,总有些意犹未尽,然而真正的乐趣在那阅读中的遐想。或许某天,人们在阅读它的时候,也同我一样,想象这曾经存在过的“桃花源”,也会喜爱这片原上热情的人们和那些奇妙的故事。

白鹿原读后感5

不知道以怎样的心情,反正是很压抑的那种,草草读罢陈先生的《白鹿原》,倒不是这本书会让我压抑,只是我在这样心境的情况下去阅读的,当结束这本书的时候,有一种强烈的对不住它的感觉。读完之后,仿佛有一点自己的认识,想记录下来,将来要与再次读它的感受进行些许对比。

本以为这本书是完全在写两个家族之间的矛盾和斗争的,事实也却是如此,但这不仅仅是白鹿原上的两个家族,是国与共,当我们谈及到这样的两个大家伙的时候,想到上世纪四十年代的事情的时候,往往是谈虎色变的。本以为在这部书里,陈老先生会大加赞赏共的,可是我没有发现很多这样的字眼,反之出现匪字的频率较多。在你死我和的争斗中,不论是国还是共,都涌现出了堂堂中华之大好男女,只是他们的信仰不同罢了,国共不都是打着拯救中华的旗号的嘛,不都是想得取这块被誉为雄鸡的土地嘛,仅仅只是对策不同罢了。军统为了镇压共产党的兴起,或者说是为了彻底的铲除共,可谓是费尽心机,真不知道,现在的古城西安的墙角下,是否曾经躺着很多烈士的遗体,原来古城的枯井,是不就是埋葬革命者的天然墓穴,把人装麻袋添枯井的举动,是个不错的发明,最起码在当时节约了两颗子弹的经费,并且不用在操心枪毙以后草率处理尸体的事情。关于政治,我不敢说太多,总之我知道最后,鲜艳的五星红旗代替了各个地方的青天白日大旗,谁有了天下,谁就是对的,我只能这样认为吧,就是感慨国人之间的相互杀戮。

我佩服白嘉轩,但是我好像又不赞同他所有的做法,他的腰的确挺的很直,做人也是没的说,但是在乱世当中,岂容你这枝独秀。他一生娶了七个老婆,前六位都是短命的媳妇,传言他的那个重要部位有倒钩刺,是老婆的致命利器。他有三儿一女,大哥和小妹是让他逐出家门的两位,但是后来他又准许了大儿回祠堂祭祖,也就标志了他还认这个儿子。

鹿子霖是可以在那样的社会有所作为的,但是他却偏移重心去战胜白姓,再者,他教养出了一个共产党的儿子和一个在国与共之间游走而最终选择了国但是被共击毙的抗日英雄,但是这都给鹿子霖带来了不少麻烦,他是国的一个小小官员,不得不说的是,他应该骄傲与自己与别的漂亮女人偷情的佳作,用干爸的名义成功的获悉了自己在外还有十多个后代,其风流程度远胜于几百年前的段正淳先生。

白孝武和白孝义略过不说,他们实在没有什么太突出的表现。白灵灵是小说中少有塑造的一位突出女性,共产党员,为党的事业奉献较大,可悲的是他死于激进的共产党人物手中,为了节约子弹,她是被活埋的,她是果断被冤枉的,而出现这样失误的共产党军政委只是要好好检查自己罢了,共同革命的人相互厮杀,往往比洋枪大炮来的更加的猛烈。

鹿兆鹏是一个坚定的共产党员,他和国党做着很多无休止的斗争,的确是把脑袋放在裤腰带上的英雄人物,白鹿原上的国党大肆的搜捕他未遂,他却说自己一直在白鹿原上未曾离开,是一位会躲躲藏藏并且暗地里干事的人物,是地下人物的一个小核心。他和自己的弟弟深爱着的白灵在一次假扮夫妻的任务中假戏真做了,当然这绝对不是偶然。鹿兆海是一名抗日英雄,值得一提的是,他拥有43杀日本小鬼的记录,他却悲催的死于共产党的枪下,相煎何太急呀。他深爱白灵,发誓终生非她不娶,当他得知她和自己的哥哥好上并怀孕时,还为这样的一位异党份子秘密转移,可见其心,真男人也,自己的种.种委屈在那时连毛都不是。

鹿黑娃是我最佩服的人,他敢爱敢恨,敢打破枷锁,由于这样不准祭祖,父亲不认这样的儿子了,他的一生是悲剧的,当也是可歌可泣的,他做过长工,当过土匪,闹过革命,当过国党军官,小时不好好读书,最终成为可以一提的儒生。他知道小娥和白孝文的偷奸,却不得不在白孝文拯救他后冰释,他敬重自己的父亲却被扫地出门,并且父亲强杀了自己带回来不被认可的媳妇,最后还不得不向父亲和族人祈求原谅自己以前的所为所做,他咽下了仇恨,却被白孝文这样的非君子人物算计而得到一颗子弹的馈赠。从一个坏人变回好人又如何,你最终还是抹不掉那些坏人的事迹呀。

还有很多的人物我暂时不再介绍了,这样的一本书道出了生活的艰辛和革命的来之不易,渴望的是一种太平。事事不随人愿,求改变,但是所有的事情都要在一定的度中行驶。人这一辈子需要那样的一口不愿意咽下去得气,但是不能和人永远斗气,虚伪的表面平和,真实的背后斗争,当即将入土的时候才明白这都是那样的没有意义,一切皆是浮云罢了。


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