兰州城隍庙导游词,

　　兰州城隍庙位于甘肃省兰州市张掖路步行街中段。建于宋代，有殿3楹，祀奉汉将军纪信，又名纪信庙。明代重修后改易现名。以下是小编整理的关于兰州城隍庙导游词5篇,欢迎阅读参考!

　　关于兰州城隍庙导游词(一)

　　欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

　　兰州城隍庙始建于建于宋代，有殿3楹，祀奉汉将军纪信，又名纪信庙。明代重修后改易现名。清乾隆年间(1736—1795)毁于大火，后重修。坐北向南，占地12000平方米，建筑面积4000平方米。大门3间，为忠烈侯坊，二门为硬山顶式环廊戏楼，北有卷棚歇山顶式享殿，后为重檐歇山顶式正殿，左右有厢房、钟鼓楼等。回廊下原有壁画，现已不存。1956年辟作兰州市第一工人俱乐部。

　　现在的城隍庙，就是一个大型的古玩经营市场，有100多户商家，经营着各类古玩、书画、瓷器、奇石、铜器、玉器，热闹非常。

　　兰州城隍庙又名纪信庙，明代重修后改易现名，建于宋代，有殿3楹，祀奉汉将军纪信。其位于甘肃省兰州市张掖路步行街中段。城隍是汉族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇，多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和道教信奉守护城池之神。m.LVyOugl.com

　　大门3间，为忠烈侯坊，二门为硬山顶式环廊戏楼，北有卷棚歇山顶式享殿，后为重檐歇山顶式正殿，左右有厢房、钟鼓楼等。回廊下原有壁画，现已不存。1956年辟作兰州市第一工人俱乐部。

　　兰州城隍庙在兰州市张掖路。建于宋代，有殿3楹，祀奉汉将军纪信，又名纪信庙。明代重修后改易现名。清乾隆年间(1736—1795)毁于大火，后重修。坐北向南，占地12000平方米，建筑面积4000平方米。

　　关于兰州城隍庙导游词(二)

　　"Hi大家好，我是今天你们兰州一日游的导游曹xxx，大家可以叫我小曹，也可以叫我xx。这样感觉更亲切一些。

　　甘肃是一个具有古老文化的省份，这里是放置在西北的一柄玉如意，丝绸之路横贯其中。到这里你们可以分别领略到黄河文化、丝路文化，石窟文化的精髓。兰州市作为甘肃省的省会城市，不仅是全省的政治文化中心，也是这些古老文化与现代化生活的一个综合体现点。

　　兰州古称金城，不管从哪一个角度去解释金城的含义，似乎都预示着这是一片如同黄金一般珍贵的风水宝地。走在这样一条热闹繁华的街道时，周围裙楼环簇，商肆鳞集，你们是不是感觉又回到了自己的城市，太熟悉了。可是很快你们就会看到一块藏在这条繁华热闹街市的古老去处----兰州城隍庙，也是咱们今天要参观的一个重要景点。

　　兰州城隍庙最初是祭祀汉高祖麾下将军纪信的地方，门口是一座牌坊式大门，高处悬挂着竖写的“府城隍庙”匾额，下面现在又新增加了一块新的牌匾“兰州市第一工人俱乐部”，如今已成为西北较大的一个古玩市场。城隍庙建成后，金、元、明、清各朝不断加以维修。明朝永乐三年(公元1405年)失火，殿廊大部分被焚，嘉靖三十四年(公元1555年)重新修葺，建起三座大殿，由五个院落组成，占地十二亩。第三个院落除长廊绘有纪信捐躯救主的壁画外，东西设有兰州府六县城隍木主，遂更名“府城隍庙”。

　　1956年由兰州市总工会筹资维修，改建为第一工人俱乐部，把旧时的宫殿逐步改为文艺厅、字画厅、古玩室、交易厅等，发展形成了现在的文化古玩市场。从北宋至今，兰州隍庙已有900多年的历史;最初人们到这里烧香祈福、还愿卜卦，现在早已从最初的祭祀神庙发展到如今的文化古玩市场。我很喜欢来这里淘宝，到这里之后，你会发现眼睛不够用了，到处摆满了各种陶器铁器玉器、铜炉铜鼎、刀剑矛戈、从战国到民国的钱币，微雕葫芦、洮砚、字画、文房四宝、连环图、黄河奇石、邮票、根雕、紫砂壶等应有尽有。

　　这里没有霓虹灯，没有音乐、没有汽笛声，古色古香的建筑、画卷、文人墨宝、黄灿灿的微雕葫芦，戴着老花镜刻洮砚的民间艺人。到这里之后我们的心不经意的就安静下来了，没有大声的吆喝促销，没有行色匆匆的行人，你只需要气定神闲的慢慢逛，摊主也在安静的等待买主，静静地站在旁边，或许会碰到一个懂行的买家，将手中的的一个小玩意讲的头头是道。来这里“淘宝”的人们，也是淘一份心情和都市喧嚣中的宁静。孩子、老人，周末的早晨去逛逛隍庙，已然是兰州一些市民生活的一部分，成为一种习惯，已无法割舍。这种小葫芦是兰州的特色---微雕葫芦。微雕葫芦是我们这里民间艺术中的一朵奇葩，以严谨的构图、细腻的刻画、流畅飘逸的线条、清新淡雅的着色，

　　赋予葫芦无穷的魅力，方寸之间尽显大千世界和世间百态。""美酒酌悬瓢，其醇好相映。蜗房卷坠首，鹤胫抽长柄。雅色素而黄，虚心轻且。岂无雕刻者，贵此成天性""。

　　唐朝诗人张说的《咏瓢》就从葫芦的形状、特点说到了葫芦雕刻。雕葫芦的材料，来源于家种葫芦，但又不同于过去的酒葫芦--""蚂蚁葫芦""，舀水瓢--""长颈葫芦""。 雕刻葫芦讲究大小均匀，即所谓""小如珠，大如拳""。大体有三种：一是小圆雕葫芦，也称""鸡蛋葫芦""，最小的仅有算盘珠大，一般做装饰物或旅游纪念品;二是单吊葫芦，通常装养蝈蝈、秋蝉和蚱蜢，它是葫芦雕刻中用材最广泛的一种;三是天然生成的疙瘩葫芦，浑身长满奇形怪状的疙瘩，稍加雕琢修饰，便颇有天然而成的拙趣。选好材料后，根据葫芦的大小选择题材。雕葫芦题材十分广泛，有吉祥图案、唐宋诗词、传统戏剧、古典文学、神话故事、民间传说、山水花草、珍禽异兽、名胜古迹、民俗风情等等。

　　在表现形式上有的一人一物一个场景，采用特写的手法，有的则用连环的方式，人物形象众多，画面连贯。雕刻布局两端多为精美、细腻的几何图形，中部雕刻主要内容，集书法、绘画、刻技为一体。技法以中国画线描为基础，讲究""气韵生动""，追求""形神俱佳""的艺术效果。这种雕刻葫芦已经是一种产业了，如果不是一定要苛求名家大腕的手笔的话，价格一般都比较实惠，喜欢的话，不妨带一些回去送亲朋好友，多有特色啊，又方便携带。

　　另外我还想特别介绍这里的几幅门楹对联，大家参观的时候如果感兴趣不妨找找看，回来咱们再回味回味。“好大胆敢来见我，快回头莫去害人”;“举念时明明白白勿忘了自己，到头处是是非非曾放过谁人”;“演古人事迹忠自忠奸自奸做出来真是庐山面目，指天下迷途赏者赏罚者罚猛省处恍临屋漏神明”。好了，我的介绍结束了，大家尽情去欣赏和寻找自己喜爱的吧，45分钟后请回到大门口集合，小曹在这里等大家!"

　　关于兰州城隍庙导游词(三)

　　兰州城隍庙位于张掖路步行街，创建于北宋，系祭祀汉大将军纪信为城隍而建。现存的古建筑为明清建筑，是一座四进式宫殿式木结构园林古建筑群。

　　庙宇大门3间，为忠烈侯坊，二门为硬山顶式环廊戏楼，北有卷棚歇山顶式享殿，后为重檐歇山顶式正殿，左右有厢房、钟鼓楼等。回廊下原有壁画，现已不存。现有建筑按中轴线依次为牌坊、享殿、正殿、寝官、客堂，牌楼由节园颜妃墓前的贞列遗旰牌坊改建而成，院内石狮一对，距今已有200多年历史。

　　城隍庙现为兰州市第一工人俱乐部，形成集古玩、字画、文房四宝、玉器、瓷器、铜器、刻葫芦、雕砚台、绣品、文化礼品、黄河奇石、古旧书籍、钱币、邮票等具有地方特色兰州最大的文化古玩市场，有近300商户常年在此经营。每年春节传统文化庙会为兰州市民提供了一道丰富的文化大餐，听秦腔、看展览、猜谜语、耍狮子，各种民间手工艺、地方小吃云集此地。成为市民休闲、娱乐的固定场所。

　　关于兰州城隍庙导游词(四)

　　欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

　　兰州城隍庙在兰州市张掖路。建于宋代，有殿3楹，祀奉汉将军纪信，又名纪信庙。明代重修后改易现名。清乾隆年间(1736―1795)毁于大火，后重修。坐北向南，占地12000平方米，建筑面积4000平方米。

　　大门3间，为忠烈侯坊，二门为硬山顶式环廊戏楼，北有卷棚歇山顶式享殿，后为重檐歇山顶式正殿，左右有厢房、钟鼓楼等。回廊下原有壁画，现已不存。1956年辟作兰州市第一工人俱乐部。现有建筑按中轴线依次为牌坊、享殿、正殿、寝官、客堂，牌楼由节园颜妃墓前的贞列遗旰牌坊改建而成(属明代建筑)，院内石狮一对，有200多年历史。

　　自1998年在省市政府的大力支持下，兰州市总工会多方集资800多万元，重建修茸城隍庙，并以崭新的面貌向社会开放。现城隍庙交易市场拥有经营古玩的商户100多户，经营的种类有古玩、书画、瓷器、奇石、铜器、玉器、钱币、邮品、木器等近百个品种，每天游客络绎不绝。

　　关于兰州城隍庙导游词(五)

　　兰州刻葫芦之所以有名，与一批批技艺精湛的艺人们不同的创作风格大有关系，民间流传自成三派，代表人物为阮文辉、王德山、陈唯一。阮文辉的《东坡赤壁夜游图》，刻在一枚直径2厘米的椭圆形葫芦上。图中有一叶扁舟，舟中6人，无不神情生动;舟外远山近树，疏密有致。同时，还刻有537字的《前赤壁赋》，字迹娟秀工整，令人称道。而王德山博采传统画技之长, 刻意求新,把《西厢记》、《红楼梦》、《聊斋志异》等作品中的人物,巧妙地刻画在葫芦上,并配以诗词文字、风景山水,使雕刻葫芦工艺更臻完美。

　　而陈唯一的雕刻艺术别开生面，独具匠心，图文并茂，出类拔萃。刻山水不用稿本，很多配画都是自创、自补、自配诗稿，表达形式活泼自由，才高意广。如他的“唐诗配画”、“八仙过海”、“八仙庆寿”、“百子图”、“聊斋故事”等，均是传世之作。他爱动物，刻画动物是他的拿手好戏，尤其是刻画老虎，堪称一绝。他的“十二属相”、“八骏马”作品中的各类动物，形神兼备，维妙维肖，栩栩如生。

　　二三十年代，兰州民间艺人李文斋，能书善画，懂诗文，有很高的文学艺术修养，以刻葫芦维持生计，对刻葫芦工艺的进一步提高作出贡献。所刻葫芦多取材于历史故事和神话传说，如《桃花源记》、《赤壁赋》、《兰亭序》等。他的雕刻技巧，人物寥寥数笔，求其意态，强调神似;山水花卉疏淡相宜，形神兼备，注重风致;题款文字细如蚊足，点缀成行，滞洒自如。李文斋的葫芦作品被誉为全国工艺品中的“绝技”。由于他的努力，刻葫芦艺术声誉日隆，被人誉为“妙艺”，驰名京津，远销海外。自此之后，刻葫芦竟成达官贵人的宠物、古董商人猎取的对象。

　　李文斋藐视权贵，品行高尚。一九三八年腊月，李文斋因不肯给伪兰州市局长冼觐康奉献雕刻葫，被无辜关进监狱，死于非命。其学生王德山乃李文斋爱婿。他勤奋好学，功底深厚，刀笔细腻，作品曾销售及苏联及西欧各。获得好评。四十年代初，兰州雕刻葫芦的题材甚广，诗词、书文、山水、人物皆入画，使雕刻葫芦日臻完善。解放后，雕刻葫芦更是大放异彩，并于一九五九年开始出口国外。今雕刻葫芦名家阮文辉是第四代艺人。他继承父业博采众长，大胆采用刀刻法，针、刀并用，以刻、铲、刮、磨多种方法，表现中国画的勾勒、点垛、渲染、皱擦，从而仿刻出历史名家的泼墨、写意山水，以及名画家徐悲鸿、齐白石的画格遗韵，使雕刻葫芦放出新的异彩。

　　今天，在兰州，刻葫芦艺人多在城隍庙设摊雕刻。小小的刻葫芦，作为集兰州传统文化、民间工艺和地域特色于一身的工艺品，渐渐走出了兰州、走出了甘肃。现在兰州雕刻葫芦最出名的是陈氏雕刻葫芦和阮氏雕刻葫芦。