读廉洁有感700字五篇

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  今天,我拜读了《廉洁修身》中的一个小故事《包拯三谏宋仁宗》,被包拯不畏龙颜,廉洁正直的精神所感动。下面是小编伟大安静准备廉洁读有感,希望对你们有所帮助。

  读廉洁有感一

  北宋皇偌二年,皇帝宋仁宗听信爱妃张贵妃的耳边风,任人唯亲地三次擢升张贵妃之父的堂兄张尧佐,而包拯却不畏龙颜,直言张尧佐的背景及其“大过”,言辞激奋处,竟然连唾沫都喷到皇帝脸上,体现了包青天刚直、铁面无私的性格。

  包青天是廉洁的化身。当他六十寿辰时,挚友张奎带礼来贺寿,包拯拒不受礼,张奎作诗一首:“同窗同师同乡人,同科同榜同殿臣。无话不谈谈肝胆照,怎能拒礼在府门?”包青天也回诗一首:“你我老是知音人,肝胆相照心相印。寿日薄酒促膝谈,胜似送礼染俗尘。”从这件事中,我更深深的感受到包青天的廉洁之处。

  在现代社会中廉政爱的典范,人的好干部焦裕禄,还有西藏阿里地委书记孔繁森等等,他们的一生是清廉的一生,非常勤俭,一心想着为人谋利益,集中体现了共产党人“春蚕到死丝方尽,烛炬成灰泪始干”的精神风貌和政治本色,为我们树立起了“权为所用、情为所系、利为所谋”的光辉榜样。

  “臣既为谏官,岂能自顾安危而不据理力争!”这是包青天的真实写照,“你只知道宣御史,宣御史,就不知道包拯还在当御史。”更是宋仁宗对包青天“在其位谋其政”的评价。包青天的犯颜直谏与我们的现实生活中的有些官员拍马屁、唯唯诺诺,形成了鲜明对比,这也是现在有些官员的真实写照。

  当历史向前发展,在物欲横流、灯红酒绿的诱惑面前,新形势下的贪官更是私欲急剧膨胀,“一心争位子,拼命捞票子,投机占房子,极力弄车子”这新的“四子登科”谣,则大体勾勒出了当今贪官那种贪权,贪财的腐败嘴脸。每个有良知的人无不深恶痛绝,切齿唾骂。贪官,国之祸,之害!他们依仗手中的权势,打着 “为”的招牌,背后却干着菅私舞弊的勾当,其中收受贿赂者有之,巧取豪夺者有之,卖官谋财者有之,执法犯法者有之,可谓无恶不作,无所不为。我觉得对焦裕禄、孔繁森,我们应该仰视,对那些贪官污吏、在其位不谋其政的官员我们要一起鄙视!才能实现我们中华族的大发展、大振兴,富国强。

  我们少先队员,是祖国的未来,是祖国的希望,我们是一棵正在慢慢长高、长大的小树,辛勤的园丁正在教育我们,应该为我们伟大的祖国多作贡献,多做对社会有益的事。我长大之后,也要向包青天、焦裕禄、孔繁森伯伯那样清政为,廉洁奉公,让廉洁永远在我心中。

  读廉洁有感二

  这本书中,最令我回味无穷、印象深刻的就是《曾子杀猪》的故事了。曾子是春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家,是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才,而且十分注重修身养性,德行高尚。这个故事主要讲了:有一天,曾子的妻子要到集市上办事,年幼的孩子吵着要去。曾子的妻子不愿带孩子去,便对他说:“你在家好好玩,等妈妈回来,就杀猪给你吃!”曾子的妻子回来以后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是和孩子闹着玩的。”曾子说:“和小孩子是不可闹着玩的。小孩子不懂事,处处向父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教他骗人啊!”说完,曾子就把猪杀了。读完这个故事,我深深地明白了:诚实守信、说话算话是做人的基本准则。家长是孩子的第一任老师,孩子虽小,但是模仿性强。今天你欺骗了孩子,玷污了孩子幼小、纯洁的心灵,明天孩子就欺骗你、欺骗别人。这危害有多大啊!所以说,父母的一言一行、一举一动时刻影响着孩子未来的前途,可以看出父母对孩子的影响力有多么大呀!……

  从今天起,我们应严格地遵守做一名好孩子的基本准则—诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律……如果我们都能严格地遵守这几条基本准则,那我们这个世界该多么美好,多么和谐啊!

  实验小学四年级:曾舣灵

  读廉洁有感三

  近期,通过一系列廉政书籍的学习,我深刻认识到:廉洁,作为政府工作人员的一种品行,不是先天固有的,而是产生于后天的修养和教育。纵观落马贪官,其皆非一赴任便开始腐败。当年的他们皆是业内精英,扎实工作,谦虚谨慎,深得上级厚爱、群众赞扬。后来,或是因为诱惑,或是心生邪念,或是松了自律,终未能净洁一世,为“贪”落马。

  财政局作为国家及各级政府宏观调控的重要部门,管理着国家各级政府的“钱袋子”,财政干部更是各利益主体攻关的重点对象。财政干部始终处在风口浪尖上(liuxue86.com),稍不留神就有可能陷入违法违纪的泥潭,这些年接二连三的财政工作人员腐败案件更是给我们敲响了廉洁自律的警钟。

  因此,我认为应从品格、思想、律己、行动四个方面的展开自我廉政教育。

  品格上突出一个“净”字。财政干部只有干干净净、清清白白,才会有凝聚力、号召力。要修身,正确对待是非、利益、荣辱、苦乐,时时以“两个务必”砥砺自己;要慎微,不虑于微,始成大患;不防于小,终亏大德。违法犯罪大多从小事放纵开始,财政干部要从现在做起,时刻凛然警觉,防微杜渐。

  思想上突出一个“正”字。着力增强宗旨观念,防微杜渐;着力提高实践能力,把握方向;着力强化责任意识,避免失误;着力树立正确政绩观,管好项目;着力树立正确利益观,不谋私利。

  律己上突出一个“严”字。财政干部一定要从严要求自己,切记人情里面有原则,交往之中有政治。在行使手中的权力时,要有“如临深渊、如履薄冰”的心态,对法纪心存敬畏之心。这些挂在墙上、念在口中的话只有通过廉政文化建设形成氛围、通过教育潜移默化使之真正谨记于财政人心里,才能落实到行动上。

  行动上突出一个“硬”字。财政干部尤其是财政监督干部一定要不为困难风险所惧,勇于任事、敢于担当,雷厉风行地抓工作,大刀阔斧地干事业。遇到问题和事情,要旗帜鲜明地表明态度、亮出底牌,敢说真话和硬话,以此推动财政工作的顺利开展。

  作为财政干部,要抵御住横流物欲,做一个清白之人、美节之士,还须耐得住寂寞、守得住清贫、抑得住欲望,不断学习,强化身贵愈恭、家富愈俭的清廉意识,努力成为一名为人民用心谋事、用心干事、扎实苦干求发展的勤务员。

  读廉洁有感四

  作为党员干部要讲党性,严格要求自己,拒腐防变,廉洁从政。“物必自腐,而后虫生”。权为民所用、情为民所系、利为民所谋。因此,这就要求我们在日后的工作中,居位思廉,坚定理想信念,树立正确的世界观、人生观、价值观,解决好权力观、地位观、利益观的问题,永葆先进本色。

  反腐倡廉建设是中国共产党一项长期的、任重而道远的工程,为了更好的为群众服务,必须抓好党员干部廉洁从政教育,要让每位党员干部深深懂得:职权不能等同于特权;党员干部来自于民、服务于民,他们的权力是广大人民群众所赋予的,一言一行都必须受到民众的监督,没有任何资格凌驾于人民之上,更没有任何权力把“为人民谋福利”变成“谋人民的福利”。

  秉公用权,依法行政。权力是把双刃剑,“挥”之不慎就会伤及自己。领导干部的权力是人民赋予的,在权力面前必须保持清醒头脑,带头学法、懂法、用法,依法行使权力,秉公用权,按照党的原则和规定办事、看问题。

  各级党员干部掌握着一定的权力,这也导致党员干部不论职位高低、权力大小,都面临着是运用权力全心全意为人民服务、还是滥用权力以权谋私问题的考验。在思想境界上,各级党员干部要正确认识和运用手中的权力,要自重、自省、自警、自励,要节制自己不良欲望,自觉抵制各种诱惑,自我约束,严于律己;在工作中,必须讲党性、重品行、做表率,保持艰苦奋斗的作风,自觉做到不为情所动,不为欲所惑,不为权所屈,不为名所累;在生活中,做到以身作则的同时,还要加强其亲属、配偶和子女的教育,不为亲情所蒙蔽。要引导家庭成员正确的价值观,灌输法律知识,营造健康的家庭。

  “百行德为先,为官先做人。”党员干部的党性修养、道德水平,不仅事关个人品行,更关系党和政府在老百姓心中的形象。管人容易管己难,我们最大的敌人往往是自己。因此,加强党性锻炼,提高个人道德水平是对每一个党员干部的必然要求。

  我们应该向优秀的党员学习,如:焦裕禄、孔繁森、牛玉儒。要具有坚定的革命信念,深怀爱民之心,恪守为民之责,始终保持人民公仆的政治本色,把实现好、维护好最广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,把群众呼声当作第一信号,把群众需要当作第一选择,善于抓住关键环节实现人民群众的根本利益。

  我们要把奉献在岗位,看作是自己天经地义的事情,勤勤恳恳地做好本职工作。在工作中做到正确地认识自己,真诚地对待他人,表现出做人的人格魅力,以此来激励自己,影响他人,共同进取。

  清正廉洁,勤政廉政,无论过去、现在、还是将来,永远是我们党不断成长壮大、不断从胜利走向胜利的法宝。我们要深入学习勤政廉政先进事迹,要紧密联系自身职能和工作特点,扎实有效地做好各项工作。以廉政公仆为榜样,严格要求自己,比学习、比工作、比奉献、比服务、比廉洁自律,充分发挥党员的先锋模范作用,争取在各项工作中取得优异成绩。

  要实现“中国梦”,反腐倡廉必须先行。抓好反腐倡廉,必须始终坚持和实践全心全意为人民服务的宗旨,必须加强和改进党的作风建设,还需加强对权力运行的制约和监督,通过实行各级党务、政务公开制度、建立民主决策工作机制、深化廉政风险防控机制等方式方法,真正做到把权力关进制度的笼子里。只有这样,我们才能更好更快的实现“两个一百年”的目标,实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。

  读廉洁有感五

  目前,紧跟廉洁文化建设的步伐,作为一名中共党员,作为一名教师,我认真学习了廉政准则,阅读了一些廉政故事、廉政漫画等书籍,并从中获得了一些启示。

  春秋时期,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定 后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?” 我们可以将廉洁理解为不接受他人馈赠的钱财礼物,不让自己清白的人品受到玷污。就一个国家而言,“清正廉洁之日,则国家昌盛;tanwufubai猖獗之时,则国事衰微。”那么,对于一个学校、一个教师队伍而言,廉洁同样重要。

  一、廉洁从教是为师之本

  廉洁是师道之前提,师道是立教之根本。我国现代教育家陶行知先生,一身执教,持俭守节,他捧着一颗心来,不带半根草去。他的这种高尚的人格魅力,为学子们所敬重,为学子们所效仿,成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风,所产生的道德影响力,深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界,使学生在敬仰中,默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反,如果教师人格不健全,言行不检点,做事粗糙,责任心不强,对学生没有爱心,为人不廉不洁,则会对学生的发展产生较大的负面作用,使学生产生对人、对事、对社会的不信任感,甚至对未来失去信心。为师不廉,师道必坏,师道坏则必误学子。因此,为人师必须要加强自身修养。修身慎行,敦方正直,清廉洁白,恬淡无为,这是为师立教之根本。 二、廉洁从教要自尊自爱

  廉洁从教是处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则。在新的形势下,把廉洁从教作为教师道德规范,更具有鲜明的现实性和针对性。廉洁从教就是要求教师在整个教育教学生涯中坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响,不利用职务之便谋取私利。教育本身作为一种育人活动,不能用经济活动规律取代教育活动规律,不把育人过程等同于商品交换过程。近几年来,有些人把教育活动作为营利性活动,把赚钱当作一切活动的出发点,对教育事业和教师形象带来严重的负面影响。廉洁从教是教师堪称人师的人格前提,是社会对教师素质要求的重要内容,也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。

  ①树立正确的义利观。坚持大义为先,私利居次,要抵制金钱、名利的诱惑,拒腐蚀、不取不义之财、非法之利,不贪受学生及家长的财物,不贪占集体与他人的财物,不沾染社会上的不良恶习,始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。

  ②公正执教。廉洁从教,在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生,不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性,充分反映了教师人格的崇高性。


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